臺(tái)傳媒記者盧靖愉
11月30日至12月3日，浙江省第二屆全民手機(jī)攝影周在臨海河頭鎮(zhèn)殿前村舉辦，57個(gè)展覽、2387幅攝影作品“嵌”入村子的角角落落。
藝術(shù)和鄉(xiāng)村，看似有“壁”的兩個(gè)詞，在此成功建立聯(lián)結(jié)。藝術(shù)鄉(xiāng)建這一課題也被重新提及，那藝術(shù)鄉(xiāng)建究竟由誰來建？怎么建？又如何持續(xù)？帶著這三個(gè)問題，記者走進(jìn)臨海鄉(xiāng)村。
“長”于鄉(xiāng)土
何為藝術(shù)？根據(jù)《說文解字》解釋，“藝”是指農(nóng)業(yè)種植活動(dòng)，“術(shù)”有方法、技術(shù)之意，可以理解為藝術(shù)是從鄉(xiāng)土里“長”出來的。
在殿前村看展就有這種感覺，風(fēng)格各異的攝影作品散布在瓜藤下菜地里，藏于幽靜的小巷里，倚靠在斷壁殘?jiān)?，如同從村子的各個(gè)空間“生長”而來。
看完后還會(huì)產(chǎn)生這樣的感受：任何地方都可以辦展，任何人也都有可能成為藝術(shù)創(chuàng)作者。
而這也是浙江省文化館攝影干部、浙江省攝影藝術(shù)學(xué)會(huì)副主席兼秘書長、本屆攝影周活動(dòng)總策劃劉智寧的初衷：“隨著手機(jī)攝影走進(jìn)千家萬戶，我們既要打造高端專業(yè)的攝影平臺(tái)，也要面向基層，面向百姓，做大眾的、接地氣的攝影活動(dòng)?！?/p>
既然舉辦活動(dòng)是為了推進(jìn)全民藝術(shù)普及，那何不讓本村村民就地接受藝術(shù)陶冶？于是，一場試驗(yàn)在村里悄然展開。10月，村里舉辦了4場手機(jī)攝影培訓(xùn)班，授課對(duì)象全是這個(gè)村的村民。“藝術(shù)鄉(xiāng)建就是應(yīng)該找機(jī)會(huì)讓村民成為藝術(shù)創(chuàng)作的主體?！焙宇^鎮(zhèn)文化員、殿前村駐村干部陳宥蓉說。
當(dāng)?shù)剡€專門為“本土派”攝影者也辦了一個(gè)小型展覽，將精選出的30多幅攝影作品懸掛于村委會(huì)小院的樹上，內(nèi)容多是村里的自然景物、生活片段。從這些帶著“村味”的作品中可以感受到，這是村民集體參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的一次生動(dòng)實(shí)踐。
因“村”制宜
村口的古樹群仍在用年輪記載著這個(gè)村的光陰流轉(zhuǎn)，始建于光緒年間的老戲臺(tái)至今戲音裊裊，上磚下石的老房子里留下了一代代村民的生活痕跡……
在這樣一個(gè)寧靜緩慢的古村落，如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話？總策展人范順贊給出因“村”制宜的思路：“我們將攝影作品與整個(gè)村子的空間進(jìn)行碰撞，裝置也盡量就地取材，比如我們會(huì)把作品與晾衣架、窗戶這些極具生活氣息的事物結(jié)合，也會(huì)把舊門板作為背景板，展現(xiàn)時(shí)間的跨度，把古樹洞打造成‘解憂樹洞’，結(jié)合家庭影像作品，營造出溫馨美好的感受?！?/p>
因地制宜地進(jìn)行藝術(shù)鄉(xiāng)建，這在臨海早有實(shí)踐。如匯溪鎮(zhèn)浚頭村，古建就是最大標(biāo)簽，當(dāng)?shù)赝ㄟ^打造古建文化廣場，建成古建營造技藝博物館，修繕黃氏古民居，開辦古建技藝學(xué)堂，制定“溪小匠”研學(xué)路線等，把一磚一瓦、一榫一卯作為最接地氣的藝術(shù)語言。
再如小芝鎮(zhèn)龍岙村，以非遺項(xiàng)目“府城迎親婚俗”為根本，組建“毛家班花轎”班底，打造花轎婚俗館,開設(shè)技能傳授班，讓擁有150多年歷史的花轎婚俗文化重新點(diǎn)燃大眾的集體記憶。
挖掘鄉(xiāng)村本來的生活面貌和藝術(shù)形式，而不是簡單地疊加現(xiàn)代語境、強(qiáng)加城市語言，這就是筆者在解碼臨海藝術(shù)鄉(xiāng)建時(shí)的深切體會(huì)。
持續(xù)“點(diǎn)亮”
有這么多古村落，為什么是殿前村？
“因?yàn)檫@里這么美，但游客還不夠多，也是因?yàn)橛慰筒粔蚨?，所以我要來，用一場精彩的藝術(shù)活動(dòng)點(diǎn)亮它?！眲⒅菍幥昂笞吡私?0個(gè)古村落，打動(dòng)他的正是殿前村始終保持著古樸純粹，擁有豐富的人文資源卻未被過度包裝開發(fā)。
這個(gè)“點(diǎn)亮”的過程，是藝術(shù)鄉(xiāng)建的過程，把藝術(shù)植入鄉(xiāng)村，將鄉(xiāng)村變成藝術(shù)空間，同時(shí)也帶來一個(gè)問題：點(diǎn)亮后的村莊會(huì)不會(huì)隨著活動(dòng)結(jié)束而熄滅，好不容易吸引來的游客會(huì)不會(huì)又走了？
對(duì)此，臨海在江南·溪望谷鄉(xiāng)建時(shí)就已有過思考：不能單靠藝術(shù)活動(dòng)植入，要通過文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)合激發(fā)藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)生動(dòng)力，既要讓村民能參與、能認(rèn)同，也要讓村民有所得。
于是，當(dāng)?shù)匾皇执颉拔乃嚺啤?，啟?dòng)一系列“溪望計(jì)劃”，聯(lián)合高校學(xué)生和獨(dú)立藝術(shù)創(chuàng)作人，深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵與動(dòng)人故事；一手廣發(fā)“英雄帖”，吸引露營基地、茶創(chuàng)空間、村咖等業(yè)態(tài)入駐，南京大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心也在此成立岙底羅創(chuàng)作基地，打造了“今有光鄉(xiāng)村創(chuàng)意空間”。如今，江南·溪望谷產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)效益超600萬元，沿溪各村集體經(jīng)濟(jì)收入均超100萬元。
今年，殿前村也開始布局自己的文旅產(chǎn)業(yè)，投入20多萬元在村口不遠(yuǎn)處的河岸邊打造露營基地，引入“三月曠野”運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，以按比例分紅的方式合作經(jīng)營，還與羊巖山景區(qū)形成聯(lián)動(dòng)，將古村落游線補(bǔ)充到茶文化文旅線路中。
“一個(gè)展覽讓越來越多人知道我們村，一個(gè)營地也讓越來越多人來到我們村，村子更有盼頭了。”村黨總支書記、村委會(huì)主任朱善敏說。
