宿遷新聞網(wǎng)訊（記者 孫軍賢/文 高策/圖）昨日下午，雪后天氣異常寒冷，可在宿豫區(qū)江山國(guó)際花園小區(qū)廣場(chǎng)上，很多居民尤其是上了年紀(jì)的老人，一邊曬著太陽(yáng)，一邊聽(tīng)著揚(yáng)琴伴奏的蘇北琴書(shū)，倍感親切、愜意?？蓜e以為這是在聽(tīng)收音機(jī)，而是一對(duì)夫妻正在此為居民免費(fèi)演出。女的就是蘇北琴書(shū)第七代傳人唐玉俠，男的是她的丈夫湯慶和。
受家庭影響學(xué)習(xí)蘇北琴書(shū)
昨日下午，在江山國(guó)際花園小區(qū)，提起蘇北琴書(shū)，唐玉俠和湯慶和滔滔不絕，爭(zhēng)相向記者講述。蘇北琴書(shū)亦稱(chēng)宿遷琴書(shū)，又叫“打揚(yáng)琴”或“打蠻琴”，是以宿遷方言說(shuō)唱的一種曲藝。它源自明末清初的民間小調(diào)，清道光年間形成于宿遷皂河，并不斷向周邊地區(qū)傳播和發(fā)展，廣泛分布于蘇北宿遷、淮安、徐州、連云港以及皖東北、魯東南等地區(qū)。
據(jù)唐玉俠介紹，1952年宿遷成立曲藝協(xié)會(huì)，1961年改為宿遷縣曲藝隊(duì)。1955年到1961年宿遷縣文化科先后舉辦四期琴書(shū)培訓(xùn)班，招收培養(yǎng)了一批新學(xué)員，并編演了《借驢》等20多部新書(shū)目，改編上演了《林海雪原》等20多部現(xiàn)代書(shū)目。演出形式告別長(zhǎng)期“擺地?cái)?rdquo;，真正走上了舞臺(tái)。1983年，宿遷縣有職業(yè)琴書(shū)藝人68名，非職業(yè)藝人80多名。其演唱藝術(shù)也得到較大發(fā)展和提高，在原有的唱腔基調(diào)上揉進(jìn)了淮紅戲、呂劇、泗州戲等部分優(yōu)美唱腔，備受群眾歡迎。唐玉俠回憶說(shuō)，父親唐學(xué)鵬外號(hào)“唐黑子”，是宿遷縣第一任曲藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。她耳濡目染，很小就接觸到蘇北琴書(shū)，5歲開(kāi)始學(xué)藝，7歲跟隨父親跑場(chǎng)子，每次都是父親將她抱到板凳上，為父親彈琴打板。15歲時(shí)，她已經(jīng)可以單獨(dú)到社會(huì)上演出長(zhǎng)篇評(píng)書(shū)《白綾記》，18歲進(jìn)入宿遷縣文工團(tuán)，1977年開(kāi)始自由演出。“那時(shí)不覺(jué)苦不覺(jué)累，學(xué)習(xí)勁頭也很足，感覺(jué)自己像名人似的。”唐玉俠笑著說(shuō)。
相同追求讓他們走到一起
唐玉俠從15歲便跟隨父親走南闖北進(jìn)行演出，1976年父親不幸辭世后，唐玉俠便和母親一塊趕集唱書(shū)，或者參加生產(chǎn)隊(duì)包場(chǎng)子。
唐玉俠至今不會(huì)忘記，黨的第十一屆三中全會(huì)后，各地曲藝組織恢復(fù)，蘇北琴書(shū)又獲得新生，并出現(xiàn)一段輝煌時(shí)期。1979年春，在一次全縣匯演時(shí)，她認(rèn)識(shí)了湯慶和，由于相同職業(yè)，他們一見(jiàn)如故，當(dāng)年8月16日便正式步入婚姻殿堂。
湯慶和與唐玉俠同齡，從小他在南蔡鄉(xiāng)李古村也是個(gè)名人。原來(lái)他喜歡說(shuō)唱，自小認(rèn)泗洪縣盲人張成才為師，學(xué)習(xí)蘇北琴書(shū)。
和湯慶和結(jié)婚后，他們夫妻搭檔，開(kāi)始了夫妻說(shuō)書(shū)生涯。“那時(shí)蘇北琴書(shū)很吃香，我們演出東面到海邊，南邊到揚(yáng)州，北面至山東，西面到淮南。整個(gè)蘇北皖北，都喜歡聽(tīng)蘇北琴書(shū)。后來(lái)這些地方也都有了自己的曲種，其實(shí)都是由蘇北琴書(shū)發(fā)展而成的。”唐玉俠揚(yáng)眉吐氣地介紹著。
在隨后演出中，唐玉俠主要是打呱板和說(shuō)唱，湯慶和則負(fù)責(zé)彈揚(yáng)琴和拉墜子，夫妻倆一邊到各地巡演，一邊相互切磋琴書(shū)藝術(shù)，并注重博采眾長(zhǎng)，在傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，還融入北方戲曲和現(xiàn)代音樂(lè)元素，使演唱風(fēng)格更接近現(xiàn)代生活，易于新老觀眾接受。
一場(chǎng)演出可掙普通職工一個(gè)月工資
唐玉俠告訴記者，夫妻倆每天趕集唱戲，雖然很辛苦，可有不菲的收益。那時(shí)普通工人一個(gè)月也就二三十元工資，而他們一天演出就能掙到三四十元。
據(jù)湯慶和介紹，那時(shí)他們主要是趕集說(shuō)書(shū)或者參加生產(chǎn)隊(duì)包場(chǎng)演出。每次趕集到了說(shuō)書(shū)地方，他們放好揚(yáng)琴和凳子，便可以開(kāi)場(chǎng)了。每次約半個(gè)小時(shí)向聽(tīng)眾收一次費(fèi)，開(kāi)始是2分錢(qián)，后來(lái)逐漸上漲到5分錢(qián)、一角錢(qián)。直至上世紀(jì)九十年代工人工資大幅上漲，他們的演出市場(chǎng)開(kāi)始逐漸萎縮，聽(tīng)眾越來(lái)越少，最后說(shuō)書(shū)市場(chǎng)也就舉步維艱了。
湯慶和夫妻不但可以說(shuō)很多傳統(tǒng)老段子，諸如《薛仁貴系列》、《大唐演義》、《包工寨》、《貍貓換太子》等，而且能與時(shí)俱進(jìn)，自己創(chuàng)作了《黨的歷程》、《局長(zhǎng)對(duì)聯(lián)》、《村官送禮》、《半夜敲門(mén)》等新段子。唐玉俠說(shuō)書(shū)融合戲曲元素，說(shuō)唱隨情而動(dòng)，或悲壯、或凄婉、或喜悅、或深長(zhǎng)。尤其是她從小學(xué)藝，擅長(zhǎng)武書(shū)文戲，武書(shū)能唱得氣壯山河，文戲 能唱得肝腸寸斷，長(zhǎng)篇能讓書(shū)迷們難舍難分，短篇能令聽(tīng)眾感到酣暢淋漓。
后繼有人向?qū)W生傳授蘇北琴書(shū)
1993年，湯慶和夫妻倆接到唱片公司邀請(qǐng)，趕到徐州錄唱片。“白天進(jìn)錄音棚開(kāi)始錄音，晚上吃過(guò)飯，趕緊準(zhǔn)備第二天的節(jié)目。拿著紙筆，我們倆就開(kāi)始寫(xiě)詞了，一直寫(xiě)到下半夜，才能夠第二天錄制的。”唐玉俠說(shuō)。
目前，蘇北琴書(shū)已被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從藝多年來(lái)，湯慶和、唐玉俠夫婦創(chuàng)作了《霸王舉鼎》、《夫妻斗嘴》、《村官夜訪》等多部作品，堅(jiān)持每年都參加近百場(chǎng)演出。尤其是去年獲知退伍軍人張森跳河救人不幸犧牲后，他們當(dāng)即創(chuàng)作了《英雄張森》段子，向廣大市民和中小學(xué)生演出，宣傳英雄的先進(jìn)事跡。
為了讓蘇北琴書(shū)這一地方文化瑰寶繼續(xù)傳承，在宿豫區(qū)文廣新局和宿豫區(qū)教育局大力支持下，在宿豫區(qū)保安小學(xué)和宿豫區(qū)侍嶺中心校分別設(shè)立了蘇北琴書(shū)興趣班，湯慶和夫婦每周一、三、五三天無(wú)論多忙，都要驅(qū)車(chē)趕到興趣班，為40多名孩子教蘇北琴書(shū)。而他們輔導(dǎo)的學(xué)生在市、區(qū)獲得了多項(xiàng)大獎(jiǎng)。“只要蘇北琴書(shū)后繼有人，再苦再累咱也沒(méi)有怨言。”唐玉俠表示。
