自東漢焦光開始，無數(shù)文人墨客以隱明志，在鎮(zhèn)江的青山綠嶺中大放異彩，留下名篇若干。

南山景區(qū)招隱牌坊就是鎮(zhèn)江隱士文化的形象標(biāo)識之一。從招隱牌坊往前約30米處，生長著一棵契合隱士文化的栓皮櫟。它初看并不驚奇，實(shí)則用途廣泛，宛如山林隱士，深藏功與名。

這棵栓皮櫟樹齡130多年，高達(dá)18米，葉片邊緣長有一圈細(xì)細(xì)尖尖的鋸齒。用手按壓縱深的樹皮，還能隱約感受到緩慢回彈的觸感。

栓皮櫟是殼斗科櫟屬的高大落葉喬木，因樹皮表層下有發(fā)達(dá)的木栓層而得名。木栓層大有用處，是制作軟木的主要來源，除了家家戶戶必備的暖水瓶塞，還能保證葡萄酒香醇不變味，反復(fù)采集更有利于二次生長。

被剝皮采集后的栓皮櫟露出金黃色的栓皮層，被稱為樹中“軟黃金”。用栓皮層生產(chǎn)的軟木被廣泛應(yīng)用在絕緣器、冷藏庫、航海救生衣具、浮標(biāo)等，成為輕工業(yè)甚至國防工業(yè)的重要原料，至今仍沒有其他工業(yè)替代品與之媲美。

“栓皮櫟常生長在山區(qū)，它生命力頑強(qiáng)，喜光，我們在養(yǎng)護(hù)過程中側(cè)重清理周圍雜枝，保證整個(gè)樹身能攝入足夠的陽光。”南山風(fēng)景區(qū)綠化科科長馮梅介紹。

這棵栓皮櫟生長在前往招隱景區(qū)的必經(jīng)之路，來往游人三三兩兩停下腳步，輕輕吟誦牌坊上的詩句：“讀書人去留蕭寺，招隱山空憶戴公?！?/p>

詩中紀(jì)念的是曾隱居于南山的兩位高士：昭明太子蕭統(tǒng)和音樂家戴颙。蕭統(tǒng)不愛江山獨(dú)愛書臺，隱于悠然南山十一年，筑書臺、建增華閣，廣邀眾多文人志士，編撰了我國文學(xué)史上第一部詩文總集《昭明文選》。戴颙常攜酒柑獨(dú)坐綠蔭聽鸝聲，創(chuàng)作了《游弦》《廣陵》《止息》三部名曲。

“孩子在上小學(xué)三年級，喜歡寫作，每年積極參加‘增華閣’作文大賽，今天特地帶他來看看出處，增長見識。”帶著孩子前來游玩的市民曹燕告訴記者。

蕭統(tǒng)和戴颙隱居在這山間林下編書作曲，終留得萬世芳名。山，潛入隱士的靈魂，默默塑造著他們的品格，日復(fù)一日熏陶著遍山蒼翠。這棵栓皮櫟，自百年前落筆南山，默默地為鎮(zhèn)江隱士文化書寫新的注腳。

隱于山林，依舊流芳，人才如此，樹亦如斯。古老的栓皮櫟與招隱牌坊既獨(dú)自成景，又相輔相伴，訴說著城市山林獨(dú)特的精神氣韻。（全媒體記者 趙靜）