3月19日，記者從合肥市文聯(lián)獲悉，作家、民俗學家王賢友民俗新著《民俗三十講》，由中國商務出版社出版發(fā)行。

王賢友是安徽省合肥市肥西縣人，中國民俗學會理事、中國民間文藝家協(xié)會會員、安徽省社科聯(lián)委員，安徽省民俗學會會長。

“故鄉(xiāng)民俗”一直是王賢友治學安身立命之本。沿著中華民族的文脈，摩挲千年的傳統(tǒng)民俗，帶著一縷心中的鄉(xiāng)愁，王賢友開始了“民俗苦旅”。30余年來，他踏遍了江淮大地的山山水水，寫下500多萬字各類文章，個人學術著作近20部、合作編著10多部?！吨袊耖g文藝家大詞典》《屠岸詩文集》等文藝經(jīng)典和學界給予他肯定。

民俗研究的路徑在哪里？王賢友說：“埋下頭”去作人民真實生活的學問。顧名思義，“學問”之道，“學”與“問”是關鍵。要收獲“來自民間的學問”，自然應向民間問道。與人們眼中的“學院派”不同，世人眼中的王賢友卻有幾分“江湖氣”。“只要有一技之長的人，我都拜他為師、跟他學藝。”待人接物，虛懷若谷。在這個看似平常的過程中，實則是給民俗文化在現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)化把脈，在王賢友看來，這些“俗界異人”是現(xiàn)代民俗傳承的“解碼人”，是民俗古為今用的再創(chuàng)新再融合。把脈問診，而后賡續(xù)民俗文脈。

王賢友曾以“裱糊工”自喻：“我們搞民俗文化的，上至天文、下至地理都得懂一點，否則又談何研究呢？這是縱橫人世的‘望聞問切’，亦是埋下頭的筆耕文心。在繪就的一幅幅融文學、史學、哲學、美學等多重價值的民俗圖卷中，我們能真切感知的，便是民俗研究的‘性命之學’與‘人文之學’”。

《民俗三十講》最想傳遞給讀者的是什么？“關注身邊的民俗，那些熟悉的民俗是曾經(jīng)的生活，現(xiàn)在發(fā)生了變化，也就是我們的生活發(fā)生了變化。如何在民俗的嬗變中找回‘自己’？”王賢友告訴記者，這種找尋會讓大家不再迷失。

合肥通客戶端-合報全媒體記者 戴小花