浙江在線05月19日訊(錢江晚報記者 應(yīng)磊)它上面有銘文,能讓你讀到漢字的流變;有精美的圖案,記錄了幾千年前的民俗風(fēng)情;還有工匠的名字,可以質(zhì)量溯源……
昨天,紹興古磚收藏家張笑榮帶來60品漢晉六朝的精品古磚,將其無償捐贈給寧海前童鎮(zhèn)童衍方藝術(shù)館。在西泠印社副社長童衍方看來,這批古磚對于考證當(dāng)?shù)貧v史,挖掘中華文化有重大意義。
60品古磚
有文字磚也有畫像磚
張笑榮是紹興著名的收藏家、金石家,收藏著15000余方秦磚漢瓦。
“與童衍方老師結(jié)識十多年,受教甚多,他是當(dāng)代金石領(lǐng)域的大家,祖籍在寧海前童,我把這批古磚捐給他的家鄉(xiāng)寧海,主要是為了表達對他的敬仰。”
以前去童衍方藝術(shù)館,張笑榮發(fā)現(xiàn)館內(nèi)有很多書法畫作印章等藏品,但唯獨就缺少了古磚,“我就萌生了捐贈古磚的想法,豐富藝術(shù)館的館藏。”張笑榮告訴記者。
這60品古磚出土于浙江區(qū)域,主要以漢晉古磚為主,也有唐宋時期的古磚,時間跨度達1000年。形式上有文字磚、吉語磚、畫像磚,皆為珍品。
張笑榮表示,中國是歷史上制磚最早的國家之一,而在全國而言,他覺得浙江一帶的文字古磚無論從銘文內(nèi)容還是書法的時代特色、書體的豐富性,都是中國古磚中的翹楚。而慈溪、余姚及紹興地區(qū)出土的古磚尤其富有韻味。
“秦磚漢瓦都是無價的,看著這些古磚,細細品讀,仿佛就穿越了兩千年,能夠?qū)崿F(xiàn)和古人的思想交流。”
童衍方說,在古代,制作磚塊是一項非常繁瑣復(fù)雜的工作。大戶人家,達官顯貴才能用得上,貧苦老百姓都是買不起的。
童衍方告訴記者,“古磚上很多都有工匠的名字,刻在上面,作為質(zhì)量溯源的依據(jù),也是古人所追求的一種工匠精神。”
浙江河流多
古磚上也多有網(wǎng)格紋
在張笑榮捐贈的古磚中,有一品十分特殊。
“你看,這塊磚的銘文紀(jì)年刻的是永元一年,而一般情況下都以'元年'來表達,這在我收藏的15000品古磚中也是唯一的。”張笑榮抱著古磚介紹,這些古磚上的銘文、圖案是最讓他癡迷的部分。
古磚的側(cè)面都刻有文字或者圖案,有些做工精細的古磚每一面上都有紋路。圖案則各種各樣,蓮花,瑞獸,鬼臉,表達當(dāng)時老百姓的一些風(fēng)俗習(xí)慣。
“古磚各有用途,有城墻磚,有用于造寺廟、佛塔等建筑的磚,還有一部分是墓磚。”
記者發(fā)現(xiàn),張笑榮捐贈的古磚,很多都有網(wǎng)格紋,“這些古磚的紋理也體現(xiàn)著一個地方的特色,浙江多河流,是魚米之鄉(xiāng),所以網(wǎng)格紋比較多。”
對于磚上的紋理,張笑榮深有研究,浙江一帶的古磚古泉紋也很多,泉代表錢,反映著一個幾千年不會變的現(xiàn)象,老百姓對金錢總是有追求的。
相比其他地區(qū)的古磚,浙江地區(qū)的古磚體積小。
“漢晉時期的古磚,基本都有銘文,紀(jì)年、畫像等元素,對于我們了解那個時代有很重要的歷史價值。”童衍方介紹,當(dāng)時寫在紙或者絹上的文字都已經(jīng)無可尋,只有古磚上的文字還能看到。古磚上的字體,也能反映出時代特征。
唐宋年間的古磚,文字最接近現(xiàn)代的文字,而漢晉年間的多為篆書和隸書。漢晉時期又是中國書法變化最豐富的時期,各種字體都能在古磚上體現(xiàn),反映了當(dāng)時書法的演變史。
“假如沒有古磚上這些文字,我們很有可能無法考究到漢字的流變過程。”童衍方說。
古磚上的圖案
寓意多樣
另外一品“永興二年薛氏作磚”是張笑榮最為喜歡的藏品之一。
“既有畫像,又有銘文,不可多得啊。”他說,畫像主題是一個龍身人頭的胡人形象,刻畫的飄逸自然,仿佛正在徐徐升天,富有動感,“這是一品道教題材的北魏古磚,有很強的藝術(shù)性,通過這個畫面,可以看到漢代人的生活追求,和安逸平和的一種狀態(tài)。”
古磚的畫像有很多寓意:猙獰如鬼臉、饕餮的紋飾,意在驅(qū)邪;有些磚上有龍、鳳、魚、鹿等瑞獸的圖案,有吉祥祝愿之意;有些有幾何形、花草、日月,則作裝飾之用。
收藏古磚,解讀古磚上面的信息,張笑榮著迷于這種探究。
張笑榮拿起一品刻有“永和九年”字樣的古磚,向記者展示,“永和九年與王羲之《蘭亭序》同年,所以令文人墨客愛不釋手。這塊磚出土于紹興,可以說見證了王羲之所反映的時代。”
“永和九年”磚還透露了一個有趣的歷史信息。
“這個九字是寫反的,當(dāng)時這個工匠是不認(rèn)識字,依樣畫葫蘆,結(jié)果把字給畫反了。”張笑榮說。