浙江在線02月23日訊 中國哲學史上有個著名的“天泉證道”。這個“天泉證道”的地方就在今天的紹興古城區(qū)西小河旁王衙弄前的碧霞池上。

　　據(jù)《傳習錄》《陽明年譜》等文獻記載，公元1527年9月，王陽明重新被朝廷起用。王陽明由紹興赴廣西前夕，王陽明的兩弟子錢德洪、王畿二人對王陽明四句教的理解產生分歧，當夜“侍坐天泉橋”，王陽明為之解難，史稱“天泉證道”。

　　碧霞池即王衙池，這是王陽明故居的原物。碧霞池池水現(xiàn)已是一潭死水，水質發(fā)紅。當年這里可是一池碧水，花團錦簇，天碧橋在其上，碧霞寓意為晚霞之后的光明月之意。“這是王陽明學說的圓融之處。實際上王陽明的伯府第當以碧霞池為中軸線，而現(xiàn)有的假山弄、王衙弄、船舫弄等都與王陽明相關?？梢哉f，這里是王陽明遺存最重要的地方。”紹興文理學院教授、紹興王陽明研究會(籌)秘書長張炎興說。

　　王陽明故居遺址現(xiàn)存一間半

　　王陽明的故居就是以碧霞池為中軸線。前面是其父王華的狀元府，后面是伯府第?，F(xiàn)在古城區(qū)西小河邊王衙弄19號，有一間半不起眼的古色古香的民居，坐落在王衙池邊，它就是王陽明伯府第遺存。老房子的小門上有一塊木板，上面寫著“王陽明故居遺址”，這是1999年市文物局將其作為市文物保護點時立的牌子?，F(xiàn)在門前又立了塊“市重點文物保護單位”的石碑，石碑是去年立的。

　　王陽明家一直是紹興的望族，其祖上在紹興住了1000多年。王陽明雖出生在余姚，但王陽明10歲時，其父王華“常思山陰山水佳麗，又為先世故居，復自姚徙越城之光相坊居之。”在紹興光相坊買了房子，遷回到紹興。當年，其父成為狀元。王華后來在王衙弄呂府邊建起了狀元府。伯府第是王陽明在狀元府宅地上擴建而成，此后，還興建了王氏宗祠。伯府第與王氏宗祠都面對呂府十三廳中大呂府十個廳正后方，“呂府無后門，伯府無前門”就是說此。但坊間傳說，“呂府十三廳，不及伯府一個廳”，因為伯府大廳是用楠木做的。

　　王陽明家遷到紹興后有宅第建筑三處六所，即下大路、西光相橋和王衙弄?，F(xiàn)在剩下的只有王衙弄遺址。伯府第曾幾經(jīng)災禍。其中，1927年伯府大廳失火，1949年伯府第又失火，整個大廳及東首兩幢房屋失火，楠木結構的伯府大廳全毀?，F(xiàn)僅存的一間半王陽明故居遺址顯得十分珍貴。

　　王陽明故居曾經(jīng)有多大?

　　王陽明的故居究竟有多大?明代的黃佐在他的《庸言》一書中說，“癸未冬”，“予即往見之，公方宅憂，拓舊倉地，筑樓房五十間，而居其中，留予七日，食息與俱。”可見當時伯府房子很多，有50間。王陽明第十六世孫王詩棠也說，呂府十三廳占地48畝，伯府僅占地16畝。伯府的建筑面積只呂府的一半。

　　“王陽明的房子不是像呂府那么大，而是有許多小房子，為什么?因為王陽明的學生多，門人多，他是在狀元府后擴建的。”張炎興說。

　　王陽明故居遺址旁還有一個三柱石砌門檻，這是伯府第的原物。石門檻石質青青，古樸如玉，至今保存完好。

　　王陽明當年的觀象臺尚存，這是王陽明生前在紹興所筑用來占卜星象、認證天體的長方形高臺。高臺南北寬十余米，東西長二十米，形同假山，人稱“王假山”，是以碧霞池之土壘起的，目前，叫月明園，上面有竹樹等，一片狼藉。而西小河靠近伯府之地，河道最寬是伯府船只停靠之地，故稱“伯府大埠頭”，如今，清水無語自起波。

　　伯府第、碧霞池、觀星臺、大埠頭和船舫弄、假山弄、王衙弄及飲酒亭等，構成了王陽明故居的真跡，是王陽明最為珍遺、最為重要的歷史遺跡。