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甬籍油畫家沈天萬:變,才是美的常態(tài)

“變,才是美的常態(tài)”

  圖為沈天萬與他的畫作在一起。

  寧波日報記者 湯丹文

  8月22日,“美的常態(tài)—慶祝寧波民建成立60周年暨沈天萬畫展”將在鼓樓旁的同心書畫院舉行。昨天,這位劉海粟的弟子、84歲的老人接受了本報記者的獨家專訪。

  “在故鄉(xiāng)舉辦畫展,完全是機(jī)緣巧合。”沈老這樣對記者說。沈天萬從小生長在靈橋附近的蓮橋第,六七歲時去了上海。今年六月,同心書畫院開館舉辦“大師走進(jìn)寧波-劉海粟作品展”,他與朋友一起來寧波看了老師的作品,最終促使他下決心回久別的故鄉(xiāng)舉辦自己的個展。

  在中國美術(shù)界,沈天萬絕對是個特立獨行的畫家。“我不想模仿、復(fù)制別人,更不愿重復(fù)自己。”雖然師從一代大師劉海粟和關(guān)良,但沈天萬從大師身上汲取的不僅僅是技巧,更是創(chuàng)新求變的膽識。

  早在上海美專就讀時,沈天萬就因為不認(rèn)同當(dāng)時唯“蘇聯(lián)畫風(fēng)”獨尊的風(fēng)氣,而被打入“另冊”。當(dāng)時,他一個人在學(xué)校的倉庫里被“隔離”,卻意外地發(fā)現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)辦者劉海粟、顏文樑從日本、法國帶回來的精致石膏像,這反而使他不受約束地盡情畫素描并研習(xí)創(chuàng)作。院校合并后,上海美專成為華東藝術(shù)??茖W(xué)校遷址無錫。他與大師關(guān)良亦師亦友。“那時,我們常在無錫狀元樓喝酒,關(guān)先生拉二胡,我和黃賓虹弟子、國畫系主任汪聲遠(yuǎn)先生對唱,酒店老板見我們常去,賒賬也沒問題。”沈天萬這樣告訴記者。

  不久,沈天萬退了學(xué),大有李太白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的氣概。不久,他辦起了畫室。沈天萬對記者說,我教學(xué)生,并不是讓學(xué)生一定要學(xué)我。對我而言,學(xué)生不是“拎出來”的,而是“推出來”的。因材施教,啟發(fā)學(xué)生天賦;挖掘潛力并側(cè)重人格養(yǎng)成,這些做派使得沈天萬畫室人氣旺盛,就連當(dāng)時滬上著名的張充仁畫室、哈定畫室的學(xué)生都聞風(fēng)而來。

  “文革”開始,沈天萬被分配到五金廠上班。他白天上班,晚上還是畫畫。生活困難,畫布用完了,翻過來再畫。真的不夠用,就讓妻子用堿水洗掉了油彩再畫。“60多年來,我從未停下過自己的畫筆。”對沈天萬而言,畫畫是他的人生態(tài)度,更是一生的信仰。至今,他每天仍繪畫不輟。

  “文革”結(jié)束后,蟄伏的沈天萬又是“于無聲處聽驚雷”。1979年1月,改革開放后中國首個具有現(xiàn)代藝術(shù)色彩的“上海十二人畫展”舉行,主要的策展人和參與者就是沈天萬。“當(dāng)時的盛況真是空前,那時我們在黃浦區(qū)少年宮辦展,一大早就有3000多人來看這個展覽。”沈天萬回憶道。作為民間畫展的“十二人畫展”因為畫風(fēng)前衛(wèi)多樣而頗具探索性,它與稍晚的1979年北京“星星美展”南北呼應(yīng),對日后的中國藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。

  觀看沈天萬的作品,讓人感到他的畫作在現(xiàn)實與幻想之間,靜物是構(gòu)成的組合和色彩的“交響”,風(fēng)景也不是某個景點、某個建筑的風(fēng)景,而早已注入了自己的感受,是他自己心中的風(fēng)景。常說畫如其人。但人們有時很難把這些色彩鮮麗、風(fēng)格粗獷的畫與這位儒雅、溫和、不善言談的藝術(shù)家聯(lián)系起來。不過,沈天萬也笑著向記者透露,年輕時他還是挺活躍的,當(dāng)時在上海精武會,他還奪得過舉重臥推的冠軍。所以,直到現(xiàn)在,沈天萬身形仍然挺拔,仍能“老驥伏櫪”,畫畫不已。

  曾有評論家這樣認(rèn)為:在海派油畫的傳承與創(chuàng)新上,沈天萬是一位擔(dān)當(dāng)?shù)闷?ldquo;追求藝術(shù)之真的勇士”:他感悟自然,把“變”成為一種“常態(tài)”———“美的常態(tài)”。他對記者說:“說我學(xué)的是什么派,那是不準(zhǔn)確的,每個藝術(shù)流派都有我學(xué)習(xí)的地方。”他曾畫了不少自畫像,藝術(shù)風(fēng)格幾乎涵蓋西方所有的流派,也許對他來說,求變的過程才是快樂的。

  當(dāng)然,沈天萬并非沒有自己的美學(xué)追求,特別是到了晚年。他說,他常常思考中國人畫西洋畫的特點是什么?“也許(只有把)中國人的繪畫歷史,中國人的用筆,中國人的思想體現(xiàn)結(jié)合起來,才是真正中國人的油畫。”

  有評論家曾這樣認(rèn)為,沈天萬晚期作品體現(xiàn)了以“意”寫“形”的特征,這其中透著民族審美意識的親切。沈天萬也這樣告訴記者:“東方的藝術(shù)還是比西方的更加高深莫測,像中國繪畫藝術(shù)的實中有虛,虛中有實,虛實相生的追求,很具有現(xiàn)代感。”

  此次畫展中,沈天萬的代表作《京劇系列》就體現(xiàn)了他的這種追求。在他的筆下,戲曲人物呂布與貂蟬都在“似”與“不似”之間。畫作內(nèi)容反映的是中國傳統(tǒng)戲曲文化,但觀者也分明能看出表現(xiàn)手法中不乏“凡·高的狂熱色彩,塞尚的扎實體塊,馬蒂斯的直接調(diào)色和畢加索的立體變形”。這種把西方現(xiàn)代繪畫的多元手段注入本土本民族印記的畫作,體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的當(dāng)代生命色彩。

  沈天萬對記者說,每一張畫作的生命力是獨立的,我不喜歡重復(fù),像寧波人俗話說的“阿寶背書”,絕對不行。“你看,這張《貂蟬戲呂布》(題圖)兩個人物的眼睛,每人只畫了一只,而且都閉著,這就很有意思。”最后,這位八旬老人近乎頑皮地對記者這樣說道。

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