關于“夜寧波如何亮起來”的話題目前仍在延續(xù)。寧波大紅鷹學院人文學院教授、非遺與文化產(chǎn)業(yè)研究所所長李建榮日前向記者陳述了他的觀點：繁榮寧波夜生活，不妨從建設“院子文化”做起。

　　“院子文化”優(yōu)勢何在?

　　寧波夜間文化氣息不濃，市民過夜生活興趣淡薄，是否有破此僵局的招數(shù)?長期致力于文化產(chǎn)業(yè)管理及非遺文化研究的李建榮說：“有，就是從恢復傳統(tǒng)的‘院子文化’做起，使得城市夜生活有一個交流共享的載體。”

　　為什么寧波老百姓晚上不太愛出來“軋鬧猛”?李建榮的看法是：這跟寧波市民缺少“大院子”式的文化活動圈有關。他說：“家有院，院有鄰，有鄰里，才有鄉(xiāng)親之親，生活也才有生氣與活力。小院子里可以養(yǎng)花遛鳥、彈琴唱曲，大院子里可以串門玩耍，互相取樂。”他認為市民過夜生活貴在就近、方便，最好大家“戶不出院”就能參與，而“院子文化”的特點是貼近百姓、老少皆宜、健康快樂，而這正是“院子文化”的優(yōu)勢。

　　李建榮的設想就是以居民的生活圈為中心點，把周圍的商圈、廣場、街區(qū)、景點及公共文化設施等串聯(lián)起來，筑成一個類似于大院子式的、以群眾自娛自樂為最大特色的文化活動圈，給群眾自編自創(chuàng)、自演自銷的一個大舞臺，激發(fā)他們參與、建設夜寧波文化的積極性。

　　讓民間文化走出家門

　　那么，“院子文化”怎么做?李建榮的想法是：堅持“群眾文化群眾辦”的原則，吹拉彈唱也好，琴棋書畫也好，以社區(qū)為中心，把民間文化從千家萬戶請出來，“讓老百姓自己給自己唱大戲，這樣才能展現(xiàn)‘院子文化’的繁榮，才能全面恢復民間文化，真正用好非遺傳承人才，保證城市化的農(nóng)民不丟農(nóng)民文化本色。”

　　他建議：開展夜間文娛活動最好做到項目化、經(jīng)?；⒚袼谆?、情趣化;調(diào)動社會力量，將政府支持、企業(yè)贊助、市民眾籌形式結合起來，多辦一些民辦、商辦、社區(qū)辦的自建型文化場館及設施，形成社區(qū)文化、健身場館夜晚延時開放的機制;鼓勵社區(qū)組建文藝隊、培訓班、手工社;那些在建、待建的社區(qū)、商圈必須考慮設計群眾文化活動中心，成熟的社區(qū)和已運營的商務區(qū)也該拿出一些場地資源，作為群眾演藝活動的場所。

　　把零散、單一的片區(qū)聯(lián)成“大院子”

　　李建榮直言不諱道：“公共文化設施及景區(qū)的管理者那種‘下班一鎖門，保安趕大媽’作風該改改了!”他認為，現(xiàn)有豐富寧波夜生活的街區(qū)、商圈、景點及文化場所不算太少，但大多呈條塊分割、各自為陣的狀態(tài)。比如，像鼓樓沿這樣一個歷史文化街區(qū)，對市民、游客來說僅是一個購物與美食的地方，大家一走就走過去了，中山公園雖然緊鄰鼓樓，但兩者好像“隔膜深了點”。另外，還有月湖、范宅、南塘老街……似乎一個個劃地為界，自成一家。為何不通盤考慮把它們“聯(lián)點成線，聯(lián)線成片”，構筑一個富有寧波地方歷史文化內(nèi)涵的“大院子”?

　　他還特意提到上海的魯迅公園：“那里一到晚上，人氣高漲，各種群眾自娛自樂的活動應有盡有，吹拉彈唱、看戲玩耍、約會聊天……一派其樂融融、繁華歡騰的景象。寧波如果也有這樣一個老百姓舉行‘歡樂大派對’的大院子，該有多好!”

　　另外，李建榮還提出：是否可考慮在三江口兩岸沿河設置一塊市民夜文化消費區(qū)呢?像南京的秦淮河兩岸一樣，在傍晚為出來休閑健身、消費娛樂的市民提供一些必要的服務。“哪怕放露天電影也是好的啊!”李建榮說。