最近媒體朋友在發(fā)布與上海書市有關(guān)的信息，言語之間，頗多興奮?？傮w感覺是認為，組織好，效果好，氛圍好。更深層次的感慨，是杭州的文化與市場何時也能夠如此水乳交融?

　　其實，這是一個很大很深很遠的問題。文化的定義，極多的專家，都是語焉不詳。其實，我們今天所有使用的“文化”這個詞義，本身應(yīng)該來自于西方人類學(xué)，恰似現(xiàn)代考古“文化層”這樣的詞語。西方學(xué)界的所謂文化，就是廣義的生活方式概念。而藝術(shù)，只是文化的一種高級抽象的形態(tài)。因此，在西方發(fā)達資本主義社會，資本，或者說商業(yè)，很早就介入了文化和藝術(shù)。藝術(shù)背后有資本的力量，同時，藝術(shù)也很早就進入工業(yè)和商業(yè)領(lǐng)域，成為一個重要的元素。這就很好地解釋了，為什么設(shè)計師品牌的概念最先來自于西方，蘋果公司為什么會用“體驗”取代審美這樣的詞語，畫廊模式為什么只是最先出現(xiàn)在西方。一直到2013年，上海的K11百貨商店舉辦“莫奈”畫展，很多人才發(fā)現(xiàn)，文化，不是大理石地面的光潔，也不是掛幾幅畫，更不是張貼幾句標語。K11，一個百貨商店的理念居然是：藝術(shù)、人文、自然，聽起來像是一個博物館的意思。有人說：“K11是一座每一個零部件都用藝術(shù)揉成的樓閣”，而事實上，那里人頭攢動。

　　K11和上海書市的案例說明，很多時候，藝術(shù)是一個由頭，商業(yè)才是目的;而一個成功的書市，商業(yè)是一個由頭，文化傳播才是目的。而我的分析邏輯說明，藝術(shù)和商業(yè)，生活與文化，也許可以水乳交融。甚至，它們本身密不可分。只是，我們曾經(jīng)人為地把它們勢不兩立的對立面。從而形成了很多地方文化市場的冷清，市場文化氛圍的稀薄。

　　而要實現(xiàn)這樣的交融，確實需要高素質(zhì)的策劃。這種高素質(zhì)具體就是人，就是思維，就是機制，是一個地方的資源。每一個地方，由于獨特的歷史形成了自己的資源稟賦。

　　杭州的自然資源和地緣優(yōu)勢，其實，是可以取得上海書市，或者K11這樣的效果的。一個好消息是，K11模式好像就要落戶杭州了。而真正的期待是，杭州文化和城市的融合不能只是指望K11。