在文說文，前面寫了兩篇關于農村文化的，我還覺得意猶未盡，現在要講一講農村文化大禮堂，這是個新名詞，但我覺得如果從鄉(xiāng)村里一息尚存的祠堂講起，那可是跟青山和稻田一樣悠長的。比如這一期《爸爸去哪兒》的拍攝地建德新葉，那保存下來的老房子，是各有各的故事，而其中讓我們最有認同感的，就是一姓一族的宗祠，那列祖列宗的牌位，那鄉(xiāng)規(guī)民約，那鄉(xiāng)風民俗，那鄉(xiāng)賢美德，這一切既構成了一個公共空間，又彌散著一意貫之的文而化之，就像江南到處都有的流淌環(huán)繞的河溪湖泊一樣，它是活態(tài)的，是可以飲用和洗濯的，也是可以灌溉和救火的，當然還是可以清心和養(yǎng)蓮的。

　　今天的文化大禮堂有不少就是在宗祠和戲臺的基礎上修繕而成的，這讓文脈有了傳承，人氣也有了積聚。現在去鄉(xiāng)村采風，這些是必看的“景點”了，但我從不把它當作“景點”，因為凡是“景點”就要收門票，就有所矯飾，就會有人問你“你看這個像什么啊?”我總在想，幾千年的文化，總不能一天到晚去猜像什么，而是要老老實實告訴我是什么，這才是最重要的。

　　在一個全球化的語境中，要比新比奇好像只有去迪拜了，而比舊比老那還是我們的農村。其中讓我感動的是，現在文化禮堂里那種一時應景的標語口號少了，多的卻是門當戶對、敬老愛幼這些傳統(tǒng)的古訓，這其中有不少也曾經在“破四舊”中被一腳踩在腳下的，可當幾十年過去，我們拾起來一看，好像還有些道理，因為這種道理就在我們的血脈中，就在我們的基因里，甚至就在方言俚語中，那么好，現在有了一個文化大禮堂，好像是每個人的心中有了一個教堂，有了一種回歸和皈依，也找到了自己的根。

　　也有一些文化大禮堂在上世紀六七十年代就是個禮堂和會場，是一個鄉(xiāng)村政治經濟和文化的中心，比較親切的是那個年代的標語口號還留在了墻上，甚至留在草帽和農具上，這讓我們有了一種比較，我們的父輩就是這么走過來，這么辛苦過來的，所以它也成了一種歷史和文化的符號，且時時在提醒我們，不能再回到那種荒唐的歲月中去了，或者說引發(fā)了我們的一些思考：今天有沒有新的荒唐在不斷地產生呢?我就見過一微博，說一大家子人除夕好不容易團聚了，老爸老媽張羅了一桌子菜，就期望著能夠說說家常閑話，但年輕人呢都盯著手機，小朋友都盯著游戲機，最后老人只好盯著電視機，直到《難忘今宵》的歌聲響起……

　　還有一些文化大禮堂至今擁有無限的活力，有大叔大伯籃球隊的，有辣媽大娘舞蹈隊的，條件好的還有閱覽室，有乒乓球室，當然也有免費的棋牌室，這都是吸引人氣的場所啊。所以我才會有感慨，文化大禮堂當然是姓文的，是你可以帶朋友去走走看看且有說頭的。請問，我們的城市，我們的社區(qū)，我們的身邊有這樣一個地方嗎?