發(fā)掘現(xiàn)場(局部)

　　浙江在線11月21日訊 杭州拱宸橋附近第一次發(fā)現(xiàn)了良渚文化遺址。遺址在拱墅區(qū)祥符鎮(zhèn)吉如村，所以被命名為“吉如遺址”。這個(gè)地方聽上去像在郊區(qū)，但實(shí)際上它就在鬧市區(qū)里——上塘高架通益路附近，周邊還有個(gè)叫吉如家園小區(qū)的樓盤。

　　今年5月，因?yàn)楹拥酪貙?，在施工翻土?xí)r，一位退休老師撿到了陶片，杭州文物考古所立刻進(jìn)行了發(fā)掘，果然發(fā)現(xiàn)了秘密——這是良渚人居住的聚落，屬于良渚中晚期，距今5000年-4500年。

　　昨天，記者從杭州文物考古所了解到，遺址剛完成了考古挖掘，目前已進(jìn)行了回填保護(hù)。

　　吉如遺址：

　　老城區(qū)不斷南移的新旁證

　　雖然這處遺址面積并不大，只有800平方米左右，但是它的出現(xiàn)卻很出乎考古人員意外——因?yàn)橹暗难芯砍晒砻鳎间具z址主要集中在余杭良渚、瓶窯一帶，尤其是良渚古城的發(fā)現(xiàn)，更是讓人們知道了杭州最老最老的老城區(qū)所在。除此，周邊的聚居區(qū)一般以在良渚為中心北面和東面居多，而這處吉如遺址卻是往南十多公里，幾乎處于現(xiàn)在杭城的主城區(qū)之內(nèi)。

　　其實(shí)，這不是杭州城區(qū)第一次發(fā)現(xiàn)良渚遺址。從20世紀(jì)30年代以來，古蕩老和山、半山水田畈，都發(fā)現(xiàn)過良渚人的生活遺跡。如果能畫張圖，我們就會發(fā)現(xiàn)，杭州城的位置從5000年前開始，就隨著陸地的逐漸升高、海水的退卻，而慢慢南移。從中華文明起源的良渚，到秦漢時(shí)期的余杭郡，再到南宋時(shí)的臨安，我們從這些考古發(fā)現(xiàn)里，一步步地看到了祖先生活的進(jìn)步和文明的發(fā)展。

　　今年夏天，良渚古城入選了世界十大重大考古發(fā)現(xiàn)，目前它正在進(jìn)行2016年的世界文化遺產(chǎn)申報(bào)，良渚文化對于世界文明的重要作用正在不斷顯現(xiàn)。那么，且讓我們看看這處吉如遺址，看看當(dāng)時(shí)平民的生活原貌吧。

　　新發(fā)現(xiàn)：

　　良渚人造房技術(shù)已很成熟

　　吉如遺址中發(fā)現(xiàn)的寶貝不算驚艷，屬于良渚文化的“標(biāo)配”，比如罐、盆、壺、鼎等器物，一些生活垃圾，如動物骨骼，有鹿下頜骨、鹿角等。房子也不大，每間在10平方米左右。而良渚貴族最愛用的“土豪金”——玉器，在這個(gè)遺址里，只發(fā)現(xiàn)一種裝飾品玉錐形器。

　　玉器少，房子小，生活垃圾又不多，距離統(tǒng)治階層住的高檔住宅區(qū)——良渚古城還有十幾公里，對于出門還要慢悠悠劃舟的良渚人來說，這里實(shí)在夠偏僻。所以，可以肯定的是，這處聚居點(diǎn)住的不是貴族，而是平民。

　　“良渚古城屬于良渚遺址中心區(qū)域，這里只是外圍地區(qū)，用的東西有點(diǎn)差別，但是文化面貌是一致的。就好像現(xiàn)在城里的人開車、吃麥當(dāng)勞，鄉(xiāng)村地方也有，就是少了點(diǎn)。”杭州市文物考古研究所副所長郎旭峰打了個(gè)比方。

　　雖然算是良渚時(shí)期的鄉(xiāng)下地方，但此地的發(fā)現(xiàn)，倒可以證明一件事：《史記》里記載了秦始皇纜船石的故事，秦始皇率船隊(duì)到達(dá)錢塘江邊時(shí)，見水急浪大，一時(shí)不能過去，就命令船隊(duì)開到寶石山的南岸去躲避風(fēng)浪，并將皇船系纜于一塊巨石上。“錢塘江的岸線究竟到哪里，沒有人知道。在城北發(fā)現(xiàn)遺跡，說明這塊區(qū)域還沒有到錢塘江的岸線邊，這里還是適合人居住的。以前，我們的目光都集中在以西以北的地方，現(xiàn)在摸到了南邊，以后的考古工作可以向這邊發(fā)展。”郎旭峰說。

　　吉如遺址還有個(gè)非常有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，就是考古人員發(fā)現(xiàn)了三道墻基，兩邊分布比較規(guī)則的柱洞。而這在以往的考古發(fā)掘中比較少見。“這說明當(dāng)時(shí)良渚人的房屋營造已比較規(guī)范、成熟。先挖小坑，用木棍或者木柱支撐墻體，提高承重能力。”考古領(lǐng)隊(duì)、杭州市文物考古研究所副研究員楊曦說。

　　良渚文化：

　　還有哪些是我們不了解的

　　良渚文化的分布，主要在太湖流域，浙北、蘇南、上海等地，而余杭瓶窯、良渚一帶的遺址群是特別高級的片區(qū)，算得上是首都級別的，遺址分布也特別密集，至今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了135個(gè)遺址點(diǎn)。

　　浙江省文物考古研究所研究員王寧遠(yuǎn)告訴記者：“中國探索早期文明，從原始社會進(jìn)入文明社會，良渚就是這個(gè)文明進(jìn)程的最佳樣本，它是一個(gè)早期國家，剛從原始社會變成國家形態(tài)，究竟是什么原因，會出現(xiàn)城市形態(tài)，良渚可以告訴我們很多。”

　　從1936年，良渚文化第一次發(fā)現(xiàn)之后，發(fā)掘工作至今沒有停下。人們發(fā)現(xiàn)了玉琮、玉璧、玉鉞這些高級禮器，知道了普通青年穿葛麻做的衣服，貴族青年夏天穿絲綢冬天穿獸皮，出行靠筏、飲水靠井、食物靠稻、灌溉靠壩……那么，到底良渚文化還有哪些東西，是我們所不知道的?

　　“從城市的角度看，我們對于良渚文化的探索才剛起步，不知道的肯定比知道的多。”王寧遠(yuǎn)說，如今我們只知道良渚古城系統(tǒng)的大略結(jié)構(gòu)，知道中心禮儀建筑和城墻，發(fā)現(xiàn)了外郭和外圍水利防洪系統(tǒng)的線索。“但是，城市的功能布局、建筑形態(tài)、交通系統(tǒng)知道不多。”

　　比如，署衙在哪，作坊在哪，倉儲區(qū)域在哪，房子和宮殿的形態(tài)，城門和街道的模樣等，都有大量未解之謎。

　　“進(jìn)一步說，良渚時(shí)代的社會組織結(jié)構(gòu)和管理模式，城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系，如城市平民的職業(yè)分工，普通聚落的貢賦制度，家族形態(tài)等等，幾乎一無所知。城市的功能布局、建筑形態(tài)、交通系統(tǒng)知道不多。”王寧遠(yuǎn)說。