花果山因一部《西游記》聞名世界，國人對《西游記》情有獨鐘，在云煙繚繞的連云港花果山下，還有一部飛泉郁林觀歷史石刻文化聞名于世?；ü斤w泉郁林觀石刻群是古代書法藝術(shù)遺產(chǎn)，對研究中國古代書法史有著很高的實用價值，特別是“唐隸宋篆”二刻，極為難得，是古代書法中的瑰寶，1976年，江蘇省人民政府將郁林觀石刻列為省級文物保護單位。

　　如今，我們踏著古人的足跡，去尋找他們當年所留下的寶貴文化遺產(chǎn)。

　　雨后初晴，山谷里便會騰起絲絲水汽，潔白如絮。水珠凝結(jié)為云，白云如潮，涌入山谷，遂成白練，飄游匯集，便成浩瀚無際的“云海”。

　　放眼望去，突出的山峰、村莊、好似大海中的島嶼，在洶涌澎湃的云波中，忽隱忽現(xiàn)。

　　如果說天底下的美景都是由綠樹、蒼苔、石階做基本元素的，那么，水就應該是引人入勝的最好鋪墊。郁林觀也是如此。沿著湍急的水流，拂綠枝，穿濃蔭，拾級而上，轉(zhuǎn)過一塊巨石，一道飛瀑從天而降。大家都驚叫、歡呼起來。

　　據(jù)花果山街道飛泉村76歲的趙斯虎老人告訴我們，花果山郁林觀周圍的基巖以花崗巖為主。經(jīng)歷了漫長的地質(zhì)年代，隨地殼運動的變化，裸露的花崗巖體受到地殼的抬升、卸荷作用、斷層切割、冰川活動、流水沖刷、溫差風化、重力崩塌等作用的共同影響，使這些峰石千姿百態(tài)，大者嶙峋峻峭，小者造化精靈，具有奇、美、巧、怪的特色，惟妙惟肖，栩栩如生，可謂天下奇觀。

　　據(jù)《康熙海州志》記載：郁林觀建于隋代開皇年間(581—660年)的郁林觀，為女道士活動處。唐開元初年（公元712年），東?？h令元曖也非常推崇這里的景致，他當時親自勘察規(guī)劃，清理雜草，鏟除危險的巖石，并在瀑布的源頭壘石宿水，使之常年潺潺不絕，荒廢的名勝得以修葺一新。

　　郁林觀，今已不存在，然而諸多名勝尚存。濯纓泉、埋云石、噴水崖、朝霞壁等點綴山間，氣勢非凡，宋、元、明三代雅士游客來到這里渡海之勞，但也絡繹不絕，常無虛日，人稱為東海第一勝境。

　　當時的云臺山地區(qū)為海中大島，到清初裁海，把云臺山劃為界外，這個郁林觀逐漸荒廢，到康熙十年（公元1628年）復海，才回歸古海州。

　　在這里的崖壁上，刻滿了唐、宋、明、清十幾塊風格各異的題刻，其中有宋朝兵部尚書李彌大的《宋四士題名》，有海州通判劉居實的《宋劉居實題名》，有北宋文學家海州通判石曼卿所題的《濯纓泉》，還有明海州知州王同題寫的“飛泉”、“采山釣水，抹月披風”等石刻，雄渾瀟灑，蒼勁有力，其中飛泉二字最大，字徑50厘米，刻于東邊高大的瀑布石上，后人就將此處稱為飛泉。

　　飛泉郁林觀石刻群可稱得上是古刻薈萃，琳瑯滿目，立身于此，好比是觀賞一個難得的古代書法展覽，歷代詩詞題刻遍布崖壁間，因而素有“小碑林”之稱。明初進士山東諸城知縣趙瑾在來海州郁林觀旅游時，看好此處的山水風光及諸多文人到此賞景的留跡，加上明朝官場腐敗、民不聊生，便辭官帶著家眷到飛泉長期隱居打理這里的事務。

　　雨季，我們來到這塊帶有古老文化的史地，急雨般的飛水如開閘的河流，倒懸傾注，咆哮著，撞擊著，從天而降。它撞向了山腰上的巖石，撞向了巖石縫隙里的樹叢，撞向了樹叢后的石障，撞向了石障下面的深潭。于濺水成霧間，發(fā)出了震耳的隆隆聲響，挾著雷霆，直奔山腳，泉水從獅子巖上飛瀉而下形成“飛泉”。

　　沒有一絲一毫的停頓，也沒有一絲一毫的間歇。“飛泉”名不虛傳，我們看到了飛虹濺雪、漱玉噴珠的奇觀，但與周圍的山勢配合得恰到好處。

　　在飛泉瀑布之下，仰望高大的峽谷，陡坡垂練式瀑布,瓊漿漫溢，翻滾連綿，形如玉練；凌空懸掛，隨風擺動，若亭亭玉女，身著白紗，屹立山間。

　　只見急流而又顯得溫柔，漫溢卻安詳、婀娜，綠蔭華蓋，谷幽林靜。我來到“古愚子聽琴處”的石刻處，大清嘉慶年間古愚子（朱照）就是坐在這里欣賞泉水于山石間迂回撞擊，忽聚忽散，水珠擊崖，叮咚作響，自然的音樂，仙樂天成，給人一種遐想，這里的景色太美，人在山中感覺走進另一個微妙世界，心潮澎湃。清流鳴琴，妙趣橫生。

　　懸瀑高大，巨巖壁立，落差20余米，仰觀落帽，俯視心驚，氣勢雄偉。流水經(jīng)峽谷口騰空而下，飛泉自高峽噴出，瀑布如瀉玉堆珠，飄落潭中，十分壯觀。

　　水聲、風聲、林聲、響若驚雷，山搖地動，水花四濺，水氣繚繞，如云、如霧，似煙、似霞，五光十色，絢麗多彩，親臨其境，不禁有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的感受。而且身如在云中遨游，濃霧騰騰，煙云裊裊，景色奇妙。

　　史書上說，郁林觀早在唐代就迎接過詩仙李白，遺憾的是這位狂放而率真的詩人，除了在云臺山脈留下一首《哭晁衡》的詩外，并沒有給郁林觀留下什么。

　　可有了這么一個傳說，郁林觀還是引來了上至唐宋、下至明清數(shù)朝當?shù)氐氖看蠓颉⑽娜肆鬟B于此。

　　也許是為了沾點詩仙的靈氣，或者是讓后人能記住他們，他們在游玩的同時，將自己寄情山水的情懷刻進了巖石。

　　消散于歷史塵煙中的郁林觀，終于讓既能帶來一切又能帶走一切，既清新又古老的水，用偈語的方式揭示秘密。

　　這個既清新又古老的偈語，應該就是那些鐫刻在飛瀑旁，無時無刻不接受著水的沐浴的摩崖石刻吧。

　　明代唐伯元在《游清風頂游記》中道出當時郁林觀為僧尼活動場所，當年這里是一個熱鬧非凡的地方。

　　看，溪水沿溝谷斜坡急速奔流、蜿蜒崎嶇，如長龍戲水，似銀蛇起舞，水聲嘩嘩，悅耳動聽，躍水、清潭相繼出現(xiàn)，狀如串珠，岸石翠潔，鳥語花香，流水叮咚，如管似弦，環(huán)境優(yōu)美，景色如畫。

　　飛泉石刻風景點，美就美在自然風光，天造地設。那濃霧籠罩的山谷，那朝霞映照的峭壁，那淙淙作響的泉流，那紅紫無名的花木，還有那叢篁、那瀑布……絕非人工所能造設。

　　原始的、質(zhì)樸的、幽邃的自然景色，加之歷代文人騷客之墨寶鑲嵌其間，更有天成的噴水崖、埋云石，獅子巖等點綴于此，形成了自然與人文融為一體的壯麗景觀，相得益彰，已達到了較高的品位?！　?/p>