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南博甲骨文入記憶名錄 院藏3000片甲骨文從何而來

長三角城市網(wǎng)訊 甲骨文是中國已知的最早文字,是商代王室和貴族用來占卜和記事的刻辭,大多刻在龜甲和牛肩胛骨上,主要出土于河南安陽殷墟遺址。那么,南京博物院藏的近3000片甲骨文是從何而來呢?

南京博物院典藏部主任田名利告訴記者,南博是甲骨文收藏的重地之一,收藏量接近3000件,最主要來源是加拿大傳教士明義士收藏的甲骨2369件;其次為胡小石先生1962年捐贈(zèng)的共300件;第三批來源為1959年進(jìn)入館藏曾經(jīng)為劉鶚、羅振玉收藏的甲骨90件;此外還有少量接收自前中央研究院歷史語言研究所以及私家收藏等。

這其中數(shù)量最多也最為重要的,就是明義士的收藏。明義士1910年來到中國河南安陽傳教,從此與甲骨文結(jié)下不解這緣,他常常騎著一匹白馬在農(nóng)村收購甲骨,并用銅錢和糖哄著當(dāng)?shù)匦『⒃谇f稼地里四處尋找。他也曾買過贗品,曾把新仿制的大牛胛骨當(dāng)成商代甲骨重金買下,沒過多久骨頭腐爛發(fā)臭,他這才明白上了當(dāng),從此發(fā)憤學(xué)習(xí),成為甲骨文研究的頂級(jí)專家,其著作《殷墟卜辭》收錄的2300余片甲骨中只有1片是贗品,還是被他自己識(shí)別出來的。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),明義士回加拿大時(shí),其甲骨有一部分存放在南京的加拿大駐華使館里,由臨時(shí)代辦朗寧保管。1951年朗寧回國時(shí),通過著名翻譯家楊憲益將這批甲骨轉(zhuǎn)交給南京博物院,經(jīng)清點(diǎn)研究,正是《殷墟卜辭》的實(shí)物。

因?yàn)辇敿缀瞳F骨是有機(jī)質(zhì)文物,相比瓷器、玉器更為脆弱,因此南博所藏甲骨均在恒溫恒濕潔凈穩(wěn)定的庫房環(huán)境里,裝在軟包裝的囊匣里得到最妥善的保管,并處于全天候監(jiān)控之下。田名利說:“南博庫房的安防標(biāo)準(zhǔn)超過了金庫,防火防盜防震防雷,24小時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)公安部門,進(jìn)入庫房需要密碼口令和鑰匙需多人同時(shí)匹配,這些甲骨和其他文物一起得到比金庫還安全的保護(hù),傳承給子孫后代。”

殷人相信鬼神,幾乎天天祭祀,事事占卜,因此甲骨文記錄了極為豐富的歷史信息,成為我們了解商代文明最可靠的資料。

通過這些文字,我們可以了解商代的王族譜系、神的名字、王位繼承、戰(zhàn)爭、飲食宴饗、喪葬祭祀等社會(huì)生活的各個(gè)方面,南博所藏甲骨中,就透露出很多有趣的信息。

參與南博甲骨文文字整理的南京大學(xué)魏宜輝副教授告訴記者,大量甲骨占卜的則是日常生活,比如這幾天是否會(huì)下雨?今年收成好還是不好?其中也有一些有趣的事:出土后母戊方鼎的墓葬主人是商王的王后婦后,在南博所藏的甲骨中曾提到,婦好懷孕后,王室對(duì)此進(jìn)行占卜,問此事是否“嘉”(注:即好的意思),孩子出生后的記錄是結(jié)果不好,這并不是指不吉利或出現(xiàn)難產(chǎn),而是指生了一個(gè)女孩,可見在商代重男輕女的思想就已經(jīng)普遍存在了。

還有一片甲骨上記錄的文字很可能與婦好的丈夫武丁開發(fā)江淮流域相關(guān),上面寫到,商王在南方的我、輿、曾三個(gè)地方設(shè)置了被稱作“史”的邊防武官。然而局勢(shì)并不如商王的期待那么穩(wěn)定,有一種觀點(diǎn)就認(rèn)為,商紂王時(shí)主力部隊(duì)到東方鎮(zhèn)壓夷人叛亂,面對(duì)周的進(jìn)攻只好武裝奴隸,卻不料奴隸倒戈,導(dǎo)致商滅亡。

因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn),甲骨文的4400多個(gè)文字中,仍然有近一半無法釋讀,因此很多甲骨上的文字含義難以確定,但是這些文字仍能傳遞出來自約3000年前的信息,例如商王在打獵時(shí)捕獲到豬、雉和鹿,以及祭祀時(shí)用了兩只狗、一頭牛,還有一個(gè)外族戰(zhàn)俘,用活人祭祀很殘忍,但在商代卻是普遍現(xiàn)象。

南京與甲骨文有著不解之緣,在南京發(fā)生過一件甲骨文研究史上舉足輕重的大事件:殷墟HY127坑進(jìn)行室內(nèi)發(fā)掘。

民國中研院史語所原址位于現(xiàn)在南京古生物研究所,從1928年至1937年,史語所先后組織15次殷墟發(fā)掘,其中HY127坑共窖藏甲骨1.7萬片,被稱為殷商“檔案庫”。工作人員將此坑整體裝箱,運(yùn)到南京史語所進(jìn)行整理,這就是鼎鼎大名的“南京發(fā)掘”。據(jù)說汪精衛(wèi)到現(xiàn)場(chǎng)指著藏有許多龜甲的大土塊說:“好大一個(gè)龜啊”,引得現(xiàn)場(chǎng)學(xué)者相視而笑,汪聽了介紹時(shí)才恍然大悟:“原來有好多龜啊!”一時(shí)在南京傳為笑談。

如今,“南京發(fā)掘”的甲骨藏于臺(tái)灣史語所,成為兩地割不斷的文化情緣。世界上共有15個(gè)國家收藏有殷墟甲骨,甲骨文被列入世界記憶名錄后曾在北京召開過一次發(fā)布會(huì),南博的代表在會(huì)上提出,希望能建設(shè)一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的甲骨文數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),推動(dòng)資源和學(xué)術(shù)的共享與交流,實(shí)現(xiàn)甲骨文物在全世界,甲骨學(xué)研究在中國。”交匯點(diǎn)記者 王宏偉實(shí)習(xí)記者林惠虹

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