生活里，我們總是以“闖入者”的身份進入“他人”的空間，用各種設備記錄下眼前所見事物。而“他人”又會記錄怎樣的世界呢？近日，南京一小伙兒和女朋友帶著10個膠片相機和10卷膠卷進入山村，把相機交給了村子里的不同年齡不同職業(yè)的居住者，讓他們在村子里拍三天。他們還給山里的“攝影家”們辦了一個展，取個好聽的名字——“過路人”紀實攝影展。

留在南京成立了“黑貓放映室”

鄭社和曹巖兩人都曾在南京讀書，因為南京濃厚的人文環(huán)境有利于藝術創(chuàng)作，畢業(yè)后雙雙留在了南京。“我們在南京讀書，也積累了許多資源。”因為都是學傳媒專業(yè)的，所以對影像類產品有著深深的癡迷，于是畢業(yè)后成立了“南京黑貓放映室”的工作室。目前，已經進行了8場學術交流活動。

發(fā)起“山中　十人”攝影實驗，源于兩人對鄉(xiāng)村建設的理想。“帶過去的資金是物質財富，但藝術溫飽的是他們的精神生活。”小鄭說：“藝術不只有陽春白雪，也要有下里巴人。不是只有接受過高等教育的人才能玩攝影，他們也可以。”

藝術家為了獲得創(chuàng)作的靈感會走進大自然，走到鄉(xiāng)村采風，村子里的男男女女、老老少少也就常出現在藝術家作品里。“但他們知道自己以及自己周邊的環(huán)境在別人作品里是什么樣子嗎？”小鄭說，獲取應該是相互的，“我們獲取靈感，他們獲取新知”。于是他策劃給山民們辦一場攝影展。

他買了10個膠片相機，不僅是膠片相機操作比較簡單，其實還有更為深刻的用意。“攝影最初的時候就是膠片，回到過去，回到本真。”小鄭撩了一下他飄逸的長發(fā)說：“膠卷只有27張，意味著拍攝前要取舍，什么值得拍，什么不值得拍，這樣拍攝的照片才更珍貴。”

鄉(xiāng)村出診途中記錄下鄉(xiāng)村日記

在男女比例和年齡層次均衡的前提下，他們選了十位山村里的生活者和居住者。有客棧老板、有村衛(wèi)生室醫(yī)生，有外來媳婦兒，也有駐村自媒體人。

小鄭告訴記者，從十幾歲的頑童，到七十歲的老人，當拿到相機時都很興奮。“我們手把手地教他們使用一次性的膠片相機，大家都覺得取景框里的世界是奇特又神秘。”11歲的小姑娘20分鐘拍完了27張，42歲的大夫三天沒有拍完27張。

意外與驚喜并存。曹巖說，膠片沖洗出來后，最讓他感到意外的是村衛(wèi)生室的葉醫(yī)生。“他是當地衛(wèi)生所的唯一的醫(yī)生，可能是工作太忙了，三天只拍了幾張。雖然葉大夫照片和另外九位“鄉(xiāng)村攝影家”們一樣，都取材于工作、生活場景，但照片里面有很多都市人不知道的一面。“這幾張照片都是葉大夫去給村里新生兒上戶，建立健康檔案時拍攝的。”因為沒有了解他們的拍攝動機，曹巖計劃著回訪他們，并做成紀錄片。

當照片沖洗出來后，最讓曹巖驚喜的是那位駐村自媒體人里雅的照片。“他絕大多數照片都是在農場婚禮上拍攝，穿著西服和婚紗的新人旁邊就是豬舍、散養(yǎng)的土雞、稻田，反差劇烈。”曹巖說。

有人離開農村，也有人回到農村。新人選擇在古樸的農場的桂花樹下辦一場西式田園婚禮，親朋好友悉數到場慶祝，等待婚禮開始的婦人們站在石頭上翹首以盼。“這張照片不是擺拍，是等待。”里雅拍攝的見聞，無不刷新鄭社和曹巖對鄉(xiāng)村的認識。小曹說：“年輕人帶回的新鮮事物也許會對固化已久的婚禮形式帶來改變”

只是過路人，不做闖入者

“我們只是作為一個過路人，而不是一個闖入者。”小鄭告訴記者，當初開始做這個攝影試驗的時候就有思考過，這件事情是否正確？當地的村民是否愿意被影響到他們正常的生活？為減小對村民原有生活的影響，他們沒有向記者透露這個小山村的地點，因為他們擔心更多人闖入這個鄉(xiāng)村，再次進行這個實驗，村民就會變成他人的“玩物”。

“把話語權交到村子真正的生活者、居住者，希望通過他們的視角展現一個村子真實的一角，讓觀者通過這一角去窺探這個村子不曾輕易展現的一面。”這是鄭社的策展目的。

據悉，“過路人”紀實攝影展將于2017年12月26日——2018年1月2日在安徽省黟縣碧山村土書館展出。紀實類照片帶給讀者的震撼是無與倫比的，小鄭正計劃著把展品搬回南京繼續(xù)繼續(xù)展出，“也許，我這個展覽可以成為城市與鄉(xiāng)村溝通的渠道。”