《金陵四十景圖像詩詠》中的謝公墩。 □金陵晚報(bào)記者　于峰

日前有媒體報(bào)道，白下路一考古工地挖出了疑似“謝安墓”，“老南京”版也發(fā)表稿件，探究真實(shí)的謝安墓到底在什么地方。

熟悉南京歷史的人知道，謝安在南京留下了很多歷史遺跡，除了謝安墓（最初位于南京，后遷走）、王謝古居（烏衣巷附近），還有“東山棋墅”和謝公墩。那么，“東山棋墅”和謝公墩又在如今南京的什么地方呢？

“東山棋墅”在江寧東山

翻開明代南京籍狀元朱之蕃編纂的《金陵四十景圖像詩詠》，其中至少有兩景和謝安有關(guān)，分別是“謝墩清興”（謝公墩）和“東山棋墅”。到了清代、民國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)新版本“金陵四十八景”后，這兩景演變成“謝公古墩”和“東山秋月”（也稱為“東山棋局”）。

“東山棋墅和謝安最有名的歷史掌故有關(guān)。”對(duì)于“金陵四十八景”頗有研究的中學(xué)語文老師孔先生說。東晉太元八年（383），北方政權(quán)前秦出動(dòng)大軍南侵，威脅東晉政權(quán)。東晉的宰相謝安鎮(zhèn)定自若，坐鎮(zhèn)南京，指揮八萬北府精兵，在壽春（今安徽壽縣）一帶大敗秦軍，取得著名的“淝水大捷”。

據(jù)記載，為了安定軍心，在決戰(zhàn)期間，謝安經(jīng)常邀請(qǐng)親朋好友到距離建康（南京）城南20里的“東山別墅”下棋。這座東山別墅，就是謝安的“私人產(chǎn)業(yè)”。當(dāng)前方晉軍大勝的捷報(bào)傳到南京時(shí)，謝安正在東山別墅和客人下棋。他看一眼捷報(bào)后隨手放下，照舊下棋。客人詢問，他才不動(dòng)聲色地說：“小兒輩已破賊！”

“‘東山棋墅’后來又演變成了文人們喜歡尋訪、探尋的南京勝景。”孔老師說。這個(gè)“東山”是哪里呢？基本上沒有什么疑義，指的就是如今江寧區(qū)東山街道的土山。

孔老師介紹，謝安早年曾經(jīng)隱居會(huì)稽（紹興）的東山，年過四十才到朝廷任要職。他來到南京后，在江寧土山上造了一座別墅，將這座小山也稱為“東山”，后來的東山鎮(zhèn)、東山街道的名字就由此而來。和謝安有關(guān)的還有另一個(gè)成語“東山再起”，指的則是會(huì)稽（紹興）的東山。

李白讓“謝公墩”名聲大噪

“東山棋墅”的地點(diǎn)較為清楚，那么，“謝墩清興”、“謝公古墩”又在哪里呢？“‘謝墩清興’和‘謝公古墩’說的是同一景，就是‘謝公墩’！”孔老師介紹，關(guān)于“謝公墩”的具體位置還是有爭(zhēng)議的。

先來看看“謝公墩”的歷來。南朝劉義慶編的《世說新語》有一則“王右軍與謝太傅共登冶城”的故事，大意是說，王羲之和謝安一起登上冶城，談?wù)搶?duì)國(guó)家大事的見解，后人遂將二人登臨處稱為“謝公墩”。

兩位東晉名人偶然一次的登高，使“謝公墩”成為后世文人來到南京必游的景點(diǎn)。到了唐代，李白一首《登金陵冶城西北謝安墩》使得這處名勝更加名聲大噪。詩中寫道：“冶城訪古跡，猶有謝安墩。憑覽周地險(xiǎn)，高標(biāo)絕人喧。想像東山姿，緬懷右軍言”。

孔老師介紹，唐朝距離東晉年代并不久，因此李白看到的謝公墩，應(yīng)該就是謝安和王羲之登臨處。冶城，就是現(xiàn)在朝天宮一帶。后代的很多南京地方歷史文獻(xiàn)都認(rèn)為“謝公墩”在朝天宮附近?！督鹆晁氖皥D像詩詠》等將謝公墩畫在了清涼山、虎踞關(guān)附近，永慶寺（今五臺(tái)山永慶寺附近）前，與李白描述的謝公墩歷史位置也較為接近。

哪個(gè)“謝公墩”是謝安登臨處

那么，謝公墩的地理位置后來又為何出現(xiàn)爭(zhēng)議呢？“這就要怪王安石了，他的一首詩，使得后來人對(duì)本來位置清楚的謝公墩變糊涂了！”孔老師說。

眾所周知，北宋名相王安石辭官后隱居在南京，建半山園居住，后來他舍宅為寺，也就是“半山寺”，其地理位置位于中山門南北側(cè)，城墻內(nèi)的海軍指揮學(xué)院東北角。

在半山園居住期間，王安石寫了一首《謝公墩》：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公。”意思是說，王安石的名和謝安的字（謝安字安石）正好相同。王安石自己建的宅園（半山園）就在謝公墩，因此，謝公墩不應(yīng)該姓謝而應(yīng)該姓王了。

孔老師介紹，有后人根據(jù)王安石這個(gè)“爭(zhēng)墩”的典故認(rèn)為，謝公墩應(yīng)該是在半山園。南宋張敦頤編撰的《六朝事跡類編》就認(rèn)同這個(gè)說法。不過，也有文獻(xiàn)對(duì)王安石的說法提出了質(zhì)疑。南宋的《景定建康志》就認(rèn)為，所謂“謝公墩在半山寺”是不可靠的。半山寺那一帶其實(shí)是謝安的侄子謝玄及其后代所居住的地方。王安石錯(cuò)誤地把謝玄住處誤認(rèn)為謝安住處，并進(jìn)一步認(rèn)為半山園就是謝公墩所在地，寫出了“爭(zhēng)墩”詩。此詩寫出來后，還遭到了蘇軾的嘲笑。

近世學(xué)者陳作霖在《養(yǎng)和軒隨筆》中甚至提出，南京有四處謝公墩，分別在冶城、土山、半山寺、謝公祠（門西）。

南京地方歷史文學(xué)學(xué)者嚴(yán)中則指出，考察這些謝公墩的地點(diǎn)，還是以“冶城說”，也就是謝公墩位于今朝天宮附近最為可靠。