近日，微信上瘋傳一小伙開(kāi)車拖著狗跑的視頻，最后，可憐的小狗被活活折磨死。這幾年社會(huì)上經(jīng)常有虐狗虐貓的事件被曝光，當(dāng)事者常常受到輿論的譴責(zé)。

時(shí)間推回到八十年前，當(dāng)時(shí)南京就有過(guò)動(dòng)物保護(hù)組織，鼓樓公園附近還設(shè)立過(guò)一個(gè)“動(dòng)物保健場(chǎng)”，用于收養(yǎng)和救治一些生病和受傷的動(dòng)物。

古人的動(dòng)物保護(hù)意識(shí)

遠(yuǎn)古時(shí)期，野生動(dòng)物對(duì)早期人類的生存形成巨大威脅，但它們同時(shí)也是古人的食物來(lái)源。所以捕殺野獸是原始人的一項(xiàng)主要工作。人類與其他動(dòng)物的關(guān)系既是敵對(duì)也是利用的關(guān)系。當(dāng)人類進(jìn)入文明社會(huì)以后，人類對(duì)于動(dòng)物的認(rèn)識(shí)也有了進(jìn)步，春秋時(shí)晏子與齊景公的一段對(duì)話，晏子曰：吾君仁愛(ài)，禽獸之加焉，而況于人乎？孟子也說(shuō)君子當(dāng)“用盡惻隱仁懷之心，垂慈愛(ài)于異類”。

所謂“異類”也就是異于人類的其他動(dòng)物。兩千多年前儒家先哲們已提倡將“仁愛(ài)”之心延伸到其他動(dòng)物身上。

《明太祖實(shí)錄》中記載了一則有趣的故事，有一年，南京一郊縣鬧了虎患，很多百姓的家禽牲畜被老虎咬死咬傷，百姓的生命財(cái)產(chǎn)也受到嚴(yán)重威脅。明太祖朱元璋派人去圍獵，很快就生擒了五只猛虎。

明太祖信佛，不愿殺生，便下令村民將老虎就地籠養(yǎng)起來(lái)，每日投家犬飼之。此時(shí)一大臣諫言，家犬雖是村民看家的家畜，但也是用糧食喂養(yǎng)的，如以家犬為老虎每日的食物，必加重村民負(fù)擔(dān)，比虎患之害有過(guò)之而無(wú)不及。

權(quán)衡利弊之后，糾結(jié)的明太祖終于聽(tīng)取了諫官之言，命人將老虎殺了，與民分食之。此舉受到百姓由衷的歡迎。由此可以看出，中國(guó)人愛(ài)護(hù)和保護(hù)動(dòng)物是有著深厚的文化傳統(tǒng)的。

倒提活禽于市者，罰！

上世紀(jì)三十年代以來(lái)，西風(fēng)東漸，愛(ài)護(hù)動(dòng)物成了世界文明都市的一個(gè)重要標(biāo)志。歐美各國(guó)及我國(guó)上海、武漢等市均已成立保護(hù)動(dòng)物組織。一大批海歸的有識(shí)之士呼吁，南京作為民國(guó)政治中心，尤宜樹(shù)立仁愛(ài)禽獸風(fēng)范。

1934年6月，時(shí)任南京市市長(zhǎng)石瑛、國(guó)民政府行政院副院長(zhǎng)褚民誼、憲兵司令谷正倫、警察廳廳長(zhǎng)陳焯，外籍人士雷森德、郝瑞滿等發(fā)起成立“南京市禁止虐待動(dòng)物協(xié)會(huì)”。選舉石瑛等11人為理事，褚民誼為監(jiān)事。這是南京有史以來(lái)成立的第一個(gè)正式的動(dòng)物保護(hù)組織。

協(xié)會(huì)對(duì)于虐待動(dòng)物的現(xiàn)象制定了21條禁虐動(dòng)物細(xì)則，這也是中國(guó)第一部動(dòng)物保護(hù)法規(guī)。該會(huì)還在鼓樓附近籌備設(shè)立了動(dòng)物保健場(chǎng)，用于收養(yǎng)和救治一些生病和受傷的動(dòng)物。

這個(gè)法規(guī)，對(duì)于雞鴨等禽類的保護(hù)甚至過(guò)猶不及，如宰殺前不得倒提其行走于路上，不得在它們生前拔其羽毛；　宰殺豬羊時(shí)不得使其過(guò)于痛苦或先傷殘其肢體；　豬羊在運(yùn)輸時(shí)不得鞭打或以金屬鉤擲戳刺并不得縛其四足倒抬而行。

協(xié)會(huì)對(duì)于宰殺有胎母羊現(xiàn)象也有嚴(yán)格規(guī)定，認(rèn)為此舉有殺雞取卵之嫌，嚴(yán)重妨礙羊群的繁殖。其行為亦過(guò)于殘忍，建議實(shí)業(yè)部責(zé)令動(dòng)物檢疫局立即制止此種行為，禁止屠宰有胎母羊。

以上虐待動(dòng)物行為，如被警察查到當(dāng)時(shí)就會(huì)受到重罰或坐牢。協(xié)會(huì)會(huì)員或職員有權(quán)監(jiān)督虐待動(dòng)物家禽牲畜行為，甚至可以報(bào)警。警察廳通令各局警士于車站、碼頭、城門口及交叉路口等區(qū)域，嚴(yán)查違規(guī)虐待動(dòng)物事件，取締馬車載重過(guò)量等現(xiàn)象。

牲畜享受“八小時(shí)工作制”

民國(guó)時(shí)，牛馬騾仍是民間運(yùn)輸勞作的一個(gè)載重工具和幫手。長(zhǎng)期以來(lái)，人們都會(huì)認(rèn)為自己家養(yǎng)的牲畜該打的打該罵的罵，別人管不著。所以民間就有“做牛做馬”來(lái)形容牲畜勞作的艱辛。但到出臺(tái)禁虐動(dòng)物細(xì)則后，這一套就行不通了。特別有意思的是，其細(xì)則規(guī)定了馬、牛、騾等大型役畜必須實(shí)行“八小時(shí)工作制”，如冬季工作不得超過(guò)8小時(shí)，夏季工作不得超過(guò)6小時(shí)，不得任意鞭打馬、牛、騾等役畜，同時(shí)要提供充足的食料飼養(yǎng)動(dòng)物；　動(dòng)物生病或肌膚受傷時(shí)要給予及時(shí)治療。

此外，還規(guī)定了牲畜的載重標(biāo)準(zhǔn)，如馬車載客連車夫在內(nèi)不得超過(guò)六人，空馬運(yùn)載重物不得超過(guò)150公斤，騾載重不得超過(guò)90公斤，牛載重不得超過(guò)200公斤。民國(guó)時(shí)，也許很多工廠的工人都沒(méi)有完全實(shí)行西方盛行的“八小時(shí)工作制”，倒是家畜們率先享受到這一先進(jìn)的勞工權(quán)利。

細(xì)則中，還專門提到對(duì)于貓狗等家養(yǎng)小動(dòng)物的保護(hù)，對(duì)于貓狗的保護(hù)規(guī)定了虐待細(xì)則：如提供食料不足者；　任意鞭打或投以磚石重物者；故意摧殘其肢體者；生病或受傷不加以治療者都會(huì)受到重罰。針對(duì)警方采取棒擊等手段處置街頭流浪狗和病狗的血腥行為，協(xié)會(huì)還建議市府改良打狗方法。

南京市禁止虐待動(dòng)物協(xié)會(huì)成立以后，曾印制了2萬(wàn)多份宣傳品散發(fā)到社會(huì)各界，大力宣傳禁虐動(dòng)物條例細(xì)則。雖然其細(xì)則存在著一些瑕疵，但客觀上對(duì)喚醒民眾仁愛(ài)之心，樹(shù)立動(dòng)物保護(hù)意識(shí)起到了普及作用。對(duì)于我們今天的動(dòng)物保護(hù)立法也有一定的借鑒作用?！?/p>