原標(biāo)題：從兩只“鳳凰”看蕭山思想再解放

　　鳳凰涅槃，意為新生。

　　蕭山有兩只“鳳凰”，一只是官河畔的衙前鎮(zhèn)鳳凰村，是中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)源地。千年官河治水后，面貌煥然一新，把鳳凰山、鳳凰村、官河老街等10余處旅游資源串珠成線，蕭山的“化纖重鎮(zhèn)”要打造全省A級(jí)景區(qū)小城鎮(zhèn)。

　　另一只是永興河畔的河上鎮(zhèn)鳳凰塢村，一年前才改回它的原始名“鳳凰塢”，是蕭山鄉(xiāng)村旅游崛起的重要標(biāo)志。去年杭州深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的其中一個(gè)考察點(diǎn)，就是鳳凰塢。

　　同為鄉(xiāng)村，前者是強(qiáng)村、后者是薄弱村，但它們的“二次創(chuàng)業(yè)”不約而同選擇了文化興盛，變痛點(diǎn)為亮點(diǎn)，由此打開(kāi)發(fā)展大格局。日前舉行的全市文化興盛行動(dòng)比學(xué)趕超活動(dòng)推進(jìn)會(huì)指出，開(kāi)展招商引資、招才引智，擴(kuò)大有效投資、推進(jìn)重大項(xiàng)目，歸根到底要靠環(huán)境制勝、以文化致遠(yuǎn)。

　　顯然，蕭山這兩只“鳳凰”的“二次創(chuàng)業(yè)”切題很精準(zhǔn)。而文化興盛背后的隱喻，在于它對(duì)人的吸附力和影響力。河上鎮(zhèn)黨委書(shū)記俞萬(wàn)昌預(yù)估：“未來(lái)幾年，河上人口數(shù)量將‘倍增’，增長(zhǎng)到六七萬(wàn)人。”這當(dāng)中，不僅有原住民，還有游客、新的藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)和面向杭州的雙創(chuàng)青年。中國(guó)美術(shù)學(xué)院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究總院建筑規(guī)劃所所長(zhǎng)林科達(dá)就是其中一員，作為河上小城鎮(zhèn)“總規(guī)劃師”，他的“安身之處”從西湖區(qū)搬到濱江區(qū)，最后又到了河上。隨著瓷藝、建筑等藝術(shù)家的集聚，河上鎮(zhèn)已是雛形初具的“匠人小鎮(zhèn)”。

　　這也直接引出了“開(kāi)放”的話題。以往蕭山是“蕭山人經(jīng)濟(jì)”，比如錢(qián)江世紀(jì)城曾被譽(yù)為“蕭山的CBD”，很多樓宇是蕭山企業(yè)建。但最近兩年，世紀(jì)城管委會(huì)陸續(xù)回租20萬(wàn)平方米樓宇，把更多的空間留給未來(lái)產(chǎn)業(yè)，它與華媒控股合作后，將萬(wàn)和國(guó)際打造成區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)園。

　　去年11月8日蕭山啟動(dòng)的新一輪解放思想大討論，“開(kāi)放”的核心話題始終貫穿于數(shù)字經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)強(qiáng)、深度融杭、新制造等多個(gè)關(guān)于蕭山未來(lái)的大會(huì)，無(wú)論是思想再解放所涉及的“六破六立”、“四強(qiáng)四提”還是“六個(gè)如何”的蕭山之問(wèn)，“開(kāi)放”也始終被擺在突出位置，成為蕭山推動(dòng)改革邁向縱深的關(guān)鍵。而它本身就是一個(gè)尋找思想新動(dòng)能的過(guò)程，催生促進(jìn)蕭山的“二次創(chuàng)業(yè)”。在“創(chuàng)新強(qiáng)區(qū)、環(huán)境立區(qū)”頂層設(shè)計(jì)下，從CBD到鄉(xiāng)村，蕭山全域都在尋找新思想動(dòng)能。

　　黨灣鎮(zhèn)被錢(qián)塘新區(qū)、杭州空港和蕭山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)益農(nóng)區(qū)塊“戰(zhàn)略包圍”，幾乎是市區(qū)戰(zhàn)略的空白地帶。但得益于“開(kāi)放”，它跳出“建筑名鎮(zhèn)”的思維慣性，引入浙江省交投集團(tuán)的戰(zhàn)略合作，共建“智慧交通小鎮(zhèn)”。而省級(jí)小城市培育試點(diǎn)鎮(zhèn)臨浦一直是蕭山南部區(qū)域戰(zhàn)略和規(guī)劃的中心，但面對(duì)深度融杭的戰(zhàn)略機(jī)遇，義橋、戴村等周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)“異軍突起”，直接挑戰(zhàn)臨浦的“中心地位”。而臨浦選擇從“基層治理”重新開(kāi)題，引入?？低暎瑔?dòng)“平安釘”，試圖走一條智慧治理的新路徑。特別是今年8月，臨浦正式啟動(dòng)與中信建設(shè)的戰(zhàn)略合作，通過(guò)存量工業(yè)園區(qū)的改造提升，將打造一座智慧生態(tài)產(chǎn)城融合的小城市。

　　當(dāng)然，更高層次的“開(kāi)放”基于更大的格局、更寬的視野。正如鳳凰村干了14年大隊(duì)長(zhǎng)(村主任)和27年村黨支部(黨委)書(shū)記的胡岳法所說(shuō)，“鳳凰村要用明天的眼光做今天的事，確保幾十年不落后。”這種“提前思維”在亞運(yùn)三館建設(shè)中也體現(xiàn)得淋漓盡致。為破題亞運(yùn)場(chǎng)館賽后使用率低、盈利難的痛點(diǎn)，亞運(yùn)三館從設(shè)計(jì)到落地建設(shè)，采用了項(xiàng)目投資和建設(shè)運(yùn)營(yíng)一攬子的PPP模式。“場(chǎng)館未來(lái)可以開(kāi)演唱會(huì)甚至做冰上演出，這樣設(shè)計(jì)建造時(shí)就比籃球比賽要求高多了。”

　　錢(qián)江世紀(jì)城相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，引入華潤(rùn)，就是期望滿足賽事功能的前提下，逐步探索出一條大型體育場(chǎng)館健康運(yùn)營(yíng)、可持續(xù)發(fā)展的新路子。

　　這無(wú)疑是“思想解放與深化改革彼此成就”觀點(diǎn)的最好詮釋。這是一個(gè)合作共贏的新時(shí)代，直面走下“王座”的疑問(wèn)，蕭山正以思想再解放的深度決定“二次創(chuàng)業(yè)”的高度，用“開(kāi)放”重塑排頭兵、領(lǐng)頭雁之勢(shì)，再立新時(shí)代之潮頭。

　　特別與此呼應(yīng)的，是10月29日首屆中國(guó)哲學(xué)家論壇在蕭山舉行，19位在全國(guó)都有較大影響力的哲學(xué)家被聘為“蕭山哲學(xué)社會(huì)科學(xué)智庫(kù)專(zhuān)家”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社黨委書(shū)記、社長(zhǎng)趙劍英教授談到，“蕭山屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但也正處于由高速增長(zhǎng)階段向高質(zhì)量發(fā)展階段的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在這樣一個(gè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，既需要緊跟科技發(fā)展前沿，同時(shí)更需要用哲學(xué)武裝頭腦，樹(shù)立戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、歷史思維、底線思維，來(lái)謀劃蕭山未來(lái)的發(fā)展。”新一輪思想再解放大討論開(kāi)啟后的一年時(shí)間里，吳曉波、潘云鶴、歐陽(yáng)康等10余位哲學(xué)、新經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的“思想家”相繼走進(jìn)蕭山區(qū)委理論中心組學(xué)習(xí)會(huì)，為蕭山干部和企業(yè)家播下一顆顆持續(xù)改革創(chuàng)新的種子。(杭州日?qǐng)?bào)記者 方亮)