“又香又脆,還有嚼勁?!薄拔兜勒冢猿隽诵r(shí)候的感覺(jué)了。”處暑已過(guò),隨著天氣轉(zhuǎn)涼,江蘇省南京市高淳區(qū)東壩街道沛橋村芳勤糖坊又熱鬧了起來(lái),這幾天,麻餅剛一出爐,就被等候多時(shí)的市民、游客搶購(gòu)一空。“沛橋麻餅有120多年的歷史了,每年的8月份到第二年的6月份是生產(chǎn)旺季,我們一直堅(jiān)持傳統(tǒng)的制作手法,留住老味道?!迸鏄蚵轱炛谱骷妓嚨谒拇鷤鞒腥岁愡B生說(shuō)。
鄉(xiāng)村振興,文化是魂。近年來(lái),沛橋村注重挖掘傳統(tǒng)文化,留住“根”、守住“魂”、記住鄉(xiāng)愁,為和美鄉(xiāng)村建設(shè)注入文化動(dòng)力。
小小沛橋賽蘇州
有河名沛溪,有橋因名沛橋,有村因名沛橋村。沛橋位于沛溪河上,始建于明嘉靖三十六年(1556),民國(guó)6年(1917)重建,為三孔石拱橋,全長(zhǎng)32米,面寬4.25米,橋東側(cè)建有門(mén)樓式橋頭,別具特色,現(xiàn)為南京市文物保護(hù)單位。
沛橋橫貫東西,溝通南北,一度成為區(qū)域交通樞紐?!耙郧皷|壩、下壩一帶百姓去高淳縣城,這里是陸地通行的必經(jīng)之路;而且沛溪河直通固城湖,行船上可達(dá)高淳、蕪湖等地,下可抵蘇錫常太湖地區(qū),沛橋成了水運(yùn)要道、物資集散碼頭?!迸鏄虼寰W(wǎng)格員陳大水介紹,沛橋地處高淳山鄉(xiāng)、圩鄉(xiāng)交界處,便利的水陸交通,帶來(lái)了人流物流,催生了商貿(mào)集市,民間流傳著“小小沛橋賽蘇州”的說(shuō)法。
“我家?guī)讉€(gè)親戚都是開(kāi)店的,那時(shí)候可熱鬧了,天天車水馬龍。老街上商鋪的房子進(jìn)深都很大,清一色的‘前通街、后通河’?!苯衲?4歲的柏火木老人至今還記得兒時(shí)的沛橋老街,“可惜1983年發(fā)大水,老街損失嚴(yán)重,后來(lái)就慢慢衰落了。”
《高淳縣志》也記載了沛橋街市的盛況:“由南向北400公尺的石墁街道,兩旁店房、住房整齊,傳統(tǒng)店鋪、作坊甚多。”據(jù)了解,鼎盛時(shí)期,沛橋老街有糖坊8家、豆腐坊7家、南貨店5家、肉鋪2家、中藥店2家以及染坊、浴室、油坊、鐵匠鋪等各類商鋪。如今,沛橋老街已湮沒(méi)于歷史煙塵中,古沛橋被精心保護(hù),修舊如舊,成為村莊的地標(biāo)建筑,依然屹立在沛溪河上。它淩波戲水,風(fēng)韻猶存,古樸風(fēng)華,見(jiàn)證了曾經(jīng)的輝煌,留給后人無(wú)盡的遐想。
非遺麻餅芳香傳承
“我最大的特點(diǎn)是肯吃苦!”陳連生這樣總結(jié)自己的人生經(jīng)歷。正是憑借著吃苦耐勞精神,沛橋麻餅制作技藝已在陳家五代傳承,被列入高淳區(qū)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
制作麻餅首先要熬制麥芽糖。麥芽糖,顧名思義是用麥芽做成的糖。先把小麥洗凈浸泡促其發(fā)芽,發(fā)好的麥芽切碎搗爛拌入蒸熟的糯米飯中,反復(fù)攪拌后保溫使其發(fā)酵,然后將發(fā)酵好的糯米飯用紗布濾汁,接著放入鐵鍋熬制……手工麥芽糖,十多道工序,全憑一雙巧手?!斑@個(gè)老行當(dāng)是家傳的,我曾公手里開(kāi)始的,曾公傳給我爺爺,爺爺傳給我父親,我跟父親學(xué)的?!标愡B生介紹說(shuō)。
“熬制好的麥芽糖和上面粉,攪拌成面團(tuán),再分成小塊,用手壓成餅皮,隨后包上餡料,餡料一般有紅糖、杏仁等;接著打麻,餅面打麻要均勻、不重疊,再粘上白芝麻,放入烤箱燒烤,大約1分多鐘,當(dāng)聽(tīng)到芝麻的爆裂聲,就可以出爐了?!弊?zhèn)鞯睦鲜炙?,陳連生從20歲接手,已堅(jiān)守了整整42個(gè)年頭。香甜酥脆的沛橋麻餅,依然延續(xù)著百年老味道,留住了舌尖上的舊時(shí)光。
“餅”承傳統(tǒng)工藝,綻放“非遺”之花,沛橋麻餅芳香傳承。陳連生的兒子陳應(yīng)富也掌握了這門(mén)傳統(tǒng)技藝,作為第五代傳承人,他有了更多的想法:糖坊創(chuàng)建成了區(qū)級(jí)小作坊示范點(diǎn),積極申報(bào)市級(jí)非遺項(xiàng)目,推行線上銷售模式,非遺“土特產(chǎn)”在傳承中創(chuàng)新發(fā)展,香飄遠(yuǎn)方。
高蹺踩進(jìn)大都市
“2021年除夕,我們的踩高蹺上了中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》!”說(shuō)起踩高蹺,沛橋人一臉自豪。
“清朝末年,沛橋有個(gè)能工巧匠叫柏許昌,他擅長(zhǎng)木雕,雕刻的戲劇人物栩栩如生。后來(lái)大家商議興辦踩高蹺,扮演的人物就根據(jù)柏師傅雕的臉譜進(jìn)行化妝,踩的高蹺是用傳統(tǒng)的‘高腳馬’改裝的,可以說(shuō)踩高蹺是沛橋人自創(chuàng)的,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是沛橋踩高蹺擁有‘知識(shí)產(chǎn)權(quán)’?!迸鏄虿雀哕E表演隊(duì)負(fù)責(zé)人陳華華介紹說(shuō),踩高蹺是沛橋人集體智慧的結(jié)晶,通過(guò)踩高蹺鍛煉了身體,凝聚了人心,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,形成了良好的村風(fēng)民風(fēng)。
沛橋踩高蹺久負(fù)盛名、長(zhǎng)盛不衰,高蹺以兩根0.85米左右的木蹺桿做成,中間釘耳,上裝踏板,踩蹺人將腳置于踏板上,再用繩子將蹺桿緊縛雙腿,然后立起即可行走、舞蹈。演出時(shí),演員分別裝扮成戲劇中的角色,演繹《桃園結(jié)義》《白蛇傳》《穆桂英掛帥》等一曲曲傳統(tǒng)戲文,分四個(gè)場(chǎng)次、共36個(gè)節(jié)目,融雜技、戲曲、表演、娛樂(lè)于一體,極具觀賞性。
“新手學(xué)踩高蹺起碼要反復(fù)練習(xí)十來(lái)天時(shí)間,上蹺后,要走小步,不能停,腳步一停下來(lái)就容易摔倒,也可以用手中的道具找平衡。難度最大的是‘蚌精’,因?yàn)樗砩洗┲鰵ぁ?,表演時(shí)要一張一合,上下舞動(dòng),動(dòng)作越夸張?jiān)缴鷦?dòng),對(duì)身子的靈巧性和耐力都是很大的考驗(yàn)?!标惾A華從18歲開(kāi)始參加踩高蹺表演,一直扮演“蚌精”角色,“我45歲時(shí)轉(zhuǎn)入幕后,收了三個(gè)徒弟,現(xiàn)在他們都是骨干了。”
經(jīng)過(guò)幾代人的悉心傳承,沛橋踩高蹺早已走出鄉(xiāng)村,并建立了傳承基地,還應(yīng)邀赴上海、南京、蘇州等地參加大型活動(dòng)表演,大放異彩,廣受贊譽(yù),2009年被列入第二批江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
“古沛橋、踩高蹺、麻餅是沛橋村的三張金色‘名片’,也是全體村民的情感寄托、集體鄉(xiāng)愁,我們要結(jié)合古村落保護(hù)發(fā)展,深耕鄉(xiāng)土文化,叫響地域文化名片,為鄉(xiāng)村振興培‘根’鑄‘魂’?!蔽幕青l(xiāng)村的“根”與“魂”,沛橋村黨總支書(shū)記陳紅金表示,沛橋正從傳統(tǒng)文化中汲取自信與力量,續(xù)寫(xiě)鄉(xiāng)村振興時(shí)代新篇。(韋東寧 高明浩)