在浙江省衢州市衢江區(qū)蓮花鎮(zhèn)的皇朝墩遺址,考古工作人員周東亞和同事正在現(xiàn)場(chǎng)繼續(xù)推進(jìn)考古工作,“發(fā)掘中,我們根據(jù)土質(zhì)土色的不同變化來(lái)劃分地層,判斷地層年代的早晚,然后做好標(biāo)記,目前已取得重要成果?!敝軚|亞介紹。
皇朝墩遺址地處金衢盆地西側(cè),衢江北岸。2021年,浙江省文物考古研究所在配合衢州市基礎(chǔ)建設(shè)進(jìn)行考古前置調(diào)查工作時(shí)發(fā)現(xiàn)該遺址,并于2022年底對(duì)該遺址進(jìn)行全面勘探,2023年至2024年,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn),浙江省文物考古研究所對(duì)其進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。
“十三五”以來(lái),國(guó)家文物局通過(guò)實(shí)施“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目,不斷加深對(duì)中華文明悠久歷史和寶貴價(jià)值的認(rèn)識(shí)。2024年9月,國(guó)家文物局召開(kāi)了“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì),會(huì)上通報(bào)了3項(xiàng)考古發(fā)掘成果,其中一項(xiàng)就是在皇朝墩遺址發(fā)現(xiàn)第一處上山文化時(shí)期的水稻田。
上山文化是浙江的文化之源,是中華史前文明探索中一顆璀璨的明珠,更是世界稻作農(nóng)業(yè)起源的重要篇章。在上山稻作文化的發(fā)展下,浙江地區(qū)孕育出燦爛的新石器時(shí)代文化,最終形成區(qū)域文明中心——良渚文化,生業(yè)模式的發(fā)達(dá)促成了文明的演化與進(jìn)步,最終推動(dòng)早期中華文明的形成。
經(jīng)考古勘探確認(rèn),皇朝墩遺址主體由2處臺(tái)地及1條環(huán)壕組成,總面積約5.5萬(wàn)平方米,是目前保存最完好的上山文化中晚期至跨湖橋文化時(shí)期環(huán)壕聚落遺址。考古發(fā)掘顯示,遺址內(nèi)臺(tái)地與壕溝經(jīng)歷過(guò)多次修整,形成較為明確的互動(dòng)關(guān)系,且遺址臺(tái)地及環(huán)壕中的上山文化與跨湖橋文化層位聯(lián)系極為緊密,器物演化有較強(qiáng)的一致性,為探討上山文化與跨湖橋文化的關(guān)系提供了新的材料。
在遺址環(huán)壕東側(cè),存在一片低洼區(qū)域,區(qū)域平面呈不規(guī)則形,面積約1.5萬(wàn)平方米。考古工作者對(duì)該區(qū)域進(jìn)行系統(tǒng)鉆探和植硅體分析,發(fā)現(xiàn)了高密度的水稻植硅體,結(jié)合其他證據(jù),基本能夠證實(shí)上山至跨湖橋文化時(shí)期已存在大規(guī)模的水稻種植行為。
“目前現(xiàn)存最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存,位于浙江省上山遺址群,皇朝墩遺址是上山文化所發(fā)現(xiàn)的第二十二個(gè)遺址點(diǎn),它的發(fā)掘證明了上山到跨湖橋時(shí)期水稻田的存在。”浙江省文物考古研究所浙西考古工作站站長(zhǎng)張森介紹。
皇朝墩遺址與其東側(cè)所發(fā)現(xiàn)的水稻田區(qū)域,西側(cè)發(fā)現(xiàn)的古水塘、古河道區(qū)域,共同構(gòu)成了完整的生態(tài)格局,為進(jìn)一步了解上山文化時(shí)期聚落遺址的選址、布局以及聚落形態(tài)演變提供了重要材料,是聚落考古學(xué)研究的一大收獲。
在遺址發(fā)掘過(guò)程中,考古隊(duì)通過(guò)田野勘探、植硅體分析、考古試掘、測(cè)年確認(rèn)等一系列“尋找稻田”的考古流程,為找尋早期水稻田提供了行之有效的研究方法。
在“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)上,浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授林留根表示,上世紀(jì)70年代,浙江河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了7000年前的稻谷,而衢江區(qū)皇朝墩遺址發(fā)現(xiàn)距今約9000年稻田,是史前稻田的重大考古發(fā)現(xiàn),意義深遠(yuǎn)。
可以說(shuō),皇朝墩遺址的古水稻田是迄今世界發(fā)現(xiàn)年代最早的水稻田,刷新了學(xué)術(shù)界對(duì)史前稻田和稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展的認(rèn)知,完善了上山文化稻作農(nóng)業(yè)起源的證據(jù)鏈,更有力地證明了上山文化在世界稻作農(nóng)業(yè)起源和發(fā)展中的重要地位,進(jìn)一步夯實(shí)了上山文化的價(jià)值內(nèi)涵,對(duì)上山文化遺址群申報(bào)世界文化遺產(chǎn)具有重要意義。