浙江余姚，斯是東南最名邑——
河姆渡遺址在這里被發(fā)現(xiàn)，印證著中華文明的源起；陽明心學(xué)的哲思從這里輻射四方，“知行合一”成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值體系的重要一環(huán)；這里又是全國(guó)19個(gè)抗日根據(jù)地之一，無數(shù)革命志士在這里拋頭顱灑熱血。
兩百里姚江，從四明山走來，一路東行，奔流到海，見證了余姚千年的人文魅力。古韻今風(fēng)，在時(shí)間長(zhǎng)河下，余姚所孕育出的人文張力，正為這座城市帶來持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
7000年的文明“長(zhǎng)跑”
世界人工種植水稻起源地之一、中國(guó)最早的榫卯結(jié)構(gòu)干欄式建筑、卓越的原始紡織技術(shù)、中國(guó)原始舟楫的發(fā)源地……
江海激蕩的余姚，是中國(guó)在新石器時(shí)代重要的文明之光。
50多年前，考古工作者在余姚首次發(fā)現(xiàn)了河姆渡文化的豐富遺存：出土的大量人工栽培水稻、大片木構(gòu)建筑遺跡和豐富動(dòng)植物遺存，為研究農(nóng)業(yè)、畜牧、建筑、編織、藝術(shù)和中華文明的起源、發(fā)展進(jìn)程提供了極其珍貴的實(shí)物資料。
河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)說明，在長(zhǎng)江流域存在著燦爛和古老的新石器文化。“河姆渡遺址首次有力地證明，長(zhǎng)江流域和黃河流域一樣，都是中華文明的發(fā)祥地?！闭憬∥奈锟脊叛芯克非翱脊攀抑魅螌O國(guó)平說。
當(dāng)晨霧漫過四明山的輪廓，7000年前的骨哨聲仿佛從稻浪深處傳來。在余姚這片蘇醒的土地上，河姆渡遺址不再是玻璃展柜里的沉默文物，而是一場(chǎng)穿越時(shí)空的文明對(duì)話。
正值暑期，河姆渡遺址博物館游人如織。入口處的大屏幕上，“數(shù)字人”阿姆正一一“迎客”。阿姆是以河姆渡遺址出土的人頭骨為依據(jù)科技復(fù)原而成的，聲線空曠而悠遠(yuǎn)，一問一答對(duì)話間，一下子就把游客帶進(jìn)了“執(zhí)耜而耕”的史前文明。
“隔著玻璃看到7000年前像芝麻般細(xì)長(zhǎng)的稻谷，真不可思議。”游客孫女士說，我甚至可以想象河姆渡先民的生活場(chǎng)景，他們駕舟捕魚撈蝦，畜養(yǎng)著牲畜，并用原始的織機(jī)紡織衣物……
近年來，余姚持續(xù)加大對(duì)河姆渡遺址的保護(hù)和研究，河姆渡文化的內(nèi)涵不斷得到充實(shí)、外延、擴(kuò)展，圍繞河姆渡文化的探索從未停止。
7000年前，河姆渡先民用石刀將“雙鳥朝陽”的圖騰刻在一塊小小的象牙上。如今，雙鳥浴火而舞的身姿已融入現(xiàn)代配飾和服裝之中，余姚本土企業(yè)開發(fā)設(shè)計(jì)的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，深受消費(fèi)者喜愛，更是“圈粉”不少年輕人。
眼下，被寄予厚望的河姆渡考古遺址公園也正在加快建設(shè)。
“產(chǎn)城文旅”深度融合、提升城市文化軟實(shí)力——據(jù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹，遺址公園啟動(dòng)區(qū)(一期)項(xiàng)目包含以水體為主的“河姆渡古今自然環(huán)境展示園”和原來的室外遺址展示區(qū)兩大片區(qū)，建成后將成為集遺址保護(hù)、文化展示、生態(tài)旅游、科普教育于一體的綜合性文化公園，為游客提供沉浸式的史前文化體驗(yàn)，展現(xiàn)了文化賦能經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)能。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化汲古潤(rùn)今
500多年前，一代大儒王陽明出生在余姚，“姚江學(xué)派發(fā)祥地”這一中華文化坐標(biāo)自此深深烙印，“知行合一”“致良知”“心即理”等觀點(diǎn)影響甚遠(yuǎn)。
一條陽明路，橫貫余姚城東與西，陽明路靠近西首的地方就是陽明故居。這座已有近600年歷史的老宅，歷經(jīng)天災(zāi)、戰(zhàn)火，早已破敗不堪。上世紀(jì)80年代末，余姚市政府耗資近億元對(duì)其進(jìn)行修繕。
隨之，中天閣、陽明公園、龍泉山、隱地龍?zhí)兜纫淮笈蹶柮魑幕貥?biāo)整裝再現(xiàn)，余姚還建起“陽明史跡檔案庫”，搜尋王陽明珍貴書跡、手書等，籌辦新中國(guó)成立后國(guó)內(nèi)第一次國(guó)際性陽明學(xué)會(huì)議……
作為“陽明故里”，余姚多年來持續(xù)擦亮陽明文化這張閃亮的“金名片”：高質(zhì)量開展陽明文化傳承系列活動(dòng)，打造中天閣論道、“吾心自有光明月”中秋詩會(huì)、禮賢儀典等傳承品牌，從文化研究、文化傳播、文化教育到文化產(chǎn)業(yè)，不斷凝練“精神文化符號(hào)”，打造傳承陽明文化的新高地。
“幼兒曹，聽教誨；勤讀書，要孝悌；學(xué)謙恭，循禮儀……”每周一的升旗儀式上，余姚中學(xué)師生會(huì)大聲誦讀王陽明先生的《示憲兒》。余姚中學(xué)還通過播放“王陽明名言欣賞”視頻、舉行“致良知”主題班會(huì)、開展“致良知”微型學(xué)習(xí)課等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生做到“知行合一”“致良知”。
用一座城，記住一個(gè)人；用一個(gè)人，成就一座城。
隨著陽明文化研究、傳播的深入，天南海北的人也都慕名來到余姚。入夜，漫步余姚老城區(qū)，燈火通明的陽明古鎮(zhèn)府前路歷史文化商業(yè)街區(qū)最是吸睛，人們?nèi)宄扇涸谶@里吹吹姚江風(fēng)，賞賞陽明景，品嘗特色菜。2024年，陽明古鎮(zhèn)的客流量達(dá)400萬人次。
如今，余姚正聚力實(shí)施陽明文化海外傳播“六大工程”，持續(xù)拓展陽明文化海外交流平臺(tái)和渠道，推動(dòng)陽明文化元素“出海遠(yuǎn)行”。
作為余姚助推陽明文化“出?！钡妮d體之一，“寧波市陽明文化海外傳習(xí)基地”通過線上線下融合互動(dòng)的方式，開展一系列以“研究弘揚(yáng)陽明文化”為主題的直播宣介?！拔覀円躁柮魑幕癁槊}，講好中國(guó)故事，傳播余姚聲音，團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外華僑華人力量，增強(qiáng)中華民族的文化自信?！睂幉ㄊ嘘柮魑幕Ｍ鈧髁?xí)基地相關(guān)負(fù)責(zé)人說。
“紅綠融合”同奔共富
巍巍四明山，滔滔姚江水。余姚的綠水青山間浸潤(rùn)著永不褪色的“紅色記憶”，浙東革命的波瀾壯闊，激勵(lì)著一代代余姚人。
位于余姚的四明山革命老區(qū)，是全國(guó)19個(gè)抗日根據(jù)地之一，擁有豐富的紅色旅游資源。近年來，余姚將紅色基因轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力和發(fā)展資源，推動(dòng)紅色旅游成為文旅產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
圖為橫坎頭村鄉(xiāng)村風(fēng)貌(無人機(jī)照片)。(受訪者供圖)
走進(jìn)坐落在四明山麓的梁弄鎮(zhèn)橫坎頭村，青山掩映、樹木蔥蘢，一條紅色旅游公路直通村里。橫坎頭村，有“浙東紅村”之稱。浙東抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，浙東區(qū)委、浙東行政公署等舊址群就在橫坎頭村。
當(dāng)紅色記憶在四明山麓激蕩交融，這片土地正用文化的力量，書寫著鄉(xiāng)村振興的另一種可能。
“最初的紅色旅游僅是靜態(tài)展陳。”橫坎頭村黨委書記黃科威指著全息投影設(shè)備說，數(shù)字化技術(shù)讓紅色記憶從歷史課本躍入現(xiàn)實(shí)，以前游客最多在村里轉(zhuǎn)兩三個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在能待上一整天。
放眼整個(gè)四明山，茶葉、花木、水果、香榧、竹筍等，既是美景，又是農(nóng)民致富的產(chǎn)業(yè)，紅色旅游正帶動(dòng)綠色農(nóng)產(chǎn)品走向全國(guó)各地。
2022年，橫坎頭村黨委與寧波江豐電子材料股份有限公司結(jié)對(duì)共建，采取“企業(yè)+股份經(jīng)濟(jì)合作社”機(jī)制，由橫坎頭村提供土地、勞動(dòng)力，企業(yè)提供資金、設(shè)備、技術(shù)并負(fù)責(zé)管理運(yùn)營(yíng)。如今，植物工廠種植了70余種水培蔬果，年產(chǎn)值可達(dá)1500萬元。
通過文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合，余姚推動(dòng)實(shí)現(xiàn)革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興。數(shù)據(jù)表明，2024年，四明山革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)集體經(jīng)濟(jì)總收入1.96億元、經(jīng)營(yíng)性收入3846.91萬元，同比分別增長(zhǎng)9.35%、4.71%，革命老區(qū)群眾人均收入達(dá)到33800元。
余姚市委書記傅貴榮表示，余姚正努力找準(zhǔn)高水平文化“最名邑”建設(shè)的歷史方位，全面落實(shí)中央城市工作會(huì)議精神，進(jìn)一步傳承文化遺產(chǎn)、深化以文潤(rùn)城、激活文化基因，以文脈之盛彰顯城市特質(zhì)，努力建設(shè)創(chuàng)新、宜居、美麗、韌性、文明、智慧的新時(shí)代新余姚。
