“如果說良渚遺址是實(shí)證五千年文明的圣地，凌家灘遺址完全有可能成為實(shí)證五千多年文明的圣地。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長王巍5月7日在安徽省馬鞍山市舉辦的第二屆中國凌家灘文化論壇上表示，實(shí)證表明，凌家灘是良渚文化的重要源頭之一，隨著考古工作的深入和多學(xué)科研究的全面開展，或?qū)阎袊M(jìn)入文明社會的年代再向前提早300年至500年。

　　凌家灘遺址位于安徽省馬鞍山市含山縣，是一處距今約5800年至5300年前的新石器時(shí)代中心聚落遺址。自1987年首次發(fā)掘以來，歷經(jīng)14次發(fā)掘，總發(fā)掘面積7000余平方米，先后出土精美玉禮器、石器、陶器等珍貴文物3000多件。

　　在論壇主旨演講上，安徽省文物考古研究所副研究員、凌家灘遺址考古發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)張小雷介紹了2020年至2022年，凌家灘遺址考古發(fā)掘取得的重大突破?？脊湃藛T在墓地西側(cè)發(fā)現(xiàn)燎祭遺存，出土一批獨(dú)特的玉石器，其中包括凌家灘目前為止發(fā)現(xiàn)的體量最大的石鉞和玉璜，發(fā)掘一處超大型公共建筑基址。此輪發(fā)掘中，考古人員初步認(rèn)定，凌家灘遺址崗地東南角、內(nèi)壕中部的大面積紅燒土遺跡年代為凌家灘文化最繁盛的時(shí)期，距今5500年至5350年。

　　“凌家灘遺址有明確的功能分區(qū)，包括墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、大型建筑區(qū)等，尤其是去年發(fā)現(xiàn)的高等級大型公共建筑區(qū)，以及大量玉石鉞所代表的宗教祭祀權(quán)與軍事指揮權(quán)集于一身的階層象征，這些讓我們可以認(rèn)真地考慮凌家灘是不是已經(jīng)進(jìn)入文明社會了?！蓖跷≡诮邮懿稍L時(shí)說。

　　在談到凌家灘遺址與良渚遺址之間的關(guān)系時(shí)，王巍表示，從聚落的選址均北依丘陵地帶，都存在以玉為貴的理念和禮器，都存在懸殊的貧富分化，都有對鳥的崇拜，都以玉石鉞象征軍事權(quán)力，高等級墓葬都位于堆筑的祭壇之上等方面來看，兩者存在很多共性點(diǎn)，凌家灘文化應(yīng)是良渚文化的重要源頭。凌家灘遺址和紅山文化晚期屬于同一時(shí)期，兩者的玉器存在若干共性因素。同時(shí)，凌家灘文化中還可以看到黃河中游地區(qū)仰韶文化晚期彩陶的影響，說明當(dāng)時(shí)在長江下游、黃河中下游和西遼河流域的社會上層之間可能存在交流，都有著對龍的崇拜、以玉為貴的理念等，各個(gè)區(qū)域文明之間形成了“早期中華文化圈”。(劉美子 劉方強(qiáng) 屈彥)