8月9日晚，電視專題片《文化的力量——習(xí)近平文化思想在浙江的溯源與實(shí)踐》播出第四集《文以化人》，專題片中講述了“錢(qián)江浪花藝術(shù)團(tuán)的演出設(shè)備因山體滑坡受阻于遂昌山路時(shí)，龍洋鄉(xiāng)的群眾紛紛伸出援手，肩扛手抬幫助搬運(yùn)設(shè)備，最終讓深山里的鄉(xiāng)親們?nèi)缙诳吹窖莩觥钡墓适隆?/p>
龍洋鄉(xiāng)曾經(jīng)的文化員廖恒民，作為事件的親歷者，坐在電視機(jī)前久久不能平靜。他目睹了龍洋鄉(xiāng)這些年因文化的力量而煥發(fā)出的生機(jī)，總繞不開(kāi)19年前那場(chǎng)用肩膀“抬來(lái)”的演出。
文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲，人民對(duì)精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在。習(xí)近平總書(shū)記始終重視基層文化建設(shè)，推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)農(nóng)村基層。
如今的龍洋鄉(xiāng)，文化底蘊(yùn)愈發(fā)深厚，8項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目在此落地生根，成為這片土地鮮活的文化印記。每年，一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧非凡的村晚如期而至，村民們自編自導(dǎo)自演，將生活點(diǎn)滴搬上舞臺(tái)，成為動(dòng)人的文化風(fēng)景。
“省里的藝術(shù)團(tuán)要來(lái)我們鄉(xiāng)里演出了！”2006年初冬，擔(dān)任龍洋鄉(xiāng)文化員的廖恒民接到了一個(gè)特殊的任務(wù)，負(fù)責(zé)安排錢(qián)江浪花藝術(shù)團(tuán)在鄉(xiāng)里的文藝匯演。
“這個(gè)消息讓全鄉(xiāng)沸騰，省級(jí)專業(yè)的文藝團(tuán)體來(lái)演出，還是第一次?！绷魏忝裾f(shuō)，“錢(qián)江浪花”所到之處，各地群眾都像過(guò)節(jié)一樣熱鬧。除當(dāng)?shù)匕傩胀?，鄰近的農(nóng)民也開(kāi)著拖拉機(jī)、摩托車(chē)前來(lái)觀看。
深思熟慮后，廖恒民把演出安排到了鄉(xiāng)里婺劇氛圍濃厚的埠頭洋村，演出場(chǎng)地、時(shí)間、工作人員……一切都準(zhǔn)備就緒。
演出當(dāng)天，錢(qián)江浪花藝術(shù)團(tuán)的大篷車(chē)開(kāi)赴龍洋鄉(xiāng)埠頭洋村，可沒(méi)想到一場(chǎng)雨導(dǎo)致進(jìn)村途中遇到山體塌方，雖然此時(shí)距離村里僅剩1公里，但車(chē)過(guò)不去，音響、服裝、道具也運(yùn)不進(jìn)去，演出可能要延期了。
“省里的藝術(shù)團(tuán)下來(lái)演出不容易，大家期待這場(chǎng)演出很久了！”廖恒民說(shuō)，村民們一聽(tīng)演出要取消，立馬就急了，全村60多號(hào)人，拿上繩子、扛起扁擔(dān)，趕到了大篷車(chē)所在的地方。“不就剩1公里了嗎，我們能幫著抬進(jìn)去！”
大家二話不說(shuō)，扛起道具，挑著設(shè)備，奔向村里。還有一名孕婦，大著肚子，拿起演員的服裝包就往村里走。步履艱難，卻沒(méi)有人停下腳步。村民們對(duì)演出的期盼，也感動(dòng)了藝術(shù)團(tuán)的演員們：“大家的心意不能辜負(fù)，我們一定要留下來(lái)演出?！?/p>
當(dāng)天晚上，演出照常舉行。男女老少等在寒風(fēng)里，為藝術(shù)團(tuán)備好了熱茶、面條、黃米粿。兩個(gè)多小時(shí)的演出，演員們亮出“十八般武藝”，舞蹈、歌曲、小品輪番上演，現(xiàn)場(chǎng)喝彩聲不斷，村民的巴掌拍得通紅……
演出結(jié)束后，村民們又自發(fā)組織，把演出需要的各種設(shè)備和道具，原原本本搬回到了大篷車(chē)?yán)铩?/p>
那一晚的喝彩聲并未在龍洋鄉(xiāng)消散，大家對(duì)文化的渴望與熱情已深深扎根在鄉(xiāng)土里。2007年，遂昌縣龍洋鄉(xiāng)、王村口鎮(zhèn)，龍泉市寶溪鄉(xiāng)、巖樟鄉(xiāng)、住龍鎮(zhèn)，以及福建省浦城縣忠信鎮(zhèn)六個(gè)同屬烏溪江源頭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合開(kāi)展浙閩毗鄰六鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化節(jié)，增進(jìn)跨省三縣六個(gè)革命老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的文化交流，推進(jìn)區(qū)域文化品牌建設(shè)，該活動(dòng)連續(xù)舉辦了15屆。
“以前只是單純的文藝演出，后來(lái)我們?cè)阶鲈胶茫_(kāi)始把文化活動(dòng)、非遺展示、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況也融入到了文化節(jié)中?！绷魏忝裾f(shuō)，村民們的生活也因此發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
龍洋鄉(xiāng)的文化生活日益繁榮，展現(xiàn)出村民從被動(dòng)接受文化到主動(dòng)追尋的生動(dòng)轉(zhuǎn)變。每年由村民自編自導(dǎo)的“村晚”熱鬧非凡，展現(xiàn)著鄉(xiāng)土藝術(shù)的魅力；常住人口僅有1420多人（戶籍人口3780人）的村子，卻成立了擁有20余位詩(shī)詞創(chuàng)作者的九龍?jiān)娚?，他們的作品不僅在當(dāng)?shù)貍髡b，而且漂洋過(guò)海，讓鄉(xiāng)情遠(yuǎn)播；遂昌“送戲下鄉(xiāng)”的舞臺(tái)下，每一場(chǎng)都座無(wú)虛席。
一直以來(lái)，遂昌縣都在積極推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源向基層延伸、向一線下沉、向群眾聚焦，讓文化惠民真正落到實(shí)處。今年1至6月，全縣組織文藝活動(dòng)96次，服務(wù)91896人次。
2010年，遂昌縣人民政府頒發(fā)了88號(hào)文件，公布了龍洋鄉(xiāng)埠頭洋唱班音樂(lè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)逐漸被置于區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略維度，開(kāi)啟了遂昌以文化賦能人與地區(qū)共榮共生的新篇。
龍洋鄉(xiāng)的茶園傳統(tǒng)武術(shù)、糖畫(huà)、龍排制作技藝和遂昌長(zhǎng)粽制作技藝相繼被認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，這些項(xiàng)目通過(guò)多維度賦能，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)及文化領(lǐng)域帶來(lái)顯著效益，形成了一套可持續(xù)的“非遺+”發(fā)展模式。
茶園村曾是龍洋鄉(xiāng)典型的“半空心村”，但這里的村民們世代習(xí)武，個(gè)個(gè)身懷絕技，忙時(shí)耕田采茶，閑時(shí)舞槍弄棍，因此茶園村又稱武術(shù)村，茶園武術(shù)傳承超過(guò)300年。
2016年，深圳樂(lè)領(lǐng)公司看中了“茶園傳統(tǒng)武術(shù)”，投資6500萬(wàn)元打造集歷史、文化、生態(tài)融合的“旗山俠隱”項(xiàng)目，讓這個(gè)沉寂多年的古村落悄然蛻變。樂(lè)領(lǐng)公司租下了全村的老房子，并出資修繕、裝修。許多村民收著租金的同時(shí)還在公司上班，每年額外的收入多了五六萬(wàn)元。
有了武術(shù)文化的“加持”，游客進(jìn)來(lái)了，鄉(xiāng)村的生氣也回來(lái)了。公司的“90后”茶藝師鄭秀珍依靠所學(xué)專業(yè)，讓村里的茶農(nóng)收入較往年有明顯增加。村民羅蔡根家里的15公斤手工炒茶如今可以賣(mài)到4500元，比以前的價(jià)格高了三分之一。村里的竹筒酒、山茶、毛花獼猴桃等20余種特色農(nóng)產(chǎn)品，也找到了更廣的銷(xiāo)售渠道。
同樣作為省級(jí)非遺，龍洋鄉(xiāng)九龍口村憑借"遂昌長(zhǎng)粽發(fā)源地"的金字招牌，正書(shū)寫(xiě)著非遺傳承與產(chǎn)業(yè)振興的新篇章。這里的長(zhǎng)粽不僅以其獨(dú)特的制作工藝和醇厚風(fēng)味10余次登上央視舞臺(tái)，更在積極探索產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。
眼下，九龍口村已爭(zhēng)取到3000萬(wàn)元的省級(jí)鄉(xiāng)村振興綜合試點(diǎn)項(xiàng)目，旨在打造集原料種植、工藝傳承、生產(chǎn)加工、品牌營(yíng)銷(xiāo)、文旅體驗(yàn)于一體的遂昌長(zhǎng)粽全產(chǎn)業(yè)共富鏈。這個(gè)項(xiàng)目建成后，將讓傳統(tǒng)美食煥發(fā)新生，帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂唬瑢?shí)現(xiàn)“一只長(zhǎng)粽撬動(dòng)一方產(chǎn)業(yè)”的鄉(xiāng)村振興新圖景。
未來(lái)，龍洋鄉(xiāng)將繼續(xù)以文化為紐帶，深入挖掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，活化利用紅色旅游遺址，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展交融共生，讓這片土地因文化的滋養(yǎng)而更具魅力、更顯活力。
19年前，龍洋鄉(xiāng)的村民用肩膀扛起的不僅是一臺(tái)演出，更是一顆文化的火種；如今，這顆種子已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，其根系伸向非遺傳承的沃土，枝干托起紅色記憶的脈絡(luò)，繁花結(jié)出鄉(xiāng)村振興的碩果。從“送文化”到“種文化”，再到“創(chuàng)文化”，文化的生命力，永遠(yuǎn)在于人與土地的雙向奔赴。
