南京，古稱金陵，素有“鐘山龍蟠，石城虎踞，帝王之宅”之譽(yù)。歷代文人墨客都鐘情于金陵形勝，留下眾多歌詠金陵的詩詞歌賦，使金陵在中國文學(xué)的歷史長河中熠熠生輝。

　　唐代詩仙李白對金陵情有獨(dú)鐘，他一生共留下一千多首詩歌，其中有50多首歌詠贊美金陵或與金陵有關(guān)，其中寫到的南京古地名，有的已經(jīng)湮滅在歷史長河中，有的現(xiàn)在仍有跡可循。

　　長干里

　　長干行，又作長干曲，是樂府《雜曲歌辭》調(diào)名，原為長江下游一帶民歌，內(nèi)容多寫船家婦女的生活。南京有長干里，即今秦淮河南岸雨花臺至下長干橋一帶。

　　早在秦、漢、六朝時期，南京長干里就是最繁華的地方?！督祵?shí)錄》載，南京有大長干、小長干、東長干，并是地里名。小長干，在瓦官南巷，西頭出江。不少長干里人以舟為家，以販為業(yè)，使長干里成為全國著名的商業(yè)區(qū)和貨物集散地。詩人李白從長江上來到長干里登岸，盤桓于這樣的商業(yè)鬧市，也許是一位美婦一低頭的憂愁，立刻激起了詩人無盡的遐想，于是詩興大發(fā)，千古絕唱《長干行》就這樣誕生了。

　　《長干行》有兩首，其一寫道：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！背删土撕笫馈扒嗝分耨R”“兩小無猜”兩個成語。其二寫道：“憶妾深閨里， 煙塵不曾識。嫁與長干人，沙頭候風(fēng)色?！卑褲鉂獾膼垭[藏在淡淡的怨語中，表達(dá)得淋漓盡致。

　　鳳凰臺

　　鳳凰臺在李白的詩歌中多次提到，這是個非常亮眼的地名。李白有《登金陵鳳凰臺》《金陵鳳凰臺置酒》等詩，足以證明當(dāng)年的鳳凰臺是李白經(jīng)常登臨與朋友聚會的地方。

　　《登金陵鳳凰臺》收錄于《全唐詩》180卷，是李白詩歌中為數(shù)不多的七言律詩。李白與這首詩有個美麗的傳說，據(jù)說李白出蜀仗劍遠(yuǎn)游，第一次到達(dá)湖北登上黃鶴樓時，本該詩興大發(fā)，結(jié)果是“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。登臨鳳凰臺，面對眼前的長江，在黃鶴樓的那份憋屈油然而生，李白便與崔顥同韻寫下了《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！崩畎椎摹兜墙鹆犋P凰臺》，與崔顥的《黃鶴樓》，應(yīng)該稱得上是中國文學(xué)史上登樓寫景詩的雙璧。

　　《金陵鳳凰臺置酒》與《登金陵鳳凰臺》是姐妹篇，兩首詩是不是在同一次登鳳凰臺時寫就的，沒有確切證據(jù)，但從詩歌內(nèi)容和表達(dá)的情感看，兩詩相距的時間不長，都表達(dá)了離開長安后的失落和報國無門的無奈，《金陵鳳凰臺置酒》表達(dá)的及時行樂的想法更為消極?！爸镁蒲勇渚埃鹆犋P凰臺。長波寫萬古，心與云俱開。”詩歌起首就交代了置酒的時間、地點(diǎn)，“落景”指夕陽的光輝，說明置酒的時間是在傍晚。我們可以設(shè)想一下，在金陵鳳凰臺上，面對大江，夕陽西下，三五知己，開懷暢飲，那是多么愜意的事。

　　城西樓與孫楚樓

　　《全唐詩》第178卷載李白《玩月金陵城西孫楚酒樓，達(dá)曙歌吹，日晚乘醉，著紫綺裘、烏紗巾，與酒客數(shù)人棹歌秦淮，往石頭訪崔四侍御》，這首詩的題目長達(dá)42字，是李白詩歌中最長的題目了。我們不用看詩的內(nèi)容，就從題目看，就能看出李白在南京城真是玩瘋了，在孫楚酒樓喝酒賞月、彈琴唱歌，玩了一夜加一天，快到傍晚時醉醺醺的，突然想起來去拜訪崔宗之。

　　孫楚樓，據(jù)說是因西晉詩人孫楚曾來此登高吟詠而得名。有記載說孫楚樓在金陵城西北覆舟山上，九華山曾經(jīng)叫覆舟山，如果孫楚樓在九華山，現(xiàn)在的九華山在南京城正北方，那么“城西”這個方位有點(diǎn)對不上。另外石頭城在清涼山，在城西，李白醉眼蒙眬要去找崔宗之，而得到大家響應(yīng)，說明孫楚酒樓離石頭城應(yīng)該不遠(yuǎn)。那么這里有兩個疑問，一是孫楚樓究竟在不在覆舟山?二是孫楚樓與孫楚酒樓是不是一回事?很可能一家飯館的酒樓名稱叫“孫楚酒樓”也未可知。

　　李白還有一首詩《金陵城西樓月下吟》，載《全唐詩》166卷，這是廣為流傳的一首詩，也多次被選入各種課本，還被作為各類考試的題目。各種版本注釋“城西樓”就是“孫楚樓”， 這種解釋很可能受“玩月金陵城西孫楚酒樓”字眼影響，認(rèn)為城西樓就是孫楚樓，究竟是不是，有待進(jìn)一步考證。不過從詩中“解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉”的內(nèi)容看，這座“城西樓”，確實(shí)是憑江觀景的好地方。

　　新亭

　　李白《金陵新亭》載《全唐詩》185卷，詩歌開門見山寫道：“金陵風(fēng)景好，豪士集新亭?！薄靶峦ぁ庇置信d亭，三國時吳建，故址在今江蘇省南京市南。

　　歷史上關(guān)于新亭的典故記載很多，西晉滅亡后，從中原逃到江南的豪門士族、王公大臣，“每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴”。《世說新語·言語》載，當(dāng)時東晉一群豪士聚集新亭，“周侯中坐而嘆曰：‘風(fēng)景不殊，正自有山河之異?！韵嘁暳鳒I”。這就是“新亭對泣”的典故。周侯即李白詩句中“偏傷周顗情”的周顗，此公字伯仁，東晉時官至尚書仆射，襲封成武侯，成語“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”也是他的典故。

　　新亭緊靠長江邊，是六朝時期重要軍事堡壘，南朝國都建康的西南要塞。新亭臨江位險，風(fēng)光奇特，是一處風(fēng)景名勝。唐代許嵩記載古代第一美男子衛(wèi)玠被人“看殺”后就葬在新亭東。新亭一帶，古代多寺廟。據(jù)《南朝佛寺志》載：晉孝武帝太元五年立新亭寺，宋孝武帝時改曰中興寺，宋明帝時易名天安寺。隨著時間的推移，新亭的這些建筑早已消失，但它的身影仍然可以到現(xiàn)在南京的新亭大街、新亭公園處尋覓。

　　勞勞亭

　　李白有兩首有關(guān)勞勞亭的詩，即《勞勞亭》和《勞勞亭歌》?！秳趧谕ぁ返膭?chuàng)作時間，筆者傾向于為李白晚年所作，因為詩歌內(nèi)容主要是傷離別?！疤煜聜奶?，勞勞送客亭。春風(fēng)知別苦，不遣柳條青?！?/p>

　　古人有折柳送客的習(xí)慣，所以詩人用擬人手法說，春風(fēng)知道離別苦啊，遲遲不讓柳條出青。除了一個苦字，全詩再沒有其他意思?！秳趧谕じ琛芬彩侨绱耍骸敖鹆陝趧谒涂吞茫蓦x離生道傍。古情不盡東流水，此地悲風(fēng)愁白楊?！睅缀蹙渚涫请x愁。

　　勞勞亭，又名勞樓、勞勞樓、望遠(yuǎn)樓、望遠(yuǎn)亭、遠(yuǎn)望樓、臨滄觀，《辭?！穼Α皠趧谕ぁ钡挠浭鋈缦拢骸皠趧谕ぴ诮窠K南京市古新亭南；舊說即新亭，誤。三國吳筑，為送別之所?！?/p>

　　“勞勞”，典出《孔雀東南飛》中的“舉手長勞勞”，這句詩的語境是送別，后來“勞勞”成為古人的送別語。勞勞亭的具體位置眾多歷史典籍都有所記載，《景定建康志》載：勞勞亭，在城南十五里，古送別之所，吳置亭在勞勞山上，今顧家寨大路東即其所。《江南通志》載：勞勞亭，在江寧府治西南。(姚順忠)