文/根澤
編者按：秦士蔚（1922-1999），江蘇淮安人，江蘇省文史館名譽館員，終生致力于甲骨文書法篆刻研究和創(chuàng)作，作品入選全國第一、三屆書法篆刻展覽作品集，首屆全國篆刻藝術(shù)展作品集等；其考源辨流，還曾釋讀甲骨文字百余，素有"活字典"美譽，為我國當(dāng)代甲骨文書法篆刻藝術(shù)代表人物之一。今年正值先生誕辰100周年，本網(wǎng)特邀龐根澤撰文，以饗讀者。
我與秦士蔚先生結(jié)識于1986年11月南京市財貿(mào)職工書畫展，當(dāng)時他與陳慎之、高山、王鵬等作為特邀或評委在秦淮區(qū)文化館與參展作者交流書藝。1988年我進(jìn)入南京印社業(yè)余書法篆刻學(xué)校，開始在篆刻班學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)后轉(zhuǎn)入篆隸班，秦老任班主任并教篆書。先生個子不高，鶴發(fā)童顏，慈眉善目，言語不多，即便是上大課也是如此。教學(xué)嚴(yán)格認(rèn)真，待人和藹可親。篆書他要求以《吳大澂篆書四種》為范本，說學(xué)吳大澂篆書平正易學(xué)，上可通商周金文，下可達(dá)秦漢小篆。并要求畫格子原大臨寫，對帖要多寫、多練、多想，影響頗深。
秦士蔚先生（1922-1999）
秦士蔚(1922-1999)江蘇淮安人。是我國當(dāng)代著名甲骨文書法篆刻家。生前曾任中國書法家協(xié)會會員、江蘇省書法家協(xié)會理事、南京印社理事、江蘇省文史研究館館員、江蘇省甲骨文學(xué)會顧問、南京書法家協(xié)會顧問等職。素有“秦甲骨”“活字典”的美稱。其甲骨文書法以古為徒，高標(biāo)獨立，自成高格；卜文印章刀法爽利，渾樸奇崛，氣宇雄渾。作品曾參加全國第一、三屆書法篆刻展，首屆全國篆刻藝術(shù)展，中日篆刻交流展等；參加中國書展赴比利時、法國展出。書法作品被中央文史館、遼寧博物館、淮安周總理故居等收藏。晚年參與南京印社創(chuàng)建及在南京印社業(yè)余書法篆刻學(xué)校任教，門生弟子眾多，蘇金海即是他的入室高弟。1992年被南京市政府授予“首屆文學(xué)藝術(shù)獎”金獎。1997年9月，南京市書法家協(xié)會舉辦了“秦士蔚書法篆刻藝術(shù)展”，並主持召開了“秦士蔚先生書法篆刻藝術(shù)研討會”，與會專家學(xué)者對他的人品、藝品均給予高度的評價。
1989年5月沙曼翁先生應(yīng)邀來南京印社業(yè)余書法篆刻學(xué)校舉辦講座后與部分老師合影，前排左起：秦士蔚、陳大羽、沙曼翁、何兆鈞，后排左起：徐利明、馬士達(dá)、蘇金海
秦士蔚先生出生于書香世家。曾祖父秦?zé)?，字文伯，咸豐十年中進(jìn)士，授戶部主事。秦?zé)ㄗ鳛橐幻y(tǒng)的儒家士大夫，其經(jīng)國濟(jì)世的理想，強烈的歷史責(zé)任感和關(guān)注現(xiàn)實的入世精神；其立足本職、憫民為民的思想和行動都是令人稱道的。祖父秦少文為淮安城內(nèi)著名的大財主之一，父親秦寄塵幼習(xí)詩書，秉性正直醇厚，聰明好學(xué)?？既⌒悴藕?，入國子監(jiān)，赴朝考人選優(yōu)貢，任七品京官。秦寄塵善書法，尤精蠅頭小楷，著有《寄廬詩稿》三卷。秦家與劉夢然(劉鶚之兄)、何益三(羅振玉之姐夫)、以及路山夫、邱于蕃、蔣伯斧等名門均有交往，這些對少年秦士蔚有極大影響，在這樣文化底蘊深厚的氛圍熏陶下，他自幼就對諸子百家、訓(xùn)詁名揚、金石文字等產(chǎn)生了濃厚的興趣，加上其父為其拜請當(dāng)時精古文、擅書法的包百齡先生為他當(dāng)私墊老師（也是他治印的啟蒙老師）。這一切，都奠定了秦士蔚先生厚宣的古文化（字）的功底。他中學(xué)畢業(yè)后來南京定居，抗戰(zhàn)勝利后為金城銀行職員（時在建康路口），后因家庭出身貶為蔬菜公司會計。長期居住在南京市鼓樓區(qū)上海路156號。
在"開天辟地"景點留影
早在少年時期，秦士蔚先生見其鄉(xiāng)賢所藏龜甲獸骨，愛不釋手，對龜甲獸骨上的契刻文字，從起初的好奇、驚嘆轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)、研究，直至借鑒、變法，達(dá)到融會貫通。他經(jīng)常翻閱于東漢許慎的《說文解字》，幾乎無處不圈點注釋，僅《說文解字》一書，秦老就“啃”壞了四本?！稘h語古文字字形表》《卜辭》《甲骨文編》《殷墟書契箐華》《全文詁林》等許多工具書常置案頭，凡疑問之處，均經(jīng)過仔細(xì)的?？笨加?。所藏之書，無處不有他?？笨加喌墓P跡，花了兩年的時間，將《甲骨文編》和《金文編》兩部大字典的每個字之頁碼，均匯注到《說文解字》上面。在半個多世紀(jì)里，運用“由許書以上溯古金文，由古金文以上窺卜辭”的方法，進(jìn)行反復(fù)考證、反復(fù)比較、反復(fù)核對，考釋出140多個甲骨文單字，留下了大量詳細(xì)研究成果的卡片、筆記等珍貴資料。有的記在卡片上，有的直接寫在《甲骨文合集》等資料空白處。密密麻麻的字里行間，凝結(jié)了這位苦行學(xué)者的滴滴心血。按理說，考釋出100多個甲骨文，秦士蔚完全可以成為一代甲骨學(xué)宗師，但直到1999年故世，他的研究成果還只是停留在筆記和卡片上，沒有系統(tǒng)整理出來。提起個中原因，秦先生女婿桂合理遺憾地說：這是先生安貧樂道，不求聞達(dá)的性格使然，更有缺乏資金的經(jīng)濟(jì)原因。先生性格內(nèi)向，不慕浮榮，從沒想過用研究成果換取名譽和財富。但當(dāng)意識到研究成果應(yīng)該公之于眾時，又受到了健康狀況的制約。1990年，岳父打算整理研究成果，寫成論文和專著。這個工程很浩大，因為甲骨學(xué)界都知道，考釋一個字的過程都可寫成一長篇論文或一本專著，何況他考釋了100多字。但不久，因中風(fēng)原因，身體狀況惡化，整理工作中斷，這成了他至死都沒有實現(xiàn)的一大遺憾。據(jù)秦老的學(xué)生蘇金海先生說，先生雖沒有公布自己的研究成果，但在創(chuàng)作甲骨文作品時，卻運用了自己的成果。
在寓所書法創(chuàng)作留影
秦士蔚先生的甲骨文印創(chuàng)作始于60年代初期，那時他被所在單位安排在某農(nóng)場勞動鍛煉，由于工余時間別無它事可做，便鉆研起往年遺趣——甲骨文。從僅有的《殷墟書契菁華》（羅振玉編)、《福氏所藏甲骨文字》（商承祚編）等少數(shù)幾冊甲骨文圖錄入手，一邊對照范本，一邊精心鉤摹，直至甲骨文字形的結(jié)構(gòu)特點和書寫方法爛熟于胸，然后再下筆揮寫，繼而又將甲骨文字引入自已的印章創(chuàng)作,他的印挺峻光妍，個性鮮明。主張平險結(jié)合，多姿多趣，極具“甲骨味”。蘇金海先生說：在秦老之前，雖然已有楊仲子、董作賓、易大庵、簡琴齋、魏樂唐、王雪民等篆刻名家進(jìn)行過甲骨文入印的探索創(chuàng)作，無論從作品的數(shù)量還是作品的質(zhì)量來說，都無法與古璽、漢印、圓朱文一類的印章創(chuàng)作相提并論。秦士蔚先生就是在甲骨文資料極其匱乏，印壇異常冷落，甲骨文印章創(chuàng)作無人問津的情況下，開始了甲骨文書法、篆刻的研究和創(chuàng)作。
在寓所書法創(chuàng)作留影
秦老的甲骨文篆刻得益于他扎實的古璽漢印的功底，他自言印比字好。特別是在多字印的創(chuàng)作中能將全印調(diào)度得巧妙妥帖，生動多姿。自上世紀(jì)七十年代以后，他必以甲骨文作印章邊款，少則數(shù)字，多則數(shù)十字、上百字，鴻篇巨制，洋洋大觀。
3-22031G42QNL.jpg
篆刻作品
甲骨文自1899年發(fā)現(xiàn)已有120多年了，在圈內(nèi)甲骨文作品的創(chuàng)作往往會被甲骨文學(xué)者感覺走調(diào)而否認(rèn)；而拘于摹寫化的作品，又會被書法家、篆刻家所不屑。象秦老這樣集創(chuàng)作和"活字典"于一身的書法篆刻家，自然就顯現(xiàn)其學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性的雙重優(yōu)勢了。在秦老之前，甲骨文書法作品似乎一直是以清瘦尖削、冷峻拘謹(jǐn)?shù)哪懟蛐∽男蜗蟪霈F(xiàn)的。其實，殷商文字除了刻契，還有毛筆書寫的文字。秦老大概是從這些被人忽略的地方發(fā)現(xiàn)了新機，他敢于"與世相違"，大膽借鑒，不甘于某家某法，一生勤于探索，涉獵廣泛，又能集中優(yōu)勢，另辟蹊徑，獨創(chuàng)臥式用筆，以草書筆意寫甲骨文書法，注重筆勢關(guān)系，強調(diào)點畫的質(zhì)感形態(tài)。并以抒情化和個性化的提煉，使他的甲骨文書法創(chuàng)作增強了筆墨情趣，有一種逸筆草草的美。這對后來的甲骨文書法創(chuàng)作具有開山之功，是非常難能可貴的。
書法作品
甲骨文創(chuàng)作有他的局限性，這和甲骨文字的深奧難辨和甲骨文原字?jǐn)?shù)量有限有很大關(guān)系。因此在創(chuàng)作中就需要有過硬的古文字學(xué)功底。甲骨文創(chuàng)作的另一個特點，在于其字形結(jié)構(gòu)多為不規(guī)則的斜線和幾何圖形，在較為方整規(guī)則的字幅和印面里較難布局。秦老在甲骨文書法創(chuàng)作中最常見的布局是以甲骨文為主體加上他特有的章草釋文落款。他的章草既有索靖、宋克遺緒，又能妙契篆隸用筆，奇姿跌宕，風(fēng)格獨具，與他的甲骨文渾然一體。
書法作品
“十年浩劫”他雖深受其害，但仍然游刀走筆，考源辨流。日子過得清苦，但有時還能聽到他哼上兩句京劇。秦老常用一方“無聞”引首章，據(jù)他說是在“文革”期間讀諸葛亮《出師表》“茍且性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”得此佳句，他家中掛著自撰自書對聯(lián)“安可盡如人意 但求無愧我心”。為輔助研究工作，1982年將補發(fā)的一筆八千多元工資，悉數(shù)購買了渴望已久的全套《甲骨文合集》，裝了一三輪車回家，四鄰皆破門而出，極為驚訝，可見其對藝術(shù)的摯愛和投入。
1989年秦士蔚先生在南鋼集團(tuán)董事長楊思明的陪同下觀看展覽
秦老布衣一生，為人純摯正直，潔身自好，不慕浮榮。更讓人敬佩的是，他能于聲名鵲起之后，仍然淡泊之志。蘇金海先生曾在秦老家中見過一冊20開本的自制印譜，那是1988年應(yīng)南京某大學(xué)出版社之約，親自選定的100余方得意之作，書名《秦士蔚印集》由蕭嫻老人題寫，因種種原因一直沒有印刷出版。晚年因患腦梗塞失語，好友來看他，還拿出印稿臉急得通紅，咿咿呀呀的比劃著，象是在說自己熱衷此道，憾于囊中羞澀等而不能出版，遺憾終生。
3-22031G4330MS.jpg
《秦士蔚契石》 蕭嫻題簽 沙孟海題詞
2002年由南京市書法家協(xié)會牽頭編輯的《秦士蔚書法篆刻作品集》得以影印問世。2020年4月《甲骨存真金石留痕－－秦士蔚甲骨文篆刻書法作品集》由美國文化橋出版社、看東方藝術(shù)文化中心中英文精印出版。中國書法家協(xié)會主席孫曉云女士題寫書名。江蘇省國際文化交流中心顧問、北美華人收藏家協(xié)會副會長龐輝先生擔(dān)任主編并撰寫序言。
《甲骨存真 金石留痕--秦士蔚甲骨文篆刻書法作品集》
秦老一向待人誠懇，平易近人，對待門生、后學(xué)滿腔熱忱，循循善誘，毫無師長架子，或贈資料，或借典籍，誨人不倦，深得學(xué)子愛戴。他的學(xué)生如蘇金海、宋謙、藍(lán)青、龐輝等成就卓著，并且，通過他們在當(dāng)今書壇的影響，又帶動影響了一批年輕的甲骨文學(xué)者。特別是1995年在老一輩甲骨文研究者的推動下，江蘇成立了全國最早的甲骨文研究創(chuàng)作團(tuán)體“江蘇省甲骨文學(xué)會”，秦老擔(dān)任顧問，可以說江蘇在全國甲骨文研究創(chuàng)作上頗為秀出。
江蘇省甲骨文學(xué)會大門
一談及甲骨文書法篆刻，很多同道都會提起秦士蔚先生，可見其影響之大。秦士蔚先生是為數(shù)不多的研究甲骨文創(chuàng)作并取得明顯成果的老一輩學(xué)者型藝術(shù)家。經(jīng)過他長期艱苦的探索，守法而不守舊，鑒古而后開今，使甲骨文創(chuàng)作一改摹寫化而走向了筆情墨趣的表現(xiàn)，并且有了自己明顯的風(fēng)格。這是他數(shù)十年把汗水、智慧和理想都融進(jìn)去的探索，從而重塑和再造了甲骨文創(chuàng)作的嶄新模式和途徑。這是非常了不起的成就。今天仍然需要有一大批象秦老那樣有膽識的同道，去繼承和發(fā)展，從而創(chuàng)造出具有新的時代面貌的甲骨文作品，使古老的甲骨文在當(dāng)今盛世重現(xiàn)輝煌。
《秦士蔚作品集》序 蘇金海文 宋謙書
習(xí)近平總書記在甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年致信祝賀時強調(diào)：“新形勢下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。希望廣大研究人員堅定文化自信，發(fā)揚老一輩學(xué)人的家國情懷和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，深入研究甲骨文的歷史思想和文化價值，促進(jìn)文明交流互鑒，為推動中華文明發(fā)展和人類社會進(jìn)步作出新的更大的貢獻(xiàn)。”我們有理由相信，甲骨文創(chuàng)作的潛能還很深遠(yuǎn)，甲骨文創(chuàng)作的未來，定能與其他書體一樣異彩紛呈，前程光明。
今年正值秦士蔚先生誕辰100周年，謹(jǐn)以此文表達(dá)深切懷念和敬意。
筆者收藏的1986年南京市財貿(mào)系統(tǒng)書畫展覽請柬和南京業(yè)余書法篆刻學(xué)校成績報告單
參考書目：
①《金海印譚》 蘇金海著
②《甲骨存真 金石留痕》秦士蔚甲骨文篆刻書法作品集序 龐輝主編
③ 《江蘇篆刻史》 孫洵著
④“甲骨大師考釋百余甲骨文，缺資金成果即將作廢”2004年09月09日南京報業(yè)網(wǎng)-金陵晚報
⑤ 2009年南京印社《印說》雜志
⑥《秦?zé)ㄔ娫~書法選》黃征編輯
⑦《中國書法篆刻名家與金陵鼓樓》季伏昆主編
根澤 長三角美術(shù)家網(wǎng)編委、編輯部主任，江蘇省甲骨文學(xué)會副會長兼秘書長
《甲骨存真 金石留痕》秦士蔚甲骨文篆刻書法作品集部分作品
