恰逢正月十五，古人稱“夜”，也叫作“夕”，唐末改稱“元宵節(jié)”。千年前的青龍鎮(zhèn)歷經(jīng)了改稱后的第一個(gè)“元宵節(jié)”，千年后的青龍鎮(zhèn)又在元宵佳節(jié)里迎來了涅槃重生的時(shí)機(jī)。

　　今年上海兩會(huì)期間，民盟上海市委建議建設(shè)青龍鎮(zhèn)國(guó)家考古遺址公園，重點(diǎn)聚焦海上絲綢之路重要港口、上海祖港青龍鎮(zhèn)遺址，將其納入“十五五”文化旅游事業(yè)規(guī)劃，引發(fā)社會(huì)熱切關(guān)注。

　　青龍鎮(zhèn)位于今上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)，相傳建于唐天寶五載(746年)。作為海上絲綢之路的起點(diǎn)鎮(zhèn)，這里以港興市、富甲一方，吸引了無數(shù)名仕鴻儒前來安居樂業(yè)，形成了宏大的市鎮(zhèn)格局和大批人文景點(diǎn)，是名噪一時(shí)的旅游勝地，可謂“上海第一港”。

　　2016年12月8日，上海博物館召開新聞發(fā)布會(huì)，公布青龍鎮(zhèn)遺址最新考古發(fā)現(xiàn)和成果，并展示青龍鎮(zhèn)關(guān)鍵地標(biāo)隆平寺地宮佛塔、舍利等珍貴文物，證實(shí)青龍鎮(zhèn)是唐宋海上絲綢之路重要港口，從而將沉睡地下數(shù)百年的這一千年古港重新喚醒。

　　2017年，青龍鎮(zhèn)遺址考古項(xiàng)目經(jīng)過多輪角逐，以其獨(dú)特的海上絲路和上海城市考古價(jià)值，榮獲2016年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”；2018年入選“中國(guó)海絲申遺”上海地區(qū)唯一的史跡點(diǎn)；2019年被國(guó)務(wù)院公布為“第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，是國(guó)家文物局《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》的150處大遺址之一。

　　青龍鎮(zhèn)遺址考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載相吻合，為海上絲綢之路研究提供了新的材料。上海作為一座以港興市的現(xiàn)代化都市，青龍鎮(zhèn)遺址的考古發(fā)現(xiàn)為上海城市的發(fā)展找到了歷史脈絡(luò)和文化根基。從歷史文獻(xiàn)來看，青龍鎮(zhèn)距今有近1300年歷史，且當(dāng)時(shí)華亭縣內(nèi)沒有其他比青龍鎮(zhèn)更早的集鎮(zhèn)，因此青龍鎮(zhèn)是名副其實(shí)的“上海第一古鎮(zhèn)”。

　　憶往昔，青龍騰飛東海之濱

　　粵有巨鎮(zhèn)，其名青龍。青龍鎮(zhèn)規(guī)模巨大，鎮(zhèn)上亭臺(tái)樓閣林立，寺剎宮觀相望，長(zhǎng)橋短梁相接，阛阓繁華，擁有“三亭、七塔、十三寺、二十二橋、三十六坊”。“三亭”“七塔”“十三寺”“二十二橋”“三十六坊”是宋代青龍鎮(zhèn)的主要建筑和街坊，其中“三十六坊”更是現(xiàn)代的居民區(qū)，可見當(dāng)時(shí)市鎮(zhèn)繁盛。宋代青龍鎮(zhèn)東市范圍很大，可劃分成南部和北部，大致以今紀(jì)白公路為界。青龍鎮(zhèn)“三十六坊”除攀龍坊外，構(gòu)成了其鎮(zhèn)市的核心區(qū)域，奠定了全鎮(zhèn)基本空間格局。這些坊巷集中于東市的通波塘和西市的崧澤塘兩岸。而經(jīng)歷數(shù)代官員的大力整治和規(guī)劃建設(shè)，青龍鎮(zhèn)呈現(xiàn)出比較明顯的功能分區(qū)，主要有居民區(qū)、客商居住區(qū)、大族居住區(qū)、商業(yè)娛樂區(qū)、港口碼頭區(qū)、行政管理區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)七個(gè)部分，構(gòu)成了區(qū)劃合理、發(fā)育良好的市鎮(zhèn)平面布局。由此，在宋代形成了以通波塘和崧澤塘下游兩岸為核心，由東、西二市構(gòu)成的水鄉(xiāng)巨鎮(zhèn)。青龍鎮(zhèn)是一座以海內(nèi)外貿(mào)易為支撐點(diǎn)的商貿(mào)型港口市鎮(zhèn)，是一座規(guī)模巨大、布局合理、市鎮(zhèn)形態(tài)發(fā)育良好的江南市鎮(zhèn)，是一座城市化程度高、適宜居住的移民市鎮(zhèn)。

　　商賈云集，市井繁華。青龍鎮(zhèn)于唐天寶五年設(shè)置，初設(shè)時(shí)為軍事?lián)c(diǎn)，至晚唐北宋初，成功轉(zhuǎn)型為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易重鎮(zhèn)。青龍鎮(zhèn)地處太湖平原的水網(wǎng)地帶，利用水路運(yùn)輸極為方便。因此，青龍鎮(zhèn)具有區(qū)位優(yōu)勢(shì)和良好的航運(yùn)港口條件。隨著江南深度開發(fā)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地處江海要沖的青龍鎮(zhèn)與其他一些鎮(zhèn)市一樣人煙繁盛起來。

　　唐宋時(shí)期，青龍鎮(zhèn)成為江南重要的商品集散地和最早的上海貿(mào)易港，從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，將內(nèi)地生產(chǎn)的瓷器、茶葉、絲綢等大宗商品出口至海外，又將海外的寶物、香貨、布匹、藥物、金銀等品種進(jìn)口至國(guó)內(nèi)。在今青龍村雙浜組發(fā)現(xiàn)的唐代風(fēng)格瓷器堆，多數(shù)產(chǎn)自浙江、江西等地，除了滿足青龍鎮(zhèn)本地消費(fèi)外，很大部分應(yīng)是供應(yīng)附近地區(qū)和海外市場(chǎng)。

　　隨著對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)展，海上絲綢之路發(fā)展開拓，青龍鎮(zhèn)貿(mào)易港更顯繁榮，尤其在北宋熙寧十年(1077年)青龍鎮(zhèn)僅上交朝廷商稅就達(dá)1.5萬余貫，是所屬華亭縣城的1.5倍，位列全國(guó)1880多個(gè)市鎮(zhèn)的第5位、太湖地區(qū)17個(gè)市鎮(zhèn)的首位，在全國(guó)12個(gè)沿海港口城市中排名第7位，僅次于泉州城，成為“海商湊集之地”，更是一度出現(xiàn)了“人樂斯土，地?zé)o空閑”的市井繁榮景象，人稱“小杭州”，為太湖地區(qū)最繁華發(fā)達(dá)的市鎮(zhèn)。為了更好應(yīng)對(duì)繁茂的內(nèi)外貿(mào)易往來，南宋紹興元年(1131年)，青龍鎮(zhèn)設(shè)置市舶務(wù)，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。

　　人文淵藪，眾星璀璨。青龍鎮(zhèn)地靈人杰，猶如巨大的磁場(chǎng)，以海舶交集之盛況，梵宇亭臺(tái)之壯麗，龍舟嬉水之美譽(yù)，臨江望海之風(fēng)光的魅力，吸引和匯集各方英杰、社會(huì)名流來此，引領(lǐng)一方風(fēng)騷，培育和繪就了濃墨重彩的市鎮(zhèn)文化。有北宋軍事家、政治家章楶；著名書畫名家米芾來青龍鎮(zhèn)任監(jiān)鎮(zhèn)，并為青龍鎮(zhèn)鎮(zhèn)北的隆平寺手書《隆平寺藏經(jīng)記》；后又有北宋秀才李行中建造與醉翁亭齊名的醉眠亭，此亭還是由北宋大文豪蘇東坡題額，并為其撰寫了三首詩《李行中秀才醉眠亭三絕》；南宋畫家陳珩，作品見于著錄者有《荷葉戲魚圖》《新竹圖》等；宋朝的梅堯臣也曾為青龍鎮(zhèn)編纂過青龍鎮(zhèn)志《青龍雜志》；宋末元初藏書家莊肅，建藏書樓為“萬卷軒”以貯書；元代書畫家趙孟頫曾游歷過青龍鎮(zhèn)，并作《吳淞江》；元代水利專家、畫家任仁發(fā)，傳世作品藏于國(guó)內(nèi)外博物館……他們或?yàn)楣俣ň樱蛴螝v唱和，與青龍鎮(zhèn)結(jié)下一段段剪不斷的心緒情緣，彰顯出青龍鎮(zhèn)的無限精彩和魅力。

　　看今朝，青龍盤泥百廢待興

　　古有青龍，今有白鶴。2010年至今，上海博物館考古研究部對(duì)青龍鎮(zhèn)遺址進(jìn)行了發(fā)掘、勘探，發(fā)掘面積6300平方米，勘探面積近800萬平方米，發(fā)現(xiàn)唐宋時(shí)期的房屋基址、水井、灰坑、鑄造作坊、磚砌爐灶等各類遺跡，出土銅、鐵、木、陶、瓷器等6000余件和大量陶瓷碎片及殘磚碎瓦等，這些瓷器大多來自浙江、江西等南方窯口，大都通過青龍鎮(zhèn)轉(zhuǎn)口外運(yùn)，主要銷往高麗與日本，訴說著青龍鎮(zhèn)當(dāng)年舟排云集的繁華，確證了青龍鎮(zhèn)是唐宋時(shí)期海上絲綢之路的重要貿(mào)易港口。

　　如今，白鶴鎮(zhèn)內(nèi)的青龍鎮(zhèn)遺址保留了青龍塔等少量遺跡，依稀可以追溯舊時(shí)風(fēng)貌。青龍鎮(zhèn)遺址先入選“2016年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，后被確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是實(shí)證千年上海城鎮(zhèn)發(fā)展的珍貴遺存，生動(dòng)展示了璀璨的中華文化文明，更是在上海博物館多次考古調(diào)查、勘探和科學(xué)挖掘下，取得了豐碩的考古成果。

　　地上遺存，寺塔矗立。如今，青龍鎮(zhèn)遺址地上建筑物有青龍塔和青龍寺。青龍塔建于唐長(zhǎng)慶年間(821年至824年)，從建成至今已有1200年歷史，是上?，F(xiàn)存最古老的塔。當(dāng)年的青龍鎮(zhèn)作為上海最大貿(mào)易港口，青龍塔作為鎮(zhèn)內(nèi)的標(biāo)志性建筑，見證了上海商貿(mào)的繁榮。青龍塔得以保存至今，得益于宋、元、明、清等多個(gè)朝代的修繕，如元代的水利專家、畫家任仁發(fā)祖孫三代相繼出資修繕青龍塔，被后人所敬仰。青龍塔原是七級(jí)八面，磚木結(jié)構(gòu)，后被兵火破壞，現(xiàn)只留下宋代修建的塔身，殘高29.9米。1954年，青龍塔的塔剎被臺(tái)風(fēng)吹落，頂端的銅寶瓶上還能清晰地看到“明崇禎十七年”(1644年)的字樣，目前被收藏在青浦區(qū)博物館。青龍寺初名“報(bào)德寺”，唐天寶二年(743年)興建于青龍鎮(zhèn)南部、今青龍村村部西側(cè)，古代俗稱南寺，與隆平寺南北相望，是研究青龍鎮(zhèn)的重要坐標(biāo)。宋代更名隆福寺，俗稱青龍寺，是文獻(xiàn)記載青龍鎮(zhèn)上最早的佛寺。長(zhǎng)慶年間(821年至824年)，青龍寺增建了寺塔(青龍塔)，后又在報(bào)德寺其北約1.5公里處新建了國(guó)清寺(宋稱隆平寺)，因位于鎮(zhèn)北故稱北寺。昔時(shí)，青龍寺建筑宏偉，鐘鼓之聲不絕，梵唄之聲達(dá)旦，宋代名僧會(huì)暢、妙普曾駐寺講經(jīng)護(hù)法，使之名揚(yáng)一時(shí)。青龍鎮(zhèn)有“佛角為天下之雄”之譽(yù)，當(dāng)時(shí)是江南著名佛教叢林之一。

　　文人學(xué)者，探究青龍。1980年，復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所鄒逸麟教授撰寫的《上海地區(qū)最早的對(duì)外貿(mào)易港——青龍鎮(zhèn)》，首次提出了青龍鎮(zhèn)為上海最早對(duì)外貿(mào)易港的鮮明觀點(diǎn)，并對(duì)置鎮(zhèn)年代和地理?xiàng)l件、興衰過程及其衰落原因作了初步分析，使青龍鎮(zhèn)個(gè)案研究開始進(jìn)入學(xué)者范疇和公眾視野。2015年，時(shí)任青浦區(qū)博物館副館長(zhǎng)王輝撰寫出版《青龍鎮(zhèn)：上海最早的貿(mào)易港》一書，厘清了青龍鎮(zhèn)發(fā)展脈絡(luò)、興衰流變、性質(zhì)特點(diǎn)、市鎮(zhèn)管理、規(guī)模布局、市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和文化及其地位。該書出版前，上海社科院歷史研究所研究員唐振常先生，宋史研究專家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員王曾瑜先生，青浦區(qū)文廣局曹偉明研究館員先后發(fā)表《青龍鎮(zhèn)盛衰》《宋代的上?！贰渡虾v史從青龍鎮(zhèn)出發(fā)》《從青龍鎮(zhèn)到上海港》等相關(guān)研究文章；其他學(xué)者如陳高華、黃純艷、傅宗文、陳國(guó)燦、馬小奇等從宋代海外貿(mào)易、宋代城鎮(zhèn)史、上海港口史等角度都不同程度地涉及青龍鎮(zhèn)的相關(guān)研究；俞敏等青龍文化愛好者，先后成立青龍文化研究會(huì)、青龍鎮(zhèn)書院，并力著上海歷史小說《青龍鎮(zhèn)》。

　　盼未來，青龍沖天再舞東方

　　喚醒青龍，再舞東方。白鶴鎮(zhèn)將以重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)青龍鎮(zhèn)國(guó)家遺址公園為契機(jī)，結(jié)合青龍寺等歷史文化資源，帶動(dòng)片區(qū)產(chǎn)業(yè)振興，將“文博、文教、文創(chuàng)、文旅”四大業(yè)務(wù)模塊進(jìn)行深度融合，同時(shí)融入鄉(xiāng)村振興發(fā)展一體化規(guī)劃，探索實(shí)踐農(nóng)文旅創(chuàng)交融的互動(dòng)型、融合型發(fā)展新模式。目前，《青龍鎮(zhèn)國(guó)家考古遺址公園規(guī)劃建設(shè)可行性報(bào)告》已于今年1月完成。根據(jù)新市鎮(zhèn)總體規(guī)劃，白鶴鎮(zhèn)將圍繞58.7平方公里區(qū)域優(yōu)化形成“一心、兩軸、兩帶、三片”鎮(zhèn)域發(fā)展空間結(jié)構(gòu)?！耙恍摹?，即依托嘉青松金城際軌交站點(diǎn)打造鎮(zhèn)區(qū)公共服務(wù)中心；“兩軸”，即圍繞外青松公路、紀(jì)鶴(白石)公路形成兩條城鎮(zhèn)發(fā)展軸；“兩帶”，即沿吳淞江塑造生態(tài)景觀帶、沿新勝路打造休閑農(nóng)旅體驗(yàn)帶；“三片”，即根據(jù)主要功能及發(fā)展導(dǎo)向，形成中部城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)區(qū)、西部鄉(xiāng)村振興區(qū)、東部遺址文化區(qū)三大片區(qū)。

　　遺址公園，文旅融合。青龍鎮(zhèn)考古遺址，不僅是上海重要的歷史文化遺產(chǎn)，更是國(guó)家級(jí)歷史文化遺產(chǎn)，是反映我國(guó)對(duì)外貿(mào)易和海上絲綢之路的珍貴文化遺產(chǎn)。因此，建設(shè)青龍鎮(zhèn)國(guó)家考古遺址公園項(xiàng)目是上海以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，貫徹落實(shí)國(guó)家關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承號(hào)召的必要之舉。國(guó)家考古遺址公園是國(guó)家倡導(dǎo)和比較成功的遺址類文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的方式，目前上海地區(qū)尚無一座嚴(yán)格意義的國(guó)家考古遺址公園。民盟上海市委建議，推動(dòng)導(dǎo)入文旅新業(yè)態(tài)，探索培育建設(shè)“一園多點(diǎn)”模式，將遺址富集、地處古文化廊道中心樞紐的青浦區(qū)作為先行區(qū)，重點(diǎn)聚焦在海上絲綢之路重要港口、上海祖港的青龍鎮(zhèn)遺址，將其納入“十五五”文化旅游事業(yè)規(guī)劃，并將上海古文化廊道科學(xué)規(guī)劃，建設(shè)成具有海派風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化遺產(chǎn)傳承廊道，培育“從City walk到Country walk”的網(wǎng)紅打卡地、文旅消費(fèi)新熱點(diǎn)。

　　重現(xiàn)隆福，再現(xiàn)繁華。隆福大街是青龍鎮(zhèn)的一部分，并且是青龍鎮(zhèn)歷史文化的重要組成部分。隆福大街位于青龍鎮(zhèn)遺址的核心區(qū)域，是青龍鎮(zhèn)歷史文化的集中展示地。白鶴鎮(zhèn)將堅(jiān)持“規(guī)劃引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向”的原則，依托東、中、西部三個(gè)片區(qū)，爭(zhēng)取青龍鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)活化利用納入上海市“十五五”期間重點(diǎn)文旅規(guī)建項(xiàng)目，加大產(chǎn)業(yè)融合力度，培育農(nóng)文旅新業(yè)態(tài)，以隆福大街風(fēng)貌更新規(guī)劃建設(shè)為切入點(diǎn)，修建禪文化園、古宅、古橋等，融合素齋面館、濱水街區(qū)、時(shí)尚餐廳、特色民宿等業(yè)態(tài)，并導(dǎo)入禪意、商業(yè)、休閑等元素，充分融入現(xiàn)代科技，以AI、VR的形式展現(xiàn)青龍寺、青龍塔及古青龍文化在中華文明歷史長(zhǎng)河中的文脈綿延。同時(shí)，依托農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)、草莓之鄉(xiāng)的特色，以青龍村為核心、多種業(yè)態(tài)為支撐，把青龍文化融入農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)，助推一產(chǎn)接二連三，再現(xiàn)青龍鎮(zhèn)繁華景象。

　　青龍鎮(zhèn)不僅是上海起源之地，更是上海最初的血脈，她的前世曾擔(dān)當(dāng)起上海海上貿(mào)易的重任。如今，在社會(huì)各界的熱切關(guān)心下，這座“東方巨鎮(zhèn)”必將重現(xiàn)昔日海上絲綢之路的盛世繁華。