7月25日，寧波日報刊登的一篇報道《一位老黨員的遺愿》讓我很受教育。85歲的老黨員華萃嗷，臨終前，已經(jīng)說不出話了，他把遺愿寫在一張紙上：上繳1萬元作為特殊黨費，表達對黨的熱愛和忠誠。余下的30萬元存款用于貧困生助學(xué)。

　　我也是一位老黨員，與華老曾有過工作上的接觸。在我的印象中，華老從一個生意行的學(xué)徒，成長為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，因而在生命的最后時刻，惦記的是黨和國家培養(yǎng)了他。他欣逢盛世，享到了改革開放的福，盡管社會變化很大，但他始終堅持自己的信仰，保留著一個共產(chǎn)黨人許多最寶貴的東西。有信仰的人是幸福的，所以，他很知足，而且心存感激。

　　上繳特殊黨費，是華老表達對黨的熱愛和忠誠的最后方式。說起特殊黨費，我總是心存溫暖。在汶川大地震的特殊時刻，源自浙江一名黨員的心愿，迅速成為全體黨員的政治身份認(rèn)同，以特殊黨費名義捐助了約百億元款項。其中，寧波市共有189693名黨員繳納特殊黨費5454769.51元。從報道看，這其中也應(yīng)該有華老的一份。這是共產(chǎn)黨人在大災(zāi)大難面前負(fù)起的特殊責(zé)任，其款額可以用數(shù)字計量，其精神和意義卻是無法用數(shù)字表達的。從此以后，一些黨員繼續(xù)以特殊黨費名義，行使著對社會對人民的某種特殊責(zé)任。從政治身份認(rèn)同的意義來說，特殊黨費折射的就是一種崇高的信仰。

　　對政治信仰，改革開放前在我市任職的幾十位地市老領(lǐng)導(dǎo)，以實際行動作出了很好的詮釋，他們沒有一個貪污受賄的。這里面當(dāng)然有環(huán)境的因素，但這不是根本的原因。有理想、有信仰，是他們的整體體現(xiàn)。他們是背著殺頭罪名入黨的，那時從沒想過將來要做官發(fā)財，想的是隨時準(zhǔn)備坐牢、犧牲，想的是革命早日勝利。這些老領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾始終保持著血肉聯(lián)系，無論是在位時，還是退下來以后，總是惦記著群眾的冷暖。他們的政治定力，來自信仰這塊基石。

　　與之形成鮮明對照的是，在那些犯錯誤的干部身上，他們視信仰為虛無，把個人的年齡、知識、能力優(yōu)勢視為私有。在他們的價值天平上，一頭是事業(yè)，一頭總要放上個人的籌碼。手中有了權(quán)力，就把“過期作廢”奉為信條。為了子女的所謂“原始積累”，不惜職務(wù)犯罪。做官在他們看來就像做生意，算計投入產(chǎn)出。其中有的還把配偶、子女送到國外，自己當(dāng)“裸官”、留后路。這些人失去了信仰，早已不是合格的黨員。這種對比告訴我們，黨員信仰滑坡乃至信仰危機已是不爭的事實，開展信仰教育勢在必行。

　　把信仰當(dāng)作虛無，是十分危險的傾向。為干部最看重的政治定力，來自信仰。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，難道不需要信仰和道德力量去提升其質(zhì)量嗎?我們要實現(xiàn)中國夢，難道離得開信仰的力量嗎?