胡文雄

非常值得自豪，臺(tái)州人！

在當(dāng)代，智能制造的“臺(tái)州模式”風(fēng)生水起，高端無人機(jī)、智能機(jī)器人、衛(wèi)星等工業(yè)“爆款”閃耀登場，放在國際舞臺(tái)都是舉足輕重，成為臺(tái)州邁向工業(yè)4.0時(shí)代的重要標(biāo)志；四十年前，民營經(jīng)濟(jì)的“臺(tái)州模式”，打造“草根逆襲、異軍突起”的神話，為中國改革開放的全面推進(jìn)提供了成功實(shí)踐和精彩樣板，更為臺(tái)州的繁榮發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，影響至今。

今天要說的是一萬年前的“下湯人”，在新石器時(shí)代創(chuàng)造的“臺(tái)州模式”，為中華民族的繁衍生息作出了巨大貢獻(xiàn)。

4月24日，仙居縣下湯遺址榮耀入選全國十大考古新發(fā)現(xiàn)，它被譽(yù)為“中華遠(yuǎn)古村落的化石”，是我國早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的重大突破。專家認(rèn)為，下湯遺址是目前我國已發(fā)掘的新石器時(shí)代早期遺址中聚落要素最為完備、結(jié)構(gòu)最為清晰、內(nèi)涵最為豐富的遺址之一，為進(jìn)行我國南方早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)與北方早期旱作農(nóng)業(yè)社會(huì)的比較提供了重要的樣本。換言之，這個(gè)“臺(tái)州模式”，標(biāo)志著人類對自然資源的主動(dòng)利用和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大變革。通俗地講，臺(tái)州人最早依靠稻作收成的相對確定性，改變了狩獵和野生果子采集的不確定性，確保食物來源的穩(wěn)定性，繼而帶來村落聚居的穩(wěn)定性，促進(jìn)生產(chǎn)生活組織的分工合作及農(nóng)業(yè)社會(huì)的形成與發(fā)展。目前，這樣的史前遺址在全國具有唯一性。這是臺(tái)州先人的智慧與成就，也是人類共同的財(cái)富，隨著神秘面紗的揭開，它為打破西方中心主義歷史觀提供實(shí)證支撐，其意義將進(jìn)一步放大。

在浙江，5000年前的杭州良渚古城遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》，國際考古學(xué)界公認(rèn)其“證實(shí)了中華文明五千年發(fā)展脈絡(luò)”。劍橋大學(xué)教授科林·倫福儒評價(jià)該發(fā)現(xiàn)“改寫了對中國新石器時(shí)代文明發(fā)展程度的認(rèn)知”。??7000年前的寧波河姆渡遺址，以發(fā)達(dá)的耜耕稻作農(nóng)業(yè)、高超的干欄式建筑、獨(dú)特的制陶技術(shù)為文化特征，真實(shí)地反映了七千年前長江流域繁榮的史前文明。它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘動(dòng)搖了中華遠(yuǎn)古文化起源于黃河流域的一元論，有力地證明了長江同樣是中華民族遠(yuǎn)古文化的發(fā)祥地。而下湯遺址記錄了萬年浙江的史前文化序列和演進(jìn)歷程，是我國萬年文化獨(dú)立起源、連續(xù)發(fā)展的重要實(shí)證，樹立了新石器時(shí)代考古新標(biāo)桿。用中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王魏的話說，“完全顛覆我們原來的認(rèn)識(shí)”。

就國內(nèi)農(nóng)耕文明而言，考古及史學(xué)界此前的研究包括：5000年前的杭州良渚文化、6000年前的內(nèi)蒙古東部的紅山文化、6000年前的黃土高原地區(qū)的半坡文化，7000年前的寧波河姆渡文化。就全人類而言，關(guān)于人類農(nóng)耕文明的起源，權(quán)威表述是：“考古證據(jù)顯示，最早的農(nóng)耕活動(dòng)出現(xiàn)在公元前8500年左右（即新石器時(shí)代晚期）”。而仙居下湯遺址的發(fā)現(xiàn)，一下子把人類農(nóng)耕文明往前推了1000多年。下湯農(nóng)耕的興起，還伴隨磨制石器（如石鏟、骨耜）和陶器的使用，推動(dòng)了食物儲(chǔ)存與加工技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)而促進(jìn)人口增長和社會(huì)復(fù)雜化?？梢哉f，臺(tái)州早年“下湯人”的一小步，是人類文明的一大步。

考古的意義在哪里？考古通過物質(zhì)遺存構(gòu)建歷史框架，揭示歷史脈絡(luò)與文明發(fā)展規(guī)律，為社會(huì)發(fā)展提供歷史智慧。這個(gè)智慧，既包括現(xiàn)代文化創(chuàng)新與全球文明互鑒，還在于增強(qiáng)我們的文化自信心、民族認(rèn)同感、城市凝聚力以及面對未來的開拓精神。

面對百年未有之變局，這樣的智慧足以讓我們勇攀高峰、俯視全球、一往無前。站在人類文明史的維度回望，所謂的“文明優(yōu)越論”不過是歷史長河中的短暫漣漪。數(shù)千年文明積淀賦予我們的，不是顧影自憐的懷舊，而是“周雖舊邦，其命維新”的文化自信，是在人類文明新形態(tài)構(gòu)建中貢獻(xiàn)東方智慧的使命擔(dān)當(dāng)。自力更生、自強(qiáng)不息，永遠(yuǎn)是中華民族最鮮明的基因特征，歷久彌堅(jiān)。

臺(tái)州作為我們共同的家園，是我們祖祖輩輩不斷開墾開掘開發(fā)的謀生之地，融合了農(nóng)耕文明和海洋文明，積厚流光。而我們，作為“下湯后人”，既傳承最古老、最強(qiáng)大的優(yōu)秀基因，又在海納百川中不斷超越，創(chuàng)造了輝煌的現(xiàn)代文明。滄海桑田，變的是風(fēng)云世界的縱橫捭闔，不變的是我們守望相助的情懷和永不停息的探索。展望未來，我們一定能不懼風(fēng)雨、無畏險(xiǎn)阻，開拓更加美好的前景，不斷創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)的“臺(tái)州模式”，為全人類的繁榮與進(jìn)步再做貢獻(xiàn)。