臺(tái)傳媒記者張妮婷
10月25日至10月27日,仙居下湯遺址發(fā)現(xiàn)四十周年暨“考古中國(guó)——長(zhǎng)江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)形成研究”工作會(huì)議在仙居舉行。
來自全國(guó)考古文博機(jī)構(gòu)、高等院校和科研院所120余位考古學(xué)家、歷史學(xué)家、文物保護(hù)專家、上山文化遺址聯(lián)盟成員、地方文史專家齊聚一堂,共同探討長(zhǎng)江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)的最新研究成果。
下湯遺址位于浙江省臺(tái)州市仙居縣橫溪鎮(zhèn)下湯村,發(fā)現(xiàn)于1984年,為距今近10000年的新石器時(shí)代聚落遺址。作為萬年文化史的重要實(shí)證,下湯遺址的發(fā)掘究竟還有哪些意義,填補(bǔ)了哪些歷史空白?這場(chǎng)工作會(huì)議或許能解開部分謎題。
填補(bǔ)歷史空白
在下湯遺址現(xiàn)場(chǎng),浙江省文物考古研究所研究館員、科技考古室副主任仲召兵,為與會(huì)專家們進(jìn)行講解,一個(gè)個(gè)土臺(tái),一個(gè)個(gè)器物坑,還有不少半掩埋在土里的陶器、石器。壕溝、土臺(tái)、房址、墓葬等遺跡現(xiàn)象,初步呈現(xiàn)在眼前的萬年下湯原始聚落圖景,讓眾多專家連聲驚嘆。
“這里的遺址文化層堆積厚達(dá)2.5米,包括上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化四大階段,如此跨度的文化序列在浙江具有唯一性,在已發(fā)掘的上山文化遺址中聚落要素最為完備、結(jié)構(gòu)最為清晰、內(nèi)涵最為豐富。”仲召兵介紹。
“出土的文物、陶器等,都可以佐證這是所有上山文化中意識(shí)形態(tài)最豐富、發(fā)展水平最高的一處遺址?!痹憬】脊叛芯克彼L(zhǎng)王海明對(duì)下湯遺址出土的陶器看了又看,他認(rèn)為,“下湯罐呈現(xiàn)的紅色,是我們國(guó)家年代最早、最純正、最艷麗的中國(guó)紅?!?/p>
北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授秦嶺對(duì)下湯遺址的意義作了強(qiáng)調(diào),她說:“隨著下湯遺址的發(fā)掘,填補(bǔ)了歷史空白。原來我們對(duì)上山文化區(qū)域的了解主要集中在金衢盆地的中心部位,現(xiàn)在下湯遺址呈現(xiàn)了這么大規(guī)模的一個(gè)聚落,其村莊要素非常齊全,不管在內(nèi)容上還是空間分布上,都是對(duì)上山文化的很大補(bǔ)充?!?/p>
“下湯遺址最大的發(fā)現(xiàn),就是初步揭露了一個(gè)早期農(nóng)業(yè)社會(huì)的狀態(tài)。新石器時(shí)代中國(guó)北邊是旱作農(nóng)業(yè),南邊是稻作農(nóng)業(yè)。現(xiàn)在有越來越多的證據(jù)表明下湯遺址是以稻作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的。我們談到稻作農(nóng)業(yè)的起源,這種生產(chǎn)生活方式的起源,下湯遺址是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。”北京大學(xué)一級(jí)教授趙輝表示。
帶來全新謎題
下湯遺址的發(fā)現(xiàn),在填補(bǔ)歷史空白的同時(shí),也帶來了許多新的謎題。
“今天看到下湯遺址,我感到非常震撼,這些年來,下湯遺址考古工作有了這么多令人驚喜的發(fā)現(xiàn),也留下了許多目前還無法破解的密碼?!闭憬∥奈锉Wo(hù)利用協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊建武說。
下湯遺址的器物坑是專家學(xué)者們討論的熱點(diǎn)之一。
浙江省文物考古研究所研究館員蔣樂平是上山文化的發(fā)現(xiàn)者與命名者,這次他來到下湯遺址,與眾多專家一同探討下湯遺址的奧秘?!跋聹z址是上山文化中出土文物最豐富的一處,對(duì)我們揭秘早期村落結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵起到非常重要的作用。同時(shí),下湯遺址還發(fā)現(xiàn)了一些精神層面投射到村落結(jié)構(gòu)上的內(nèi)涵,器物坑數(shù)量多、非常集中,這在新石器時(shí)代其他文化中很少見,我們都非常好奇,可以說器物坑是上山文化的密碼,還有待破解?!?/p>
“這些器物坑可能是中國(guó)最早的祭壇與祭坑?!焙洗髮W(xué)教授郭偉民推測(cè),“在一個(gè)比較平的地方建立臺(tái)子,邊緣上挖坑埋器物,這符合祭祀行為特點(diǎn),而且這種祭祀行為一直影響到長(zhǎng)江流域的萬年歷史進(jìn)程?!?/p>
下湯遺址發(fā)現(xiàn)的墓葬,同樣帶來了新的問題:這是否能揭示人類社會(huì)不平等的起源?
“我們沒有預(yù)期會(huì)發(fā)現(xiàn)這么高規(guī)格的墓葬?!鼻貛X說,“原先在橋頭遺址發(fā)現(xiàn)墓葬的時(shí)候,我們認(rèn)識(shí)到,原來一萬年前的時(shí)候,人們已經(jīng)有了村落,有了生死觀念。而這一次的發(fā)現(xiàn)又一次帶來了突破,體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在一定程度的社會(huì)不平等,雖然我們目前還不能理解這種社會(huì)不平等背后的機(jī)制、原因,但是它無疑會(huì)對(duì)怎么定義‘什么是上山文化’起到非常重要的補(bǔ)充。”
“過去三十年,人類學(xué)和考古學(xué)一個(gè)認(rèn)識(shí)上的重要改變就是認(rèn)為人類不平等的起源不是新石器晚期才出現(xiàn)的,可以追溯到上萬年前,所以在下湯遺址發(fā)現(xiàn)的大型墓葬,如果能得到確認(rèn),就是一個(gè)特別好的實(shí)證?!敝袊?guó)人民大學(xué)教授陳勝前說。
守護(hù)歷史之書
下湯遺址面積約3萬平方米,目前已累計(jì)考古發(fā)掘面積2250平方米,許多秘密仍埋藏在土下,趙輝認(rèn)為,考古不僅要做好發(fā)掘,更要做好保護(hù)。“我們?cè)诩訌?qiáng)考古工作的同時(shí),也要加大對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。那些以我們目前水平無法解決的問題,可以留待后人解決?!?/p>
談及下湯遺址的保護(hù)工作,不少專家為仙居縣委縣政府點(diǎn)贊。
多年來,仙居縣委縣政府始終高度重視文物保護(hù)、文化傳承等工作,堅(jiān)持挖掘與保護(hù)齊抓,全力延續(xù)歷史文脈,成立以縣委書記、縣長(zhǎng)為組長(zhǎng),18個(gè)部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)“一把手”為成員的“上山文化”遺址保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組;聯(lián)合下湯村簽訂保護(hù)下湯遺址協(xié)議書;制定并公布《下湯遺址保護(hù)規(guī)劃》,確定遺址本體、保護(hù)范圍、建設(shè)控制地帶、環(huán)境控制區(qū)。
同時(shí),仙居主動(dòng)與國(guó)家文物局、省文物局對(duì)接,聯(lián)合浙江省文物考古研究所,成立了萬年上山文化第一個(gè)正式掛牌的考古工作站。2022年,下湯遺址入選“年度浙江考古重要發(fā)現(xiàn)”,并于當(dāng)年納入國(guó)家文物局重大項(xiàng)目“考古中國(guó)——長(zhǎng)江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會(huì)的形成研究”課題。
保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),功在當(dāng)代,利在千秋。
在下湯遺址發(fā)現(xiàn)四十周年之際,下湯村村民張金苗被授予“萬年文化”守護(hù)者榮譽(yù)稱號(hào);浙江省文物考古研究所科技考古室副主任、研究館員、下湯遺址考古項(xiàng)目負(fù)責(zé)人仲召兵被授予“仙居縣榮譽(yù)市民”稱號(hào);陳星燦、趙輝、陳同濱三位專家被聘請(qǐng)為仙居下湯遺址考古研究與保護(hù)利用顧問;仙居下湯遺址被授予浙江省“考古研學(xué)基地”。
為了讓更多人了解下湯遺址,加快打造特色文化地標(biāo),仙居還推出下湯研學(xué)游,實(shí)施下湯文化遺產(chǎn)“活化”計(jì)劃,開發(fā)設(shè)計(jì)下湯特色系列的文創(chuàng)產(chǎn)品,推出包括下湯遺址發(fā)現(xiàn)40周年系列活動(dòng),全力推動(dòng)下湯遺址的文化優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為底蘊(yùn)優(yōu)勢(shì)、發(fā)展優(yōu)勢(shì)。