各界人士含淚送別著名京劇表演藝術(shù)家黃孝慈 ——
“她的心里,只有劇目,只有傳承”
“一蒙驚艷識(shí)紅菱虎女生鳳貫兩京,撒手人寰圓夢(mèng)去猶聞孝慈長(zhǎng)歌行。”15日晨,南京市殯儀館致遠(yuǎn)廳外的這副挽聯(lián),寄托著人們對(duì)著名京劇表演藝術(shù)家黃孝慈的追憶之情。
當(dāng)天,黃孝慈遺體悼別儀式在這里舉行。前來(lái)悼念的不僅有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,黃孝慈生前親友、同事,更有自發(fā)前來(lái)吊唁的群眾,500多人擠滿了偌大的大廳。大廳兩側(cè)擺滿了花圈,墻上掛著情透紙背的挽聯(lián),寄托著人們深深的哀思;肅穆的氛圍中,悲痛難舍之情寫在每個(gè)人的臉上。
“德厚流光一身正氣霞蔚天上,藝高蓋世兩部經(jīng)典夢(mèng)耀人間。”黃孝慈遺像兩側(cè)掛的這副挽聯(lián),把人們的思緒又拉回到了舞臺(tái)上。多年來(lái),黃孝慈在舞臺(tái)上留下了一個(gè)個(gè)經(jīng)典藝術(shù)形象。如今,斯人已逝,又怎能不讓人黯然神傷。
現(xiàn)場(chǎng)有一位從合肥趕來(lái)的女戲迷——薛蓉。65歲的她和黃孝慈老師相識(shí)近20年。昨天一大早,她特意帶著兩大幅黃孝慈的劇照,前來(lái)為黃孝慈送別。默默地站在悼念人群中,薛蓉泣不成聲,“這兩幅劇照,是黃老師當(dāng)年簽了名送我的。前兩天,我在網(wǎng)上看到她逝世的消息,實(shí)在難以接受。我特意把照片放大沖印,帶來(lái)南京,就是想來(lái)看她最后一眼,希望她一路走好。”
薛蓉是黃孝慈的忠實(shí)粉絲,在同記者交流時(shí),她就回憶起了一件17年前的往事,“2000年,黃老師到合肥演出,我去后臺(tái)看她,感覺(jué)她走路的狀態(tài)有點(diǎn)不對(duì),一問(wèn)才知道,她當(dāng)時(shí)身體有點(diǎn)問(wèn)題,腿腫得特別厲害。我當(dāng)時(shí)就勸她,要么別演了。結(jié)果黃老師一擺手說(shuō),‘怎么可能!這么多觀眾在等著。這點(diǎn)小病,沒(méi)事。來(lái),你幫我用繃帶綁緊點(diǎn),我再把戲過(guò)一遍。’”就這樣,黃老師當(dāng)天堅(jiān)持完成了表演,一點(diǎn)沒(méi)讓觀眾看出異樣,滿堂叫好??墒牵x幕后一回到后臺(tái),當(dāng)時(shí)就癱在椅子上起不來(lái)了。如此一幕,讓薛蓉至今難忘。
“她的心里沒(méi)有自己,只有劇目;沒(méi)有其他,只有傳承。”黃孝慈的師妹丁曉君也給出了同樣評(píng)價(jià)。她們的老師是京劇大師杜近芳,由于身體原因,86歲的老恩師當(dāng)天沒(méi)能來(lái)現(xiàn)場(chǎng),但她委托丁曉君說(shuō)出了自己的心里話:“黃孝慈是我較早收的徒弟,也是我得意的學(xué)生。她為京劇事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn),也為江蘇的文化事業(yè)做了很多工作。幾十年的師生情誼,我們就像母女一樣。如今,白發(fā)人送黑發(fā)人,我感到痛心和惋惜。希望孝慈能一路走好,希望她的學(xué)生們能繼承她的藝術(shù)和精神,為京劇傳承做更多貢獻(xiàn)。不久的將來(lái),我會(huì)和她在天堂相見(jiàn)的。”
在丁曉君看來(lái),黃孝慈并沒(méi)有離去,她那雙充滿活力的眼睛、激情洋溢的狀態(tài),永遠(yuǎn)活在人們心中。她的獨(dú)子王磊在致詞中讓媽媽放心,他說(shuō),“感謝您讓我明白了生命的意義。媽媽,您一路走好,我會(huì)照顧好爸爸的。這個(gè)家,我會(huì)撐起來(lái)。”
記者了解到,黃孝慈先生將安葬在雨花功德園。從此,天堂的戲院里,又多了一位京劇名旦。
短 評(píng) >>>
大師相繼遠(yuǎn)去,傳承時(shí)不我待
黃孝慈先生走了,令人心痛。追悼會(huì)上,省演藝集團(tuán)總經(jīng)理柯軍的一番回憶,更讓人感傷,“彌留之際,黃老師說(shuō)還有幾個(gè)心愿未了。一問(wèn),原來(lái)是還有幾出戲沒(méi)能傳下去……”
就在一個(gè)月前,病床上的黃孝慈還拉著徒弟張婷的手,表示今年要帶她復(fù)排老戲《蝴蝶杯》。可惜,再也沒(méi)機(jī)會(huì)了。
近一兩年,梅葆玖、李世濟(jì)等多位戲曲大家相繼離世,悲痛之余,中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任傅謹(jǐn)教授就提出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:大師遠(yuǎn)去,會(huì)不會(huì)使戲曲傳承陷入危機(jī)?
有別于其他藝術(shù)門類,戲曲傳承最講究的就是“口傳心授”??上?,由于種種原因,真正傳下來(lái)的劇目日趨減少,大量經(jīng)典好戲因此絕跡舞臺(tái)。
一位老藝術(shù)家,就是一座行走的戲曲寶庫(kù)。如果我們只能眼睜睜地看著他們將這些不可再生的文化資源帶去另一個(gè)世界,那是一件多么無(wú)奈又痛心的事情。
誠(chéng)然,當(dāng)下的文化生態(tài)中,戲曲日趨處于弱勢(shì)。但對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,對(duì)于戲曲的生存困境,我們理應(yīng)有所作為。
首先,我們要做好搶救性記錄工作,盡可能通過(guò)“名家傳戲”“一脈相承——師徒專場(chǎng)”等途徑,把老藝術(shù)家珍貴的藝術(shù)積累傳下去,呈現(xiàn)在當(dāng)代舞臺(tái)之上。
與此同時(shí),中生代戲曲演員也當(dāng)挑起傳承重?fù)?dān)。一方面,他們要抓緊學(xué)戲,原汁原味地留住經(jīng)典;另一方面,他們首先要“自身硬”,只有自己先在舞臺(tái)上立住了,才能有傳下去的資本與空間,才能扛起領(lǐng)軍人物的大旗。但是,不少中年演員目前這方面意識(shí)還不強(qiáng),總覺(jué)得“還來(lái)得及”。但是,時(shí)不我待。人是傳承的第一要素,不要等到“人亡藝絕”之時(shí),徒留文化空白的遺憾。