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以文化遺產(chǎn)為橋,叩開世界文明對話之門——熊澄宇解碼文明對話的“杭州模式”

參加“良渚論壇”,在“中國歷代繪畫大系”國際學(xué)術(shù)研討會上做主旨發(fā)言,以杭州為例,展示文明互鑒的中國方案;參觀杭州文博會,與年輕的設(shè)計師們暢談文化的創(chuàng)新與出?!瓌倓傔^去的這個周末,熊澄宇教授的杭州行程排得滿滿當(dāng)當(dāng)。他坦言,雖已數(shù)不清是第幾次來到杭州,但每一次,這座城市的文化實(shí)踐都帶給他新的驚喜,也為他把脈與建言杭州,留下更多落筆之處。

作為歐洲科學(xué)、藝術(shù)與人文學(xué)院院士,清華大學(xué)教授,中國傳媒大學(xué)資深教授、文化發(fā)展與傳播研究院院長,熊澄宇因其獨(dú)到的文化研究成果享譽(yù)國際學(xué)界。然而,很多人并不知曉,他還有一重已延續(xù)十余年的身份——杭州市文化顧問。

在此次研討會上,他發(fā)布了《以文化遺產(chǎn)推動文明對話的杭州實(shí)踐》研究報告,以其對杭州多年的關(guān)注與研究,系統(tǒng)梳理了杭州官方對話、民間交流、遺產(chǎn)活化與國際傳播四維路徑,并首次從中提煉出可供全球借鑒的文明對話的“杭州模式”。

10月19日,熊澄宇教授接受了杭州日報記者專訪——


何以杭州?

從文明對話的“敏感詞”到國際樣本

訪談伊始,熊澄宇教授首先為我們厘清了一個關(guān)鍵背景:文明對話,如何從一種理念,變成全球共識。

“去年之前,‘文明對話’在國際場合某種程度上還是一個‘敏感詞’。”熊澄宇開門見山。轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在2024年,在中國提議下,聯(lián)合國通過將每年6月10日設(shè)置為“文明對話國際日”的決議?!按髸ㄟ^之后,這個詞就變成了一個中性的、大家可以使用的公共概念?!彼f,“這標(biāo)志著,面對紛爭與對抗,國際社會在一點(diǎn)上達(dá)成了高度共識:‘對話’是更優(yōu)的文明選擇?!?/p>

這一共識背后,是中國對文明互鑒的長期倡導(dǎo)?!拔拿魇嵌嗖实?,人類文明因多樣才有交流互鑒的價值”“文明是平等的,人類文明因平等才有交流互鑒的前提”“文明是包容的,人類文明因包容才有交流互鑒的動力”——2014年,在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中,習(xí)近平主席這樣闡釋文明的意涵?!斑@被業(yè)界學(xué)界視為一份‘文明宣言’;到2023年,習(xí)近平主席又提出了‘全球文明倡議’。這一切的核心,都指向‘促進(jìn)文明交流互鑒’?!毙艹斡钫f。

理念需要落地。為此,熊澄宇身體力行,策劃多場高端文明對話。他談起今年6月在北京和雅典舉辦的“從帕特農(nóng)神廟到圓明園”古都文明對話交流活動,“這兩個輝煌的文明都曾遭受過侵犯,我們選擇這個話題,是希望重現(xiàn)文明當(dāng)年的輝煌,并與現(xiàn)代生活接軌?!痹谒壑?,文化遺產(chǎn)承載著共同的歷史記憶與情感,是跨越地緣隔閡、開啟對話最天然的橋梁。

當(dāng)理論研究需要在中國尋找一個實(shí)踐范本時,熊澄宇教授很快就錨定了杭州。這不僅是一份學(xué)術(shù)選擇,更包含著一份深厚的情誼?!白鳛楹贾菔形幕檰?,這十幾年來,我圍繞杭州做的課題就有十多個。”他笑著說。這份長期的觀察,讓他對杭州的稟賦與氣質(zhì)有了深刻理解。

“杭州的文化治理走在前列?!毙艹斡钫f,浙江20年來持續(xù)推進(jìn)文化建設(shè)“八項(xiàng)工程”,構(gòu)建了良好的文化生態(tài),為浙江全域尤其是杭州的文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化對外交流提供了堅實(shí)政策基礎(chǔ)。而2024年《杭州市歷史文化名城保護(hù)條例實(shí)施細(xì)則》的發(fā)布,更標(biāo)志著杭州進(jìn)入了“以文化遺產(chǎn)引領(lǐng)城市文化國際化”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期。

“當(dāng)然,杭州的‘家底’也足夠厚實(shí)?!彼鐢?shù)家珍:杭州擁有西湖文化景觀、大運(yùn)河(杭州段)、良渚古城遺址三處世界文化遺產(chǎn),以及篆刻藝術(shù)、中國蠶桑絲織技藝、古琴藝術(shù)、中國二十四節(jié)氣和中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。他還特別提到了此次學(xué)術(shù)研討會上的“中國歷代繪畫大系”:“它將散落在全球200多家博物館和機(jī)構(gòu)的中國繪畫匯集于杭州整理出版,這是一項(xiàng)巨大的文化遺產(chǎn)工程?!?/p>

更關(guān)鍵的是,杭州的遺產(chǎn)保護(hù)始終“接地氣”?!盁o論是西湖、大運(yùn)河、良渚,還是各類非遺,它們都與老百姓的日常生活緊密相連——這正是文明對話最堅實(shí)的土壤?!毙艹斡钫f。


何以破題?

解碼杭州實(shí)踐的“核心路徑”

當(dāng)前,杭州正全力打造“國際文化創(chuàng)意中心”與“手工藝與民間藝術(shù)之都”。 在這一目標(biāo)的引領(lǐng)下,熊澄宇教授將杭州的實(shí)踐梳理成一個立體而生動的圖譜。

在機(jī)制方面,“良渚論壇”已經(jīng)搭建了國家層面的平臺,吸引了聯(lián)合國教科文組織、世界旅游組織及多國專家,讓杭州站上全球文明對話的中央舞臺。

“杭州的民間交流做得很好?!边@也是熊澄宇印象深刻的一點(diǎn)。比如西泠印社的海外學(xué)堂,讓外國朋友親手刻印,感受漢字藝術(shù);再比如杭州國際傳播中心牽頭發(fā)起的“10人10國”項(xiàng)目,讓國際青年與杭州家庭結(jié)對,在共同生活中實(shí)現(xiàn)“共享生活、共情文化”。

杭州還有很多文化遺產(chǎn)活化的創(chuàng)新舉措——在參觀完良渚古城遺址公園后,熊澄宇對這里的數(shù)字化體驗(yàn)贊不絕口:“游客可以帶著VR設(shè)備,穿越到五千年前的古城。數(shù)字技術(shù)不是給文化遺產(chǎn)穿上炫目的外衣,而是為它裝上能飛向未來的翅膀,實(shí)現(xiàn)了‘跨時空的對話’?!?/p>

而在國際傳播中,他認(rèn)為杭州已展現(xiàn)出“分層傳播”的智慧:“它既有面向?qū)W術(shù)界的深度研究,也有邀請海外網(wǎng)紅制作的短視頻。杭州文投的‘新杭線’更是帶著本土文創(chuàng)品牌直接登陸國際展會,讓文化在貿(mào)易中自然而然地流動起來?!?/p>

經(jīng)過大量調(diào)研,熊澄宇教授為杭州實(shí)踐總結(jié)出了可供復(fù)制、可推廣的“杭州模式”。

“首先在治理機(jī)制上,杭州形成了‘整體保護(hù)的政策驅(qū)動與多元主體協(xié)同’的格局。”他分析,政府做好頂層設(shè)計,學(xué)界提供智力支撐,企業(yè)則通過市場運(yùn)作,將文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為走向國際的文化產(chǎn)品與服務(wù)。

“其次在對話邏輯上,杭州成功實(shí)現(xiàn)了‘地方特色與人類共同價值的連接’?!彼e例說,“西湖不僅是一個景觀,更是一種‘人與自然和諧共生’的生活形態(tài)。我們將這種地方文化提煉出來,嵌入生態(tài)和諧、可持續(xù)發(fā)展等人類共同價值。”熊澄宇補(bǔ)充道。

“此外,杭州實(shí)現(xiàn)了從單向傳播到雙向互動的升級?!彼浴爸袊鴼v代繪畫大系”為例,生動地比喻:“這套大系從全世界的博物館來,整理成冊后,又作為文化禮物被送回全世界的博物館去。這就是一種高水平的、雙向的活態(tài)傳承和文明對話?!?/p>

基于這些實(shí)踐,熊澄宇提煉出“杭州模式”的核心:差異化治理與多維度路徑?!皩ξ镔|(zhì)遺產(chǎn),強(qiáng)調(diào)原真保護(hù)與功能活化;對非遺,則通過‘技藝傳承+產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新’實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳播。”他解釋道,“這一切,最終構(gòu)建出一個空間、實(shí)踐與符號相結(jié)合的立體對話網(wǎng)絡(luò)?!?/p>


何以致遠(yuǎn)?

從杭州經(jīng)驗(yàn)到文明互鑒的“中國方案”

談及未來,這位杭州的老朋友、資深的文化顧問目光篤定,給出了更具戰(zhàn)略性的建議。

在熊澄宇看來,杭州以文化遺產(chǎn)推動文明對話的實(shí)踐,已然構(gòu)建起一套“資源稟賦—實(shí)踐路徑—模式提煉—升級推廣”的完整體系,為全球歷史文化名城探索文明互鑒提供了具有中國特色的鮮活樣本。

基于這一體系,他提出,文化符號矩陣構(gòu)建是提升杭州文化國際辨識度的核心抓手,需系統(tǒng)梳理良渚玉琮、西湖十景、大運(yùn)河碼頭等物質(zhì)遺產(chǎn)符號,以及篆刻、古琴、杭羅紋樣等非遺元素,形成統(tǒng)一的視覺識別系統(tǒng),應(yīng)用于城市導(dǎo)視、文創(chuàng)產(chǎn)品與國際宣傳中。

人才培養(yǎng)是另一關(guān)鍵。他強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)既懂文化遺產(chǎn)專業(yè)知識,又具備跨文化溝通能力、熟悉新媒體傳播規(guī)律的復(fù)合型人才,為文明對話提供持續(xù)智力支持。

在海外傳播方面,他建議杭州在現(xiàn)有海外文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)交流中心的基礎(chǔ)上,繼續(xù)拓展實(shí)體支點(diǎn),并深化與世界遺產(chǎn)地的網(wǎng)絡(luò)化合作:“在信息化時代,我們完全可以借助網(wǎng)絡(luò)空間,更高效、更廣泛地拓展對話?!?/p>

展望更遠(yuǎn)未來,熊澄宇認(rèn)為杭州需要提升IP影響力,推動“杭州模式”走向世界。此次文博會上集中亮相的中國文化“新三樣”——網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游,讓他看到了新的可能?!拔覀冃枰獙鹘y(tǒng)的文化遺產(chǎn)IP,通過這些富有活力的新形態(tài),輸送到更廣闊的世界空間進(jìn)行對話。杭州在這方面,擁有得天獨(dú)厚的土壤?!毙艹斡畹挠^察帶著獨(dú)特的縱深感:“杭州的下一步,其實(shí)早有伏筆?!?/p>

在良渚五千年的文明地基上,一場關(guān)于未來人類如何共處的對話,正借由杭州的實(shí)踐,發(fā)出清晰而動人的中國聲音。作為耐心的譯介者與堅定的筑橋人,熊澄宇寄語杭州——

以文化為橋梁參與全球?qū)υ?,以遺產(chǎn)為媒介講好中國故事,不斷在全球城市競爭中構(gòu)建具有獨(dú)特辨識度的文化影響力,為中國式現(xiàn)代化語境下的“文明互鑒”提供路徑示范,更為全球歷史文化名城貢獻(xiàn)“以文化遺產(chǎn)推動文明對話”的中國方案。

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