四十年,風(fēng)雨不惑;四十年,砥礪前行。
9日,張謇研究中心成立四十周年座談會(huì)召開,來(lái)自不同專業(yè)、不同領(lǐng)域的專家學(xué)者傳承“以張謇精神研究張謇”傳統(tǒng),紛紛交流思想、分享成果、探討所惑,共同推動(dòng)張謇研究向縱深發(fā)展。
回望來(lái)時(shí)路,1984年12月25日,經(jīng)中共南通市委批準(zhǔn),由南通市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、南京大學(xué)歷史研究所、江蘇省社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)史課題組聯(lián)合籌建的“張謇研究中心”在南通成立。這一開創(chuàng)性舉措,開啟了系統(tǒng)深入研究張謇的新篇章。
張謇是南通的名片,是南通的文化品牌。如何打響這張文化品牌?江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院特聘教授黃正平認(rèn)為,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳弘揚(yáng)張謇企業(yè)家精神,在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于企業(yè)家精神的重要論述、鼓勵(lì)支持企業(yè)家和各界人士弘揚(yáng)新時(shí)代企業(yè)家精神、重視張謇文化研究和時(shí)代闡釋等方面持續(xù)發(fā)力,凝聚中國(guó)式現(xiàn)代化磅礴力量。
“把張謇研究和中學(xué)歷史課程相結(jié)合,把研究的成果運(yùn)用到課堂教學(xué)和各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中,簡(jiǎn)稱為‘張謇研究進(jìn)課堂’?!痹贤ㄊ薪萄兄行臍v史教研員陳康衡從教育角度,闡述了“張謇研究進(jìn)課堂”幫助廣大青少年學(xué)生感受榜樣的力量,涵養(yǎng)家國(guó)情懷的深刻意義,“張謇研究中心和專家學(xué)者要給予青年教師更多的引領(lǐng)、指導(dǎo),幫助中學(xué)教師以點(diǎn)促面,優(yōu)化選題,開發(fā)新課題,爭(zhēng)取出精品,中學(xué)教師自身也要加強(qiáng)自我研修,提升專業(yè)素養(yǎng),做學(xué)習(xí)型研究型教師?!?/p>
張謇不僅是一位杰出的實(shí)業(yè)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,他的美學(xué)思想也富有特色?!吧泻妹罎?、道德優(yōu)美是張謇美學(xué)思想的兩個(gè)關(guān)鍵詞?!蹦贤ㄊ姓軐W(xué)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)原秘書長(zhǎng)蔣建民介紹說(shuō),例如張謇先生窮盡一生的努力,就是希望在家鄉(xiāng)南通實(shí)現(xiàn)天下為公、大同社會(huì)的美好理想,此為理想美;同時(shí)張謇先生在城市建設(shè)過(guò)程中蘊(yùn)含了城市美學(xué),包括公共空間、公園園林、體育館、文化場(chǎng)所建設(shè),一一對(duì)應(yīng)生態(tài)美、環(huán)境美、體質(zhì)美、文化美四大美學(xué)思想,“張謇城市美學(xué)對(duì)于美麗南通建設(shè)具有重要的借鑒意義”。
“源于對(duì)家鄉(xiāng)先賢張謇先生的崇拜,我將學(xué)術(shù)研究方向定為張謇鹽墾公司遺產(chǎn)現(xiàn)狀研究。”中國(guó)礦業(yè)大學(xué)市政工程專業(yè)三年級(jí)博士生、江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授孟翔分享道。百余年前,在以南通張謇先生為代表的棉紡業(yè)引導(dǎo)下,對(duì)江蘇沿海貧瘠荒涼的鹽堿地進(jìn)行了大規(guī)模土地改良,以產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)帶動(dòng)各鎮(zhèn)形成了現(xiàn)代化的建設(shè)。關(guān)注張謇鹽墾工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,對(duì)張謇歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查并有效保護(hù),對(duì)于增強(qiáng)保護(hù)和傳承珍貴工業(yè)遺產(chǎn)的自覺性有著重要的激勵(lì)作用。
“張謇‘第五次會(huì)試是父之命兄之勸而后成行’?張謇詩(shī)《漢柏》《唐槐》的作時(shí)?張謇的科考債務(wù)由誰(shuí)承擔(dān)?關(guān)于‘南不拜張,北不投李’……”南通大學(xué)文學(xué)院教授徐乃為從張謇涉己文中“曲敘”與“異述”的微觀考察出發(fā),將真實(shí)可感的張謇形象呈現(xiàn)于世,為洞穿表象、力透本質(zhì)的張謇研究提供借鑒與啟示意義。
近年來(lái),“張謇學(xué)”被不斷提起,“張謇學(xué)”的相關(guān)論題,有數(shù)位學(xué)者跟蹤多年。作為南通地方歷史文化研究的骨干人物,張謇研究中心學(xué)術(shù)顧問(wèn)張廷棲不僅關(guān)注“張謇學(xué)”,而且是張謇研究中心發(fā)展的親歷者。此次交流會(huì),他帶來(lái)了新作《再探章開沅先生論張謇學(xué)——以“張謇學(xué)”的南通根據(jù)地建設(shè)為中心》,生動(dòng)回答了“如何更好地繼承和發(fā)揚(yáng)章開沅先生的學(xué)術(shù)精神,不斷深入張謇研究,推動(dòng)張謇研究中心建設(shè),打造南通張謇文化品牌”的謇學(xué)之問(wèn)。
……
倘若站在因樹齋的庭院中,透過(guò)四周的斑駁青磚、蒼松勁枝,便可窺見張謇研究中心一代代研究者筆耕不輟的模樣。
四十年間,張謇研究中心在收集整理出版張謇相關(guān)史料、開展學(xué)術(shù)研究、組織學(xué)術(shù)交流、聯(lián)絡(luò)專家學(xué)者、培養(yǎng)學(xué)術(shù)新人、宣傳張謇企業(yè)家精神、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等許多方面持續(xù)努力,為推動(dòng)全國(guó)性張謇研究熱潮的興起埋頭苦干。
從不惑之年出發(fā),向天命之年奮進(jìn)?!盀橹袊?guó)式現(xiàn)代化區(qū)域新實(shí)踐服務(wù),是新時(shí)代賦予張謇研究者的光榮使命和重要職責(zé),我們要從張謇早期現(xiàn)代化的思想和實(shí)踐中汲取智慧和力量,從歷史的范式中找尋守正創(chuàng)新的路徑和方向?!睆堝姥芯恐行母墒聲?huì)會(huì)長(zhǎng)張小平表示,中心將繼續(xù)秉持“以張謇精神研究張謇”的執(zhí)念,全面深化張謇研究,在廣度、厚度、精度和效度上做好文章,保持張謇研究戰(zhàn)略定力,提升張謇研究戰(zhàn)術(shù)實(shí)力,實(shí)現(xiàn)張謇研究在南通氛圍活起來(lái)、實(shí)力強(qiáng)起來(lái)、品牌亮起來(lái)的目標(biāo),把張謇文化做大做強(qiáng),成為全國(guó)的標(biāo)桿和典范。
日?qǐng)?bào)記者 陸薇 見習(xí)記者 邢知潔