“本次展覽以意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館的123件(套)古希臘文物珍品和安徽博物院藏精品為橋梁，架構(gòu)起古代希臘與古代中國(guó)兩個(gè)古老文明的連接與互動(dòng)。”安徽博物院策劃交流部文博館員江夢(mèng)愷9日在接受采訪時(shí)說(shuō)。

　　“遙望奧林匹斯--古希臘人的理想生活”展10日在安徽博物院(新館)開(kāi)展。記者9日下午提前來(lái)到展覽現(xiàn)場(chǎng)，先睹古希臘“眾神”風(fēng)采，探秘古希臘人的理想生活狀態(tài)，探尋中西方古老文明共性和各自特征。

　　智慧與正義戰(zhàn)爭(zhēng)女神雅典娜，愛(ài)與美之神阿芙洛狄忒，太陽(yáng)神、文藝之神阿波羅……走進(jìn)展廳，首先映入眼簾的是數(shù)尊大型古希臘奧林匹斯諸神雕塑，此外還有陶器、金器、青銅器等各類文物。

　　江夢(mèng)愷介紹，2000多年前，同處舊大陸文明軸心的古代希臘與古代中國(guó)在亞歐大陸的兩端交相輝映，為人類文明演進(jìn)作出了奠基性的重大貢獻(xiàn)。原初的“軸心時(shí)代”里，東方的儒家通過(guò)“禮”確定了社會(huì)秩序，西方的古希臘人以神話為基點(diǎn)，構(gòu)建了理想生活的樣態(tài)。

　　江夢(mèng)愷說(shuō)，古希臘文明被稱作是“整個(gè)西方文明的搖籃”。本次展覽是意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館珍貴藏品在安徽的首次展出，其中，一塊公元前6世紀(jì)的大理石大型墓碑是第一次“走出”意大利那不勒斯國(guó)家考古博物館。

　　“百余件公元前6世紀(jì)至2世紀(jì)的精品文物展現(xiàn)了古希臘人在信仰指引下，對(duì)自身、人性、道德和命運(yùn)的持續(xù)探索與不懈追求?！苯瓑?mèng)愷介紹，游客可以在展覽中探尋古希臘的社會(huì)和文化面貌，包括日常生活、宗教神話、體育賽事等。

　　江夢(mèng)愷指著“忒修斯刺殺米諾陶洛斯圖調(diào)酒缸”和“安徽博物院館藏的西周時(shí)期青銅器公卣”兩件展品對(duì)比說(shuō)到，不同于古希臘器物對(duì)神祇或相關(guān)祭祀場(chǎng)面的直接刻畫，中國(guó)人的訴求從來(lái)含蓄而隱秘，善于從對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察中總結(jié)事物的美好，賦予其更深層次的象征意義?！巴瑯邮敲枥L宴飲時(shí)的畫面，西方酒具上是畫面直接重現(xiàn)，中國(guó)酒具則是將場(chǎng)景凝結(jié)成抽象線條?！?/p>

　　展覽現(xiàn)場(chǎng)，公元前5世紀(jì)的陶制馬、羊頭形來(lái)通杯吸引媒體關(guān)注。安徽博物院社會(huì)教育部工作人員易翔說(shuō)，“來(lái)通”在西方最早是作為圣物向神明祭酒所用，一般塑造成動(dòng)物頭部的形狀，獸首口鼻處留有孔洞，酒水可以順流出來(lái)。發(fā)展到后期，“來(lái)通”逐漸出現(xiàn)在酒宴上。

　　易翔介紹，伴隨人類文明的傳播，“來(lái)通”廣泛流行于亞歐大陸。從最初的的陶制，到后期陸續(xù)出現(xiàn)了青銅制、金銀制、象牙制、玻璃制的“來(lái)通”?！瓣兾魇v史博物館館藏的‘國(guó)寶’——唐代鑲金獸首瑪瑙杯，就是古絲綢之路文化交融的佐證。”

　　第33屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將于7月下旬在法國(guó)巴黎舉辦。在本次展覽中，策展方特地用光影技術(shù)串聯(lián)文物、圖文展板等，再現(xiàn)了古希臘奧林匹亞競(jìng)技會(huì)場(chǎng)景。

　　易翔說(shuō)，古希臘人舉辦的各類體育竟技會(huì)中，以?shī)W林匹亞競(jìng)技會(huì)影響最為深遠(yuǎn)。古希臘人有“力即是美”的思想。