高達(dá)6米的“菩提精舍”門樓

瑪瑙寺修復(fù)后于2008年開辟連橫紀(jì)念館

　　湖山小筑、汾陽別墅……杭州西湖邊有著許許多多精美絕倫的老房子，經(jīng)歷了歲月滄桑，見證了湖山變遷，目睹了歷史沉浮，承載了文化積淀。如果說西湖文化是一幅繾綣千年的畫卷，那么這些錯(cuò)落分布在西湖諸山之側(cè)的老宅，則像是點(diǎn)綴其間熠熠生輝的明珠。

　　2017年，杭州被列為全國首批十個(gè)歷史建筑保護(hù)利用試點(diǎn)城市之一。2018年，杭州更推出了涵蓋13個(gè)區(qū)、縣(市)的28個(gè)保護(hù)利用試點(diǎn)項(xiàng)目。其中有不少老房子，就圍繞在西湖邊。比如杜月笙舊居、龍井蔣宅、南山路206號(hào)別墅等等，這一幢幢精美的歷史建筑，是西湖不可或缺的一部分，保護(hù)利用好它們，把前任的創(chuàng)造留給后人是杭州已經(jīng)且將繼續(xù)堅(jiān)持的。

　　在保護(hù)利用這些老房子上，杭州是如何將文脈保護(hù)、民生改善與城市有機(jī)更新發(fā)展做到完美結(jié)合的?錢報(bào)記者跟隨杭州老房子專家仲向平，實(shí)地探訪28個(gè)保護(hù)利用試點(diǎn)項(xiàng)目中的菩提精舍和瑪瑙寺。

　　雅居之所菩提精舍:杭州現(xiàn)存民宅中最氣派的界碑和門樓

　　北山街向西，一路白墻黑瓦，行至王宅再往前，原本低矮的白墻一下子變得老高，這就是北山街45號(hào)的菩提精舍。

　　這座占地2.15畝的宅院南朝北山街，北依葛嶺，正對(duì)西湖無限風(fēng)光，圍墻用西式線條勾勒，精致的門樓高達(dá)6米左右，石條石板，飛檐翹角，上書“菩提精舍”四個(gè)大字。圍墻一側(cè)鑲嵌著一塊一米多高的界碑，雕刻有“菩提精舍界”字樣。

　　“這是杭州現(xiàn)存民宅中最漂亮最氣派的門樓和界碑了。雖然界碑上沒有落款，但雕工精美，堪稱藝術(shù)品。”仲向平感嘆。上世紀(jì)90年代，這里是住著40多戶人家的集體宿舍。仲向平查閱資料知道這里有塊石碑，說的就是精舍的由來，可是走訪的時(shí)候怎么也找不著，后來門樓入口天井處的一戶人家告訴他還真有這塊石碑，不過被外搭的廚房木墻給遮住了。仲向平說，直到北山街改造，菩提精舍修繕，石碑才得露真容。這塊石碑上刻下了《創(chuàng)建菩提精舍緣起碑記》，精舍由來由此清晰。

　　原來，這座宅院建于1926年，最初的主人多達(dá)24位——上海灘24個(gè)大老板。“他們是傅裕齋、于甘仁、倪大椿、譚子臨、譚石卿、吳祖昌等人。盡管這些名字不怎么為常人所知，但在當(dāng)時(shí)商界，他們稱得上‘精英一族’。”仲向平說，在當(dāng)時(shí)的上海，這24位大老板的家業(yè)可以說占了半壁江山，他們以居士的身份籌集款項(xiàng)，置辦下了這個(gè)雅居之所。“整座宅院主體都是用水泥塊砌成的，那個(gè)年代水泥可是很金貴的。”

　　從菩提精舍正門進(jìn)入，穿過小天井，便是一座高達(dá)6米左右的大殿，大殿里有5排各8根青石柱子，屋架上的牛腿、檁、枋、椽支撐起整個(gè)大殿，上鋪本瓦。細(xì)看青石地面中間有一塊漢白玉石龍形石雕，保存完好。仲向平說，主人會(huì)在大殿里念佛禮誦，修身養(yǎng)性。有意思的是，他們還為菩提精舍立了規(guī)矩，比如不得應(yīng)酬籌款人以外的經(jīng)懺佛事，即使逢年過節(jié)，亦不得任人隨便燒香;比如葷酒不許入門，凡下棋、打牌以及與佛法相違之事一概禁止等等。

　　穿過大殿，后院則是一幢合院式的花園別墅，入門即為青石板鋪設(shè)的大天井，大門門樓兩側(cè)有兩根希臘式立柱，上方有大幅西式浮雕。天井庭院四周是相互連通的寬大的內(nèi)回廊，而且樓層上下均為這種走馬回廊形式。全樓共有28個(gè)房間，約600多平方米。樓后有左右兩座精致花園。樓頂上方為一回廊形大陽臺(tái)，可遠(yuǎn)眺湖山近觀花木，視線極佳。

　　“菩提精舍的修繕非常用心，門樓上菩提精舍幾個(gè)大字原本是被石灰水泥糊住的，工匠師傅一點(diǎn)點(diǎn)將石灰水泥剝離掉，才使原本的刻字顯露出來。”杭州市歷史建筑保護(hù)管理中心負(fù)責(zé)人介紹，在對(duì)歷史建筑的修繕中，恢復(fù)其歷史風(fēng)貌的同時(shí)，杭州還創(chuàng)造性地將現(xiàn)代節(jié)能技術(shù)運(yùn)用于老房子中，提升房屋的安全性、功能性和舒適性，實(shí)現(xiàn)了老建筑、原風(fēng)貌、新價(jià)值，在歷史文化遺產(chǎn)有效保護(hù)、合理利用和民生改善之間找到一個(gè)最大“公約數(shù)”。

　　2004年、2014年，經(jīng)歷兩次精心修復(fù)的菩提精舍如今作為中國共產(chǎn)黨杭州歷史館對(duì)外開放，每年，都有許許多多的人前來參觀，年人流量達(dá)到了20余萬。

　　中軸線對(duì)稱的瑪瑙寺：只見森林不見房，廂房隱在樹叢中

　　菩提精舍的正北面，隔著一條葛嶺路，就是瑪瑙寺的所在?，旇略诠律剑f名“瑪瑙寶勝院”，由五代吳越國王創(chuàng)建于后晉開運(yùn)三年(946年)。南宋紹興二十二年(1152年)，孤山興建宮廷御用的四圣延祥觀，瑪瑙寺則遷到如今的位置。

　　這是一座四進(jìn)院落中式寺廟。穿過大門就是天井花園，印入眼簾的還有一處白墻，白墻中間為一圓洞門，洞門兩側(cè)各有一處小拱門。“整座寺廟是一個(gè)典型的中軸線對(duì)稱式的中式寺廟。”仲向平說，瑪瑙寺只見森林不見房，廂房隱在樹叢中，古樹名木繁多，是一座園林寺廟。

　　穿過圓洞門，你會(huì)看到一個(gè)空曠的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上放置著數(shù)十個(gè)直徑幾十厘米的圓形石質(zhì)柱礎(chǔ)。這是瑪瑙寺的大殿所在，看到這些大型柱礎(chǔ)，就知道當(dāng)時(shí)立在這些柱礎(chǔ)之上的柱子有多粗壯了，可見當(dāng)時(shí)大殿的雄偉。

　　“2003年北山街改造以前，這里還住著100多戶人家。到處是搭建的棚戶。現(xiàn)在的圓洞門是后來修復(fù)重建的。”仲向平說。

　　作為民居雜院后，其實(shí)瑪瑙寺的內(nèi)部構(gòu)造已經(jīng)完全不成形了，杭州市歷史建筑保護(hù)管理中心負(fù)責(zé)人說，它的修復(fù)還得益于一張圖。原來當(dāng)年乾隆皇帝南巡時(shí)，御用畫家會(huì)為皇帝畫下沿途經(jīng)過的各種園林，其中有一幅圖，畫的就是瑪瑙寺(《清代園林圖錄·瑪瑙寺圖》)。這是采用線描寫實(shí)方式繪制的圖，非常清晰地描繪了瑪瑙寺的內(nèi)部構(gòu)造，也由此，瑪瑙寺的修復(fù)就有了依據(jù)。“關(guān)于大殿是否重建，當(dāng)時(shí)還有過爭(zhēng)議，最后還是‘最少干預(yù)’的原則占了上風(fēng)，所以就保留了大殿被拆后的模樣。”

　　仲向平介紹，瑪瑙寺里曾經(jīng)居住過多位名人，瑪瑙寺大門東側(cè)的偏房曾是林風(fēng)眠舊居，《臺(tái)灣通史》作者、愛國史學(xué)家連橫，也曾居住于此整理文史資料。

　　瑪瑙寺得以修復(fù)之后，經(jīng)杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)與臺(tái)灣財(cái)團(tuán)法人國政研究基金會(huì)共同籌備，于2008年開辟連橫紀(jì)念館至今。

　　“老宅得以修復(fù)新生，作為連橫紀(jì)念館也是相得益彰。”杭州市歷史建筑保護(hù)管理中心負(fù)責(zé)人告訴錢報(bào)記者，瑪瑙寺的年人流量達(dá)到10余萬人次。在歷經(jīng)周折之后，這些飽含歷史內(nèi)容和文化內(nèi)涵的老房子終于得以煥發(fā)新生，真正實(shí)現(xiàn)了“讓悠久文明的精髓融入現(xiàn)代生活”。

　　(通訊員 樓舒)