原標(biāo)題：首屆藏戲文化藝術(shù)節(jié)在滬舉行，《頓月頓珠》將亮相國(guó)際藝術(shù)節(jié)
神秘“藍(lán)面具藏戲”走出高原
“藍(lán)面具藏戲”在烏鎮(zhèn)大放異彩。 (攝/新華社記者 張汝鋒)
解放日?qǐng)?bào)訊 在剛剛落幕的烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)進(jìn)行了為期6天的精彩演出后，18位來(lái)自西藏日喀則市昂仁縣日吾其鄉(xiāng)的藏戲演員昨天來(lái)到上海大學(xué)，首屆藏戲文化藝術(shù)節(jié)在這里開(kāi)幕。
藝術(shù)節(jié)期間，將舉行一系列與藏戲有關(guān)的講座、工作坊和研討會(huì)。明天，迥巴藏戲《頓月頓珠》將亮相第20屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)。
從日吾其鄉(xiāng)到上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)
藏戲是藏族戲劇的泛稱，大約起源于600多年前，被譽(yù)為藏文化的“活化石”。2006年，藏戲被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。誕生于西藏日喀則市昂仁縣日吾其鄉(xiāng)的迥巴藏戲，是“藍(lán)面具藏戲”的重要流派，是藏民族戲劇中最古老、最杰出的代表之一，流傳著《頓月頓珠》《赤美袞登》《朗薩雯蚌》等傳統(tǒng)劇目。
走出高原，來(lái)到烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)和上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的經(jīng)歷，開(kāi)拓著藏戲演員們的視野。今年60歲的迥巴藏戲國(guó)家級(jí)非遺傳承人南木加次仁表示，去年第一次去烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，他心里很忐忑，怕沒(méi)有觀眾喜歡藏戲，但演出時(shí)觀眾反應(yīng)非常熱烈。今年再來(lái)，他更有底氣了。“我想把迥巴藏戲帶到祖國(guó)各地，甚至世界各地。同時(shí)，吸納有知識(shí)、有文化的年輕人加入藏戲隊(duì)，讓迥巴藏戲在一代代的傳承中發(fā)揚(yáng)光大。”
神秘的“藍(lán)面具藏戲”走出高原，離不開(kāi)上海援藏力量的支持。在首屆藏戲文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式上，上海大學(xué)、西藏自治區(qū)日喀則市委宣傳部、上海市第八批援藏干部聯(lián)絡(luò)組以及解放日?qǐng)?bào)社四方簽約，共同推動(dòng)藏戲的傳承和傳播。上海援藏干部、日喀則市委外宣辦副主任田冰表示，藏戲是中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的代表，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。藏戲不能藏在深閨，走出來(lái)才能讓藏戲活起來(lái)。我們要不遺余力將藏戲推向國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)。
古老藝術(shù)煥發(fā)新生
今年5月，一支上海大學(xué)上海電影學(xué)院的團(tuán)隊(duì)深入日喀則，對(duì)藏戲進(jìn)行深入調(diào)研。青年導(dǎo)演徐健說(shuō)：“在當(dāng)?shù)兀瑫?huì)演藏戲的農(nóng)牧民已經(jīng)不多了，這一文化和藝術(shù)的瑰寶正在消逝。藏戲的保護(hù)和傳承需要經(jīng)費(fèi)和人才，也需要文化理念和傳播手段。”
在首屆藏戲文化藝術(shù)節(jié)上，南木加次仁和他的同伴們有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)關(guān)于中國(guó)戲曲的學(xué)術(shù)講座，參與專家云集的藏戲文化藝術(shù)研討，還接觸到全息拍攝、動(dòng)作捕捉等新技術(shù)，進(jìn)行著古老藝術(shù)和當(dāng)代科技的實(shí)驗(yàn)性融合。
傳統(tǒng)的“藍(lán)面具藏戲”，可以演七天七夜。演員們伴著吟唱圍成一圈起舞，原始淳樸、濃墨重彩。然而，要讓藏戲演出登上上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的舞臺(tái)，就必須進(jìn)行 “劇場(chǎng)化”的藝術(shù)提升。“我們將傳統(tǒng)劇目《頓月頓珠》縮減到75分鐘，輔以燈光和舞臺(tái)的調(diào)度，讓作品可以更好地呈現(xiàn)在觀眾面前。藏戲需要傳承，需要培養(yǎng)傳承人、記錄原始唱腔和舞蹈。藏戲也需要變化，只有改變才能走得更遠(yuǎn)。”徐健說(shuō)。上海大學(xué)上海電影學(xué)院教授趙曉紅說(shuō)，“我們有責(zé)任傳承、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)藏戲，讓這位來(lái)自雪域高原的仙女，在當(dāng)代舞臺(tái)上更加明艷。”
(解放日?qǐng)?bào)記者 吳桐)
