產(chǎn)業(yè)名片：臺州玻璃雕刻是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種特殊的技藝，屬冷加工。臺州玻璃雕刻起源清代末年，自路橋、海門和天臺等地流行發(fā)展起來，在全國工藝美術(shù)中獨樹一幟。該項非遺一分兩脈，一脈是吳子熊大師代表的祖孫三代傳承人，另一脈是金全才大師為代表的三代傳承體系。

中國工藝美術(shù)大師陳克曾評價，吳子熊用嫻熟的技藝即興而作，能刻出妙不可言的靈動小蝦。金全才則運用周密的設(shè)計，把各種刻雕磨噴技藝融合一體應(yīng)用到建筑等大型裝飾。

臺傳媒記者莊嘉瑜

8月6日，吳子熊玻璃藝術(shù)館體驗區(qū)內(nèi)坐滿了小學(xué)生。伴隨工作人員娓娓道來的指導(dǎo)聲，他們聚精會神地盯著桌上的玻璃片，不時轉(zhuǎn)動小型砂輪，按照圖樣雕刻，深度感受非遺魅力。

提及臺州非遺，臺州玻璃雕刻是繞不開的話題。這項耳熟能詳?shù)氖〖壏沁z項目曾紅極一時，成為人們家里的必需品。然而，隨著時代發(fā)展，它一度面臨衰微窘境。

如今，新老非遺傳承人各自發(fā)力，讓臺州玻璃雕刻得以生生不息。

創(chuàng)新雕刻題材

8月5日，吳子熊玻璃藝術(shù)館辦公室內(nèi)，混響著鍵盤敲擊聲和鼠標點擊聲。設(shè)計人員不停搜索2024巴黎奧運會上的中國冠軍，在海量抓拍照片中，挑選最具代表性的高光時刻，同本屆奧運會標志一齊排版。

“等奧運會結(jié)束，師傅就會帶著大家雕刻冠軍群像。”臺州玻璃雕刻傳承人孫亮指了指奧運館內(nèi)留白的圓形玻璃。

孫亮師從吳子熊玻璃藝術(shù)館館長吳剛。作為吳氏玻璃藝術(shù)第二代傳人，吳剛一舉開創(chuàng)玻璃肖像先河。

“非遺首先要傳承，當(dāng)你掌握技巧后，必須要創(chuàng)新?！眳莿傉f，他的父親精通玻璃雕刻，擅長山水草木、花鳥、書法等傳統(tǒng)題材。玻璃雕刻傳到他這代，他既希望引進全世界的玻璃藝術(shù)家，也想要走到世界舞臺。兩者的基礎(chǔ)是要找到共同語言。

吳剛曾游歷美國、英國、日本等地，盡管人文風(fēng)情不一，但當(dāng)?shù)厝嗣穸紭O為推崇國家元素，認為肖像最為高貴、偉大，乃至有著名藝術(shù)家特地為國家元首繪畫肖像。

西方國家的水晶肖像制作水平精湛，吳剛在此基礎(chǔ)上，糅合中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的點刻技巧，變換組合點狀、線條，又藝術(shù)化加工人物形象，雕刻其精氣神，使得富有美感的肖像作品，誕生于砂輪與玻璃的摩挲中。

2008年，吳子熊玻璃藝術(shù)館內(nèi)的奧運館建成開館，一件件奧運冠軍肖像作品栩栩如生。消息一經(jīng)傳開，不少新婚夫婦、老夫老妻來館定制，想用玻璃雕刻的形式留下結(jié)婚照。

“玻璃雕刻有一個特點，永不褪色、永久保存?！睂O亮說，去年和前年，來定制肖像的人比較多，還有人來定制去世父母的肖像。

告別傳統(tǒng)表現(xiàn)手法

上世紀80年代末到90年代初，臺州玻璃雕刻正值輝煌時期。從事業(yè)單位的大廳屏風(fēng)，到普通家庭的玄關(guān)隔斷，普遍采用玻璃雕刻作為裝飾。上世紀90年代后期，這波裝修風(fēng)格過時，玻璃雕刻的發(fā)展高峰期也隨之過去。

“在市場上，玻璃雕刻的材質(zhì)不占優(yōu)勢。玻璃是個工業(yè)產(chǎn)品，不像金、玉、紅木等材質(zhì)本身就有升值空間。”臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長、“臺州玻璃雕刻技藝”代表性傳承人金樹立說，受限于材質(zhì)，大家覺得玻璃雕刻有藝術(shù)價值，卻沒有附加值。

袁靈峰是天臺山藝苑有限公司的老員工。從鼎盛時期的四五十人流水線作業(yè)，到如今唯剩一人包攬所有制作工序，他嘆息：“真的是沒人做這行了，以前一天干到晚，現(xiàn)在玻璃雕刻訂單幾乎沒有。”

面對時代變遷，金樹立認為，玻璃雕刻可以轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，不要局限在傳統(tǒng)具象，一味追求精益求精、惟妙惟肖。不妨走一條抽象化道路，將當(dāng)代美學(xué)融入玻璃雕刻，讓玻璃雕刻有更多應(yīng)用場景。

這條路，吳氏玻璃藝術(shù)第三代傳人吳岳正在走。

如果說吳剛是開始嘗試將玻璃雕刻和西方文化結(jié)合，處于復(fù)制還原階段。那么，吳岳則是想結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)，讓玻璃雕刻稍微脫離傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

吳岳嘗試做“減法”，舍棄大面積、大體量的雕刻，克制地應(yīng)用雕刻技巧，將玻璃雕刻作品輕量化，做成當(dāng)代藝術(shù)品?！傲餍惺遣粩嘧兓?。當(dāng)原來的風(fēng)潮過時，人們就不愿再買單。但是，人們始終對藝術(shù)品保持興趣，愿意為此買單。”吳岳說。

今年9月，吳岳將帶著九龍盤參加威尼斯雙年展。傳統(tǒng)九龍盤是瓷器，吳岳換成水晶材質(zhì)，以玻璃雕刻的手法制作了九條懸浮的龍。“當(dāng)時，我向主辦方投稿了好幾件作品，他們唯獨選中了九龍盤?，F(xiàn)在想想，也能理解，九龍盤既有東方元素，又符合西方審美。”

飛入尋常百姓家

“吳子熊玻璃藝術(shù)館一樓有體驗區(qū)，桌上配了小型雕刻機，可以把玻璃疊放在圖紙上雕刻……”

網(wǎng)友夕顏在社交媒體上分享玻璃雕刻的初次體驗，末了不由感嘆，玻璃雕刻需要技巧。

“臺州玻璃雕刻來自民間，想要有持續(xù)的生命力，就要讓藝術(shù)品接地氣、商品化、大眾化，每個人都能接觸到、買得起?！眳莿傉f。

2015年，吳子熊玻璃藝術(shù)館獲評國家3A級旅游景區(qū)。此后，該藝術(shù)館與數(shù)家大型旅行社合作，作為景點被列入行程。

“每年旅游旺季，會接待很多游客來體驗玻璃雕刻?！睂O亮說，他們不收門票費，只收取人均40元的材料費，散客也能來體驗。體驗區(qū)附近是伴手禮區(qū)，游客看到感興趣的玻璃雕刻作品，也會買下帶回家。

事實上，伴手禮銷售是維持吳子熊玻璃藝術(shù)館運行的主要來源。玻璃雕刻作品曾三度獲評“臺州特色伴手禮”，價格從幾十元到幾百元不等，頗受老百姓歡迎。

其中，半成品的伴手禮尤其暢銷。出于企業(yè)合作儀式、辦公室日常使用、學(xué)校畢業(yè)留念等需要，吳子熊玻璃藝術(shù)館時常接到大額伴手禮定制訂單。

“現(xiàn)在文創(chuàng)很火，我們也在發(fā)展定制化文創(chuàng)。有時候，客戶有需求，我們就會按照要求去設(shè)計產(chǎn)品?！睂O亮說。