產(chǎn)業(yè)名片：臺(tái)州玻璃雕刻是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種特殊的技藝，屬冷加工。臺(tái)州玻璃雕刻起源清代末年，自路橋、海門(mén)和天臺(tái)等地流行發(fā)展起來(lái)，在全國(guó)工藝美術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。該項(xiàng)非遺一分兩脈，一脈是吳子熊大師代表的祖孫三代傳承人，另一脈是金全才大師為代表的三代傳承體系。
中國(guó)工藝美術(shù)大師陳克曾評(píng)價(jià)，吳子熊用嫻熟的技藝即興而作，能刻出妙不可言的靈動(dòng)小蝦。金全才則運(yùn)用周密的設(shè)計(jì)，把各種刻雕磨噴技藝融合一體應(yīng)用到建筑等大型裝飾。
臺(tái)傳媒記者莊嘉瑜
8月6日，吳子熊玻璃藝術(shù)館體驗(yàn)區(qū)內(nèi)坐滿了小學(xué)生。伴隨工作人員娓娓道來(lái)的指導(dǎo)聲，他們聚精會(huì)神地盯著桌上的玻璃片，不時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)小型砂輪，按照?qǐng)D樣雕刻，深度感受非遺魅力。
提及臺(tái)州非遺，臺(tái)州玻璃雕刻是繞不開(kāi)的話題。這項(xiàng)耳熟能詳?shù)氖〖?jí)非遺項(xiàng)目曾紅極一時(shí)，成為人們家里的必需品。然而，隨著時(shí)代發(fā)展，它一度面臨衰微窘境。
如今，新老非遺傳承人各自發(fā)力，讓臺(tái)州玻璃雕刻得以生生不息。
創(chuàng)新雕刻題材
8月5日，吳子熊玻璃藝術(shù)館辦公室內(nèi)，混響著鍵盤(pán)敲擊聲和鼠標(biāo)點(diǎn)擊聲。設(shè)計(jì)人員不停搜索2024巴黎奧運(yùn)會(huì)上的中國(guó)冠軍，在海量抓拍照片中，挑選最具代表性的高光時(shí)刻，同本屆奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志一齊排版。
“等奧運(yùn)會(huì)結(jié)束，師傅就會(huì)帶著大家雕刻冠軍群像。”臺(tái)州玻璃雕刻傳承人孫亮指了指奧運(yùn)館內(nèi)留白的圓形玻璃。
孫亮師從吳子熊玻璃藝術(shù)館館長(zhǎng)吳剛。作為吳氏玻璃藝術(shù)第二代傳人，吳剛一舉開(kāi)創(chuàng)玻璃肖像先河。
“非遺首先要傳承，當(dāng)你掌握技巧后，必須要?jiǎng)?chuàng)新?！眳莿傉f(shuō)，他的父親精通玻璃雕刻，擅長(zhǎng)山水草木、花鳥(niǎo)、書(shū)法等傳統(tǒng)題材。玻璃雕刻傳到他這代，他既希望引進(jìn)全世界的玻璃藝術(shù)家，也想要走到世界舞臺(tái)。兩者的基礎(chǔ)是要找到共同語(yǔ)言。
吳剛曾游歷美國(guó)、英國(guó)、日本等地，盡管人文風(fēng)情不一，但當(dāng)?shù)厝嗣穸紭O為推崇國(guó)家元素，認(rèn)為肖像最為高貴、偉大，乃至有著名藝術(shù)家特地為國(guó)家元首繪畫(huà)肖像。
西方國(guó)家的水晶肖像制作水平精湛，吳剛在此基礎(chǔ)上，糅合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的點(diǎn)刻技巧，變換組合點(diǎn)狀、線條，又藝術(shù)化加工人物形象，雕刻其精氣神，使得富有美感的肖像作品，誕生于砂輪與玻璃的摩挲中。
2008年，吳子熊玻璃藝術(shù)館內(nèi)的奧運(yùn)館建成開(kāi)館，一件件奧運(yùn)冠軍肖像作品栩栩如生。消息一經(jīng)傳開(kāi)，不少新婚夫婦、老夫老妻來(lái)館定制，想用玻璃雕刻的形式留下結(jié)婚照。
“玻璃雕刻有一個(gè)特點(diǎn)，永不褪色、永久保存。”孫亮說(shuō)，去年和前年，來(lái)定制肖像的人比較多，還有人來(lái)定制去世父母的肖像。
告別傳統(tǒng)表現(xiàn)手法
上世紀(jì)80年代末到90年代初，臺(tái)州玻璃雕刻正值輝煌時(shí)期。從事業(yè)單位的大廳屏風(fēng)，到普通家庭的玄關(guān)隔斷，普遍采用玻璃雕刻作為裝飾。上世紀(jì)90年代后期，這波裝修風(fēng)格過(guò)時(shí)，玻璃雕刻的發(fā)展高峰期也隨之過(guò)去。
“在市場(chǎng)上，玻璃雕刻的材質(zhì)不占優(yōu)勢(shì)。玻璃是個(gè)工業(yè)產(chǎn)品，不像金、玉、紅木等材質(zhì)本身就有升值空間。”臺(tái)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、“臺(tái)州玻璃雕刻技藝”代表性傳承人金樹(shù)立說(shuō)，受限于材質(zhì)，大家覺(jué)得玻璃雕刻有藝術(shù)價(jià)值，卻沒(méi)有附加值。
袁靈峰是天臺(tái)山藝苑有限公司的老員工。從鼎盛時(shí)期的四五十人流水線作業(yè)，到如今唯剩一人包攬所有制作工序，他嘆息：“真的是沒(méi)人做這行了，以前一天干到晚，現(xiàn)在玻璃雕刻訂單幾乎沒(méi)有?！?/p>
面對(duì)時(shí)代變遷，金樹(shù)立認(rèn)為，玻璃雕刻可以轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，不要局限在傳統(tǒng)具象，一味追求精益求精、惟妙惟肖。不妨走一條抽象化道路，將當(dāng)代美學(xué)融入玻璃雕刻，讓玻璃雕刻有更多應(yīng)用場(chǎng)景。
這條路，吳氏玻璃藝術(shù)第三代傳人吳岳正在走。
如果說(shuō)吳剛是開(kāi)始嘗試將玻璃雕刻和西方文化結(jié)合，處于復(fù)制還原階段。那么，吳岳則是想結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)，讓玻璃雕刻稍微脫離傳統(tǒng)工藝美術(shù)。
吳岳嘗試做“減法”，舍棄大面積、大體量的雕刻，克制地應(yīng)用雕刻技巧，將玻璃雕刻作品輕量化，做成當(dāng)代藝術(shù)品。“流行是不斷變化的。當(dāng)原來(lái)的風(fēng)潮過(guò)時(shí)，人們就不愿再買(mǎi)單。但是，人們始終對(duì)藝術(shù)品保持興趣，愿意為此買(mǎi)單?！眳窃勒f(shuō)。
今年9月，吳岳將帶著九龍盤(pán)參加威尼斯雙年展。傳統(tǒng)九龍盤(pán)是瓷器，吳岳換成水晶材質(zhì)，以玻璃雕刻的手法制作了九條懸浮的龍?！爱?dāng)時(shí)，我向主辦方投稿了好幾件作品，他們唯獨(dú)選中了九龍盤(pán)?，F(xiàn)在想想，也能理解，九龍盤(pán)既有東方元素，又符合西方審美?！?/p>
飛入尋常百姓家
“吳子熊玻璃藝術(shù)館一樓有體驗(yàn)區(qū)，桌上配了小型雕刻機(jī)，可以把玻璃疊放在圖紙上雕刻……”
網(wǎng)友夕顏在社交媒體上分享玻璃雕刻的初次體驗(yàn)，末了不由感嘆，玻璃雕刻需要技巧。
“臺(tái)州玻璃雕刻來(lái)自民間，想要有持續(xù)的生命力，就要讓藝術(shù)品接地氣、商品化、大眾化，每個(gè)人都能接觸到、買(mǎi)得起?！眳莿傉f(shuō)。
2015年，吳子熊玻璃藝術(shù)館獲評(píng)國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。此后，該藝術(shù)館與數(shù)家大型旅行社合作，作為景點(diǎn)被列入行程。
“每年旅游旺季，會(huì)接待很多游客來(lái)體驗(yàn)玻璃雕刻?！睂O亮說(shuō)，他們不收門(mén)票費(fèi)，只收取人均40元的材料費(fèi)，散客也能來(lái)體驗(yàn)。體驗(yàn)區(qū)附近是伴手禮區(qū)，游客看到感興趣的玻璃雕刻作品，也會(huì)買(mǎi)下帶回家。
事實(shí)上，伴手禮銷(xiāo)售是維持吳子熊玻璃藝術(shù)館運(yùn)行的主要來(lái)源。玻璃雕刻作品曾三度獲評(píng)“臺(tái)州特色伴手禮”，價(jià)格從幾十元到幾百元不等，頗受老百姓歡迎。
其中，半成品的伴手禮尤其暢銷(xiāo)。出于企業(yè)合作儀式、辦公室日常使用、學(xué)校畢業(yè)留念等需要，吳子熊玻璃藝術(shù)館時(shí)常接到大額伴手禮定制訂單。
“現(xiàn)在文創(chuàng)很火，我們也在發(fā)展定制化文創(chuàng)。有時(shí)候，客戶有需求，我們就會(huì)按照要求去設(shè)計(jì)產(chǎn)品?！睂O亮說(shuō)。
