解放日?qǐng)?bào)首席記者 高淵 記者 劉璐
“寫書人”和“說書人”眼里的上海，分別是什么樣？近日，“上觀十年·816夜話”第三期邀請(qǐng)上海市作協(xié)副主席孫甘露、上海評(píng)彈團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)高博文兩位嘉賓，與解放日?qǐng)?bào)·上觀新聞特聘首席記者高淵共論“文學(xué)藝術(shù)如何塑造上海”。
一本書的緣分
從騎車穿行在上海街巷的郵遞員到茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，孫甘露直言這樣的轉(zhuǎn)變“很偶然”。他回憶，因?yàn)楦赣H隨部隊(duì)在外，當(dāng)教師的母親工作繁忙，他從小由外祖母帶大，讀書成為他排遣孤寂、消磨時(shí)間的最大安慰。哪怕是休息時(shí)間坐在郵局的折疊椅上，他也手不釋卷。直到1989年調(diào)入作協(xié)從事專業(yè)寫作，孫甘露仍然認(rèn)為寫作是他的一種“業(yè)余狀態(tài)”，少年時(shí)代那個(gè)懵懵懂懂的文學(xué)夢(mèng)，始終伴隨著他。
作為一名“70后”，高博文認(rèn)為自己這一輩受上海本土文化浸潤(rùn)很深。他的童年正值改革開放，上海灘各種戲曲群英薈萃，戲迷也多。小時(shí)候住在石庫門弄堂里，每天晚飯時(shí)段，家家開著收音機(jī)，越劇、滬劇、滑稽、評(píng)彈……好不熱鬧。在弄堂的藝術(shù)熏陶下，他開始參加少年宮的業(yè)余活動(dòng)，唱歌、朗誦、講故事，初中時(shí)漸漸對(duì)評(píng)彈產(chǎn)生興趣，后來參加了上海評(píng)彈團(tuán)開辦的青少年培訓(xùn)班，更是一發(fā)不可收拾，自然而然就走上了這條道路。
兩位嘉賓的緣分，繞不開一本書——《千里江山圖》。孫甘露憑借這部作品收獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，高博文最早把小說搬上舞臺(tái)，這就有了評(píng)彈《千里江山圖》。
曾被外界貼上“先鋒派”標(biāo)簽的孫甘露透露，其實(shí)他對(duì)傳統(tǒng)文化一直很有興趣，也經(jīng)常和藝術(shù)家朋友談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)史上的各種傳聞和掌故，使用《千里江山圖》作為書名寫一部作品，正是源自朋友的建議。“我覺得寫作需要有一個(gè)框架、一個(gè)故事、一個(gè)結(jié)構(gòu)，還要等待人物，等待這個(gè)東西最終成熟，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。”最終，他潛入一段90年前的歷史，塑造了一個(gè)別樣的上海。
高博文表示自己看到小說開頭，上海四馬路菜場(chǎng)開秘密會(huì)議那一幕，就被這個(gè)諜戰(zhàn)故事吸引住了。他提到，過去傳統(tǒng)戲曲以才子佳人、家庭倫理題材居多，新中國(guó)成立之后，有一個(gè)很重要的作用就是承載紅色文化的傳播。“我是上海人，弄堂里長(zhǎng)大的孩子，一直想講上海的故事。”高博文說，“我還有雄心壯志，今后要把這個(gè)故事改成長(zhǎng)篇評(píng)彈，更加詳細(xì)、更加豐富地把這本書表現(xiàn)出來。”
一座城市的文脈傳承
上海的城市文脈怎么傳承？
在回答這個(gè)問題時(shí)，兩人分別介紹了在各自領(lǐng)域做的事。孫甘露這些年廣泛參與上海的公共文化活動(dòng)。由他主要策劃的“思南讀書會(huì)”，即將迎來十周年的生日，邀請(qǐng)過眾多重量級(jí)的作家、翻譯家、學(xué)者，包括五位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。“上海作為一個(gè)國(guó)際大都市，應(yīng)該把這些資源匯聚起來，開放給公眾。”十年來，上海的大小書店、機(jī)構(gòu)紛紛辦起讀書會(huì)，他樂見其成：“一個(gè)城市讀書會(huì)遍地開花，是非常好的事情。”
評(píng)彈藝術(shù)發(fā)源于蘇州，興盛在上海，高博文認(rèn)為這本身就體現(xiàn)了上海的包羅萬象。不過，如今年輕人喜歡聽的，和七八十歲觀眾愛好的，不是一碼事。根據(jù)環(huán)境、條件、受眾的變化創(chuàng)作產(chǎn)品，對(duì)演員的要求其實(shí)越來越高。
高博文嘗試過新民樂評(píng)彈。去年市民音樂節(jié)上，他還在上海音樂廳露天廣場(chǎng)上開過一場(chǎng)評(píng)彈爵士演唱會(huì)。傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承，并非要蓋過其他文化。在他看來，這幾年大家對(duì)外來文化和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更加理性。現(xiàn)在只要是優(yōu)秀文化，不管是外來的還是本土的，都會(huì)有受眾，這個(gè)環(huán)境是非常健康的。
這幾年高博文帶評(píng)彈演員去外地、去國(guó)外演出，主打的就是江南文化牌。很多年輕人越來越喜歡評(píng)彈，雖然不一定完全聽得懂蘇州話，但看著字幕、聽著曲調(diào)，說“我就喜歡這個(gè)范兒”。他覺得這個(gè)“范兒”，就是江南文化的底蘊(yùn)。長(zhǎng)衫旗袍，琵琶三弦，吳儂軟語，便是評(píng)彈的妙處，看似簡(jiǎn)單，展現(xiàn)給大家的內(nèi)涵卻很豐富，體現(xiàn)了江南文化的睿智、內(nèi)斂與實(shí)干。高博文自信：“把這張牌捏在手里，無往而不勝。”
“評(píng)彈在上海接受了海派文化百余年的熏陶，我認(rèn)為上海這個(gè)城市融紅色文化、江南文化、海派文化于一身，也定能融合出好的文化作品、文化現(xiàn)象，融合出優(yōu)秀的文化人才。”高博文說。
