昨天，“古波斯的榮耀——伊朗文物精華展”在上海博物館人民廣場館啟幕，匯集來自伊朗國家博物館、戈爾甘考古博物館、拉什特博物館、波斯波利斯博物館、上海博物館和新疆維吾爾自治區(qū)博物館、巴音郭楞蒙古自治州文博院(博物館)270余件精美文物，包含建筑、雕塑、錢幣、陶瓷、玻璃、金屬、書法、繪畫、織物等多個品類。觀眾會發(fā)現不少伊朗文物依然影響著當今的審美，其中不乏各類中國元素，見證絲綢之路對文化互鑒互融的歷史意義。該展覽將展至今年10月7日。

　　走進被“波斯藍”色包裹的展廳，目光很容易被閃耀的金器吸引。一件金色酒具，造型前端是一只獅子，雖然前腿規(guī)矩地趴著，上身卻挺直，張嘴伸舌。最特別的是獅子的前腿后部生出一對揚起的雙翼，護住后身演變的巨大杯子，杯身飾有平行的凹槽線，頂端還有一圈蓮花圖案。

　　這件有翼獅金來通高22.5厘米，寬21厘米，口徑為13厘米，底徑19.5厘米，重達1897克，目前為伊朗國家博物館所藏?！皝硗?Rhyton)”一詞為希臘語音譯，一般是指下部留口的角形酒杯，被認為可能源于人類最早用動物角制杯飲酒的習慣，公元前2000年就已開始出現。

　　細看文物，獅腿肌肉線條明晰，表情豐富，頸部和胸部覆蓋的鬃毛細密繁復，與雙翼上同樣細致的羽毛造型截然不同。這件誕生于公元前500年—公元前450年的阿契美尼德王朝時期的來通，獅子前肢肌肉刻畫方式為阿契美尼德藝術所特有，雙翼飾貝殼紋則可追溯到洛雷斯坦金屬藝術?！皬陌⑵趺滥岬碌剿_珊王朝構筑了伊朗藝術的輝煌時代。這時期伊朗文化特色越來越清晰，起源于地中海區(qū)域的來通酒具與自己文化特色表達相結合。”上海博物館青銅研究部研究館員王樾介紹，動物形象是伊朗文化很重要的元素，“草原文化對動物的認識、理解和共情與農業(yè)文明不同”。

　　這樣獨具特色的動物形象在此次展覽中隨處可見。一件瘤牛陶來通，來自約公元前1150年—公元前850年鐵器時代，陶制的牛昂首挺立，開口藏在雙角中間的頭頂處，耳朵上還套著圓環(huán)；另一件動物青銅香爐造型是一只翹起尾巴的貓，來自公元12世紀塞爾柱王朝，細看通體鏤空的花紋，竟藏著猛獸追逐兔子的圖案，脖頸處也有鳥的紋路。

　　這些獨具特色又瑰麗奇異的形象，至今仍產生著巨大影響。一件高浮雕有翼神獸青銅飾板來自公元前850年—公元前550年的鐵器時代，板上雕有一對男性人面羊身、長有雙翅的形象，下方則是一對女性頭像獅身、同樣長有雙翼的形象。這樣的形象在如今不少奇幻電影、動漫作品中仍然經常出現。而一只約公元前585年—公元前539年埃蘭時期的嵌瑪瑙金手環(huán)，末端被設計成兩個公羊頭，手環(huán)上則以金珠焊連而成的聯(lián)珠紋帶進行裝飾。這是伊朗高原金器的特色，也體現出當時金粟、鑲嵌等細金工藝的成熟與精良，至今仍出現在大量飾品設計中。

　　展覽上“中國元素”十分常見。花青地白的青花瓷圓盤上是蓮花、牡丹和飛翔的鳳凰圖案，卻是在伊朗西北部的阿爾達比勒城的寺廟發(fā)現的。這里收藏了大量的中國瓷器，不少還在背面鐫刻了當地文字中的敬語，見證了古代中國和伊朗的貿易關系。

　　幾件出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓群的唐代錦緞，歷經千余年依然光澤閃耀。三片錦緞上的對鴨紋、聯(lián)珠對鳥紋和對羊紋，動物形象全部成對出現。王樾介紹，圖案元素是典型的薩珊時期伊朗風格，“魏晉至唐代，絲綢之路是很熱鬧的，伊朗文化元素出現在吐魯番乃至長安，甚至日本正倉院也有伊朗風格文物，是通過中國傳到了日本”。據介紹，研究表明，因為當時商業(yè)上的巨大需求，在中國有人按對方要求的圖案加工織錦，再作為貴重商品被帶回去銷售?！敖z綢之路不但交換商品，更是文化的交流傳播，這對人類文明的交流與發(fā)展來說意義深遠。”