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世界礬都,能否成為我國首個(gè)工業(yè)世遺

  原標(biāo)題:溫州礬礦遺跡及其文化景觀被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單

  世界礬都,能否成為我國首個(gè)工業(yè)世遺

  一段不太知名的采礦史引來全國目光。日前,來自中國文化遺產(chǎn)研究院、省社科院等機(jī)構(gòu)的20多名專家齊聚“世界礬都”——蒼南縣礬山鎮(zhèn),為申遺出謀劃策。

  去年底,國家文物局將溫州礬礦遺跡及其文化景觀列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。這是全國首批拿到世界遺產(chǎn)“入場券”的“中國近代工業(yè)化遺產(chǎn)”之一。我國目前共有世界遺產(chǎn)59項(xiàng),然而工業(yè)遺產(chǎn)數(shù)量為零。作為工業(yè)遺產(chǎn)拿到世界遺產(chǎn)“入場券”,意義非比尋常。

  為什么是礬山?如何發(fā)揮礬山的獨(dú)特文化價(jià)值?這是專家們所關(guān)注的,也是礬山鎮(zhèn)13年申遺之路所探索的命題。

  礬山有多獨(dú)特

  和礬山一起拿到“入場券”的,另3家分別是北洋水師大沽船塢遺址、福建馬尾船政遺址和湖北黃石礦冶工業(yè)遺產(chǎn),皆名聲在外。放眼全國,比礬山更知名的工業(yè)遺產(chǎn)不在少數(shù),為何礬山能先行一步?

  浙江工業(yè)大學(xué)副教授趙淑紅團(tuán)隊(duì)花了4年時(shí)間探究礬山申遺。礬山占世界60%的明礬儲(chǔ)量、650余年的采煉史和完善的采煉運(yùn)銷系統(tǒng)令她深深震撼。10多公里長的礦脈里礦硐層層疊疊,四通八達(dá),宛若迷宮;福德灣礦工村村隨礦走,一步一個(gè)年代;長約80公里的4條挑礬古道連接霞關(guān)港、沙埕港等碼頭,見證了古代中國與世界文明的互動(dòng)。

  “還有兩點(diǎn)是其他工業(yè)遺產(chǎn)難以比肩的?!鄙n南縣博物館館長章鵬華說,其一,蒼南人承建的礦山工程占全國60%以上市場份額。這和溫州人的“四千精神”有關(guān),也和礬礦礦質(zhì)堅(jiān)硬、開挖難度大有關(guān),“從礬礦走出去的10萬蒼南礦山人,繼承了礬礦數(shù)百年的技術(shù)積累?!?/p>

  其二,礬山誕生了一系列非遺代表性項(xiàng)目。挑礬歌、礦工號(hào)子、礬塑等已經(jīng)融入了當(dāng)?shù)厝说纳?,尤其原本給礦工當(dāng)點(diǎn)心的礬山肉燕,如今已經(jīng)做到了3億多元的年產(chǎn)值。

  申遺能帶來什么

  上世紀(jì)90年代以后,明礬替代品出現(xiàn),礬山鎮(zhèn)開始走下坡路。繁華落盡,礬山人沒有坐以待斃。一大批礬山人帶藝外出謀生,一把軟錘(一種采礦工具,錘柄使用軟木或竹片)闖天下。在外,礬山人風(fēng)生水起,但礬山鎮(zhèn)仍然面臨空心化的尷尬。立足當(dāng)?shù)匕l(fā)展,需要思考的是如何吸引更多的人回到礬山、來到礬山。

  2012年,礬山鎮(zhèn)提出“文化立鎮(zhèn)、旅游興鎮(zhèn)”的口號(hào)。相較其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),該鎮(zhèn)較早開始探索“以文塑旅 以旅彰文”的文旅融合路子?!拔覀兿霃奈幕慕嵌茸尩\山再創(chuàng)輝煌。”礬山鎮(zhèn)鎮(zhèn)長楊翔宇堅(jiān)信,厚重的文化積淀是文旅出圈的重要前提,如西安大唐不夜城的成功,離不開西安的厚重歷史。

  聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)“文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎(jiǎng)”、全國重點(diǎn)文保單位、礬山國家地質(zhì)公園……一路走來,礬山鎮(zhèn)的文化底子越來越厚,而成為“世界文化遺產(chǎn)”無疑是礬山最期待獲得的“金名片”。早在13年前,溫州礬礦申報(bào)世界工業(yè)遺產(chǎn)研究促進(jìn)會(huì)成立,聚合民間力量,近年來收集、編撰了超過50萬字的文史資料。

  文化挖掘和利用并行。在保護(hù)的基礎(chǔ)上,這些年來,礬山也做了不少“微開發(fā)”的嘗試。以“一顆明礬的故事”為主線,礬山鎮(zhèn)將“采礦、煅燒、風(fēng)化、結(jié)晶”等生產(chǎn)全流程融入旅游環(huán)線,打造“礬都印象燈光夜景”“礦工列車”“平硐探索”等沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目,從中小學(xué)生研學(xué)到年輕人婚紗攝影旅拍,不同人群可以得到全場景的旅游體驗(yàn)。

  如何講好礬山故事

  礬山的故事,不止明礬。

  你見過用廢礦石搭建的村落嗎?你見過來自全球各地的礦石嗎?……礬山的故事,以時(shí)空為軸線,散布在角角落落。

  怎樣講好礬山故事?中國文化遺產(chǎn)研究院高級(jí)工程師王喆建議,對(duì)清代以前的遺址做考古調(diào)查,拉長時(shí)空框架。趙淑紅認(rèn)為,包括鎮(zhèn)上的各種民間博物館、福德灣的姓氏來源等在內(nèi),礬山代表了一種文化地理現(xiàn)象,都值得講述。

  省社科院副院長許軍建議,礬山的活化路徑要“可觸可感”。比如,運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)建設(shè)“云端礬礦”,通過VR復(fù)原歷史場景、AI解讀文化符號(hào),開發(fā)礦硐探秘、古法煉礬體驗(yàn)、礬藝文創(chuàng)市集等。

  在“可觸可感”上,景德鎮(zhèn)的做法值得借鑒。景德鎮(zhèn)建立了古陶瓷基因庫與數(shù)字化平臺(tái),將基因數(shù)據(jù)應(yīng)用于文創(chuàng)等產(chǎn)品中,比如“御窯四時(shí)”樂隊(duì)所用的青釉腰鼓就來源于出土文物的復(fù)刻。景德鎮(zhèn)還提出了“見人見物見生活”的保護(hù)傳承路徑,老作坊、老字號(hào)、老會(huì)館煥發(fā)生機(jī),民俗展、國潮秀輪番上演,再現(xiàn)“陶陽十三里,煙火十萬家”的盛景。

  去年以來,安徽大學(xué)副教授左靖的團(tuán)隊(duì)受邀走進(jìn)礬山鎮(zhèn),帶來了生態(tài)博物館的理念。生態(tài)博物館起源于法國,將社區(qū)整體納入博物館范疇。瑞典法倫大銅山礦區(qū)和英國國家礦業(yè)博物館也采用了這一模式,比如請(qǐng)礦工口述歷史,社區(qū)居民當(dāng)導(dǎo)游或手工藝人?!罢麄€(gè)礬山鎮(zhèn)是一個(gè)活態(tài)的博物館,居民是本地文化的生產(chǎn)者和闡釋者,礬山的礬礦遺跡、自然山水、社區(qū)生活和傳統(tǒng)技藝,都是博物館的有機(jī)組成部分?!眻F(tuán)隊(duì)成員郭婧雅描繪著未來愿景:通過社區(qū)居民參與到工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)、展陳、宣傳、運(yùn)營等,最終使工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)成為當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I顚?shí)踐。

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