一位退休多年的昆曲音樂(lè)家，從一本清代的古琴譜集子中發(fā)掘、恢復(fù)出失傳已久的《板橋道情》套曲(十首)；一群六七十歲的退休文藝愛(ài)好者，組建了一個(gè)民間藝術(shù)團(tuán)，將《板橋道情》唱到了2024第六屆中國(guó)非遺春晚，成為江蘇唯一入選該晚會(huì)的節(jié)目。
《板橋道情》套曲的恢復(fù)到底有何意義，這個(gè)節(jié)目有何特色，節(jié)目排演背后又有哪些酸甜苦辣，記者對(duì)此進(jìn)行了采訪。
2024第六屆中國(guó)非遺春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)于21日在北京完成錄制，興化市板橋藝術(shù)團(tuán)表演的非遺曲牌《板橋道情》作為我省唯一入選節(jié)目參與了晚會(huì)演出。一群老人家連唱帶演，將鄭板橋筆下的老漁翁、老樵夫、老道人等人物鮮活演繹，再現(xiàn)了280年前興化地區(qū)的人文風(fēng)貌，也唱出了古風(fēng)古韻。
道情，是中國(guó)傳統(tǒng)曲藝中的一個(gè)曲種。原為道士演唱的道教故事的曲子，后來(lái)一般用民間故事做題材。由于常用漁鼓和簡(jiǎn)板作伴奏，所以也叫“漁鼓道情”。但鮮為人知的是，“揚(yáng)州八怪”之首、人稱“詩(shī)書畫”三絕的鄭板橋也曾創(chuàng)作了經(jīng)典的道情曲目。他將坎坷的生活經(jīng)歷，升華提煉為藝術(shù)作品，歷經(jīng)十多年，寫下了十首道情，分別描繪了清代社會(huì)底層的漁翁、樵夫、農(nóng)夫、道人、僧人、書生、乞兒、隱士等人的生活狀態(tài)，也反映了他自己歷盡曲折后向往自由自在平靜生活的真實(shí)寫照。
這十首道情，尤以第一首《老漁翁》最負(fù)盛名，揚(yáng)劇名家李政成就多次在各類晚會(huì)上演出過(guò)此曲，青年歌唱家雷佳還將《老漁翁》作為其在國(guó)家大劇院的個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)上的首支曲目進(jìn)行演唱。然而除此之外，其余九曲皆已失傳。去年，退休多年的國(guó)家一級(jí)作曲、昆曲音樂(lè)家許曉明在清代古琴家張椿的《張鞠田琴譜》中發(fā)現(xiàn)了失傳多年的六首板橋道情曲譜。
作為一個(gè)興化人，許曉明對(duì)故鄉(xiāng)的歷史文化名人鄭板橋十分推崇，退休后也一直致力于尋找板橋道情的另外九首。得到這一發(fā)現(xiàn)后，許老激動(dòng)不已：“那天晚上，朋友將琴譜中的道情曲譜影印件發(fā)過(guò)來(lái)后，我興奮得一夜沒(méi)睡，立刻就拿古譜中的《老漁翁》來(lái)和現(xiàn)在的版本比對(duì)。對(duì)比后，我發(fā)現(xiàn)，《老漁翁》的古譜和新譜主旋律框架基本一致，新譜完全就是古譜的一脈相傳?！痹S曉明由此斷定，剩下的五首也是真正的板橋道情曲譜，于是他在這六首曲子的基礎(chǔ)上，編舊如舊，恢復(fù)了另外失傳的四首曲譜。
《板橋道情》套曲十首被完整恢復(fù)的消息很快傳到了北京，中國(guó)非遺保護(hù)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，《板橋道情》套曲十首完整演唱版的呈現(xiàn)，是2023年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要研究成果，意義深遠(yuǎn)?！啊栋鍢虻狼椤诽浊幕謴?fù)為何具有如此意義，我的理解，這跟鄭板橋作品的文學(xué)價(jià)值是分不開的?！痹S曉明說(shuō)。
據(jù)許曉明研究，鄭板橋當(dāng)年創(chuàng)作《板橋道情》，絕對(duì)不是給民間藝人寫的。道情作為一種歷史悠久的古老說(shuō)唱藝術(shù)，到了乾隆年間達(dá)到盛行高峰。當(dāng)時(shí)分為三個(gè)不同的流行層面。一是原始道家的“教義道情”；二是民間藝人賣唱為生的“俚俗道情”；三是文人雅士聚會(huì)的“雅集道情”?！栋鍢虻狼椤穼俚谌悺把偶狼椤薄Ｊ窌涊d，乾隆年間，文人雅士填詞“道情”，蔚然成風(fēng)。板橋在道情十首的“開場(chǎng)白”里，其實(shí)已經(jīng)說(shuō)得很明了：“我如今也譜得《道情十首》，無(wú)非是喚醒癡聾，消除煩惱。每到山青水綠之處，聊以自遣自歌?！卑鍢蛭募涊d，有一年他和杭州知府泛舟西湖，在船上唱和道情十首。
凡讀過(guò)《板橋道情》套曲十首的讀者不難發(fā)現(xiàn)，作品猶如其人，清高孤傲、厭世惡俗、淡泊名利、看破紅塵。文字典雅卻鋒芒畢露，貌似詼諧卻字字千鈞。近代的鄧拓先生在他的《燕山夜話》里稱贊鄭板橋的“十首道情天地情”。魯迅在1912年10月26日的日記中寫道：“至琉璃廠購(gòu)《鄭板橋道情墨跡》一冊(cè)，三角?！睆拇藧?ài)不釋手。
《板橋道情》套曲十首的整理恢復(fù)無(wú)疑對(duì)興化當(dāng)?shù)貧v史文化的傳承有著重大意義。因此，在得知這一消息后，由中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)、中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)主辦的2024第六屆中國(guó)非遺春晚組委會(huì)聯(lián)系上許曉明，邀請(qǐng)《板橋道情》節(jié)目參與春晚錄制。于是，興化當(dāng)?shù)氐囊蝗弘x退休的文化工作者隨之行動(dòng)起來(lái)，板橋藝術(shù)團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。
藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、興化市文化館退休副館長(zhǎng)萬(wàn)小劍女士表示，許老多年來(lái)在浩瀚的古籍中潛心發(fā)掘，終于整理恢復(fù)出《板橋道情》套曲十首，作為一名文化工作者，許老的精神感動(dòng)著她，也激勵(lì)著她。為了將《板橋道情》套曲十首完整呈現(xiàn)于世人面前，萬(wàn)小劍召集了十幾位離退休文藝愛(ài)好者，成立板橋藝術(shù)團(tuán)，著手學(xué)唱。
巧的是，藝術(shù)團(tuán)成立不久就接到了中國(guó)非遺春晚組委會(huì)的邀請(qǐng)函。但這對(duì)剛成立不久的藝術(shù)團(tuán)來(lái)說(shuō)，時(shí)間緊，任務(wù)重，各項(xiàng)準(zhǔn)備工作千頭萬(wàn)緒，首當(dāng)其沖的就是，劇目中十五個(gè)演員的服裝、服飾、道具，需要立馬訂制、購(gòu)買，大筆費(fèi)用從何而來(lái)?
許曉明告訴記者：“板橋藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)辦之初，是演唱全套《板橋道情》，沒(méi)有考慮到劇情演出，而非遺春晚組委會(huì)要求特別高，不但要求好聽(tīng)，還要求好看。根據(jù)上非遺春晚舞臺(tái)設(shè)計(jì)的腳本，所有登臺(tái)者必須根據(jù)道情中的人物，高標(biāo)準(zhǔn)著裝。作為一個(gè)純社會(huì)性的非盈利社團(tuán)，國(guó)家是沒(méi)有任何撥款的。怎么辦?團(tuán)長(zhǎng)萬(wàn)小劍毫不猶豫地決定，自己個(gè)人承擔(dān)。從服裝道具的設(shè)計(jì)、制作、訂購(gòu)，兩周之內(nèi)，全部高質(zhì)量地完成。”
“這是一次機(jī)遇，也面臨巨大的挑戰(zhàn)?！比f(wàn)小劍說(shuō)，“《板橋道情》套曲十首完整發(fā)布起碼需要40多分鐘，但是非遺春晚的一個(gè)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)最多就控制在5分鐘左右，如何在短短5分鐘內(nèi)展現(xiàn)《板橋道情》套曲精華是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)?！睘榇?，萬(wàn)小劍和許曉明以及導(dǎo)演煞費(fèi)苦心，反復(fù)修改、探討，最終確定以最著名的《老漁翁》為基調(diào)，結(jié)合另幾首曲子，重新編排出一個(gè)5分鐘左右的主曲，以音樂(lè)情景劇的形式將《板橋道情》表現(xiàn)出來(lái)，老樵夫、老道人、小乞兒以及文人雅士在青山綠水間自遣自歌的景象，配合主曲同步呈現(xiàn)。
藝術(shù)團(tuán)歲數(shù)最大的王繼才老先生已經(jīng)年近八十，從接到任務(wù)的第一天，就向團(tuán)長(zhǎng)表態(tài)：我的人生僅此一次有機(jī)會(huì)登上北京舞臺(tái)，我能行!《板橋道情》中“老樵夫”的角色順理成章地就是他了。他的重要道具是背在身上的一捆柴火，這可買不到啊!哪知道第二天，他就把一捆樹枝帶來(lái)了，問(wèn)導(dǎo)演：可以嗎?就這一大捆樹枝，硬是憑他自己一路帶到了北京。
而負(fù)責(zé)演唱“老樵夫”一曲的退休聲樂(lè)教授陳建華，則是拖著每月都要化療一次的病體，堅(jiān)持參加排練和錄音。去北京的前一天，節(jié)目中有一段鄭板橋的開場(chǎng)白，需要重新錄制，剛剛結(jié)束一個(gè)月放療的他，二話不說(shuō)，連續(xù)錄制了十幾個(gè)小樣。
演出的開始音樂(lè)，是古琴獨(dú)奏，舞臺(tái)腳本也要求，必須是演員在舞臺(tái)上真的彈奏。藝術(shù)團(tuán)找遍了興化城，沒(méi)有能夠找到合適的人選。揚(yáng)州的古琴家、廣陵琴派的傳承人田泉先生不計(jì)報(bào)酬，主動(dòng)應(yīng)允。他說(shuō)了一句大實(shí)話，鄭板橋也是我們揚(yáng)州的驕傲，為了宣傳他的道情，不談錢。
有一天藝術(shù)團(tuán)把興化淮劇團(tuán)的老藝術(shù)家們請(qǐng)來(lái)，為非遺春晚節(jié)目的舞臺(tái)表演出謀劃策，談了一半，瞿九干老師突然說(shuō)，“別研究了，我們也上，參加演出，只為了拿出家鄉(xiāng)的好節(jié)目?！比f(wàn)小劍說(shuō)，我們沒(méi)有酬勞啊!淮劇團(tuán)老團(tuán)長(zhǎng)劉澤旺說(shuō)，“談錢，小氣?！被磩F(tuán)演員陳波扮演鄭板橋，大冬天的，需要剃個(gè)光頭。問(wèn)他“冷嗎?”他哈哈一笑：“心里熱!”
《板橋道情》套曲的第十首是“撥琵琶”，唱詞開始就是“撥琵琶，續(xù)續(xù)彈……”，歌女邊彈邊唱。問(wèn)題又來(lái)了，需要一個(gè)既要唱得好，又要琵琶彈得好的女演員，新成立的藝術(shù)團(tuán)當(dāng)然沒(méi)有啊!怎么辦?許曉明老師想到了揚(yáng)州老朋友的女兒，絕對(duì)是最佳人選。她就是揚(yáng)州市曲藝家協(xié)會(huì)的主席、非遺傳承人包偉。一溝通，包偉表示，“為了宣傳《板橋道情》，我全力支持，千萬(wàn)別提報(bào)酬。”北京21日正式演出，她恰巧接到20日晚上在揚(yáng)州的重要接待演出任務(wù)，于是第二天凌晨，她天不亮就背起琵琶，趕早上六點(diǎn)多鐘的高鐵，中午到了北京，立馬到劇場(chǎng)，大家見(jiàn)到她時(shí)，看她已在火車上化好妝了，只為不耽誤下午彩排和晚上的正式演出。
“此次參加非遺春晚，對(duì)板橋藝術(shù)團(tuán)來(lái)說(shuō)，既是榮譽(yù)，更是鞭策。中國(guó)非遺保護(hù)中心的領(lǐng)導(dǎo)要求我們，按照此次春晚的標(biāo)準(zhǔn)，抓緊把全套《板橋道情》完整演繹，為來(lái)春的《板橋道情套曲十首》完整演唱版本發(fā)布會(huì)做好準(zhǔn)備。”萬(wàn)小劍團(tuán)長(zhǎng)表示，他們還計(jì)劃和有影響力的媒體與有意向的企業(yè)合作，舉辦全國(guó)性的“板橋道情演唱網(wǎng)絡(luò)大賽”；走進(jìn)校園，走進(jìn)社區(qū)，普及、教唱《板橋道情》；把《板橋道情》里的合適曲牌改編成廣場(chǎng)舞音樂(lè)，唱響大街小巷；和興化各個(gè)旅游景點(diǎn)合作，把《板橋道情套曲十首》，作為景區(qū)背景音樂(lè)，讓外地游客欣賞到興化的優(yōu)秀非遺文化《板橋道情》……總之，非遺文化的傳承與弘揚(yáng)，任重道遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。
