提起風箏，很多人會聯(lián)想到濰坊，其實，“金陵紙鳶”歷史上也很有名氣。

　　“曹雪芹的《紅樓夢》無人不曉，但很少有人知道，曹雪芹還有本《南鷂北鳶考工志》，詳細記錄了風箏的做法、樣式、放風箏技巧。我們現(xiàn)在的風箏制作技藝便是源于此書籍?！币阎凉畔≈甑哪暇╋L箏市級傳承人戴玉蘭告訴記者。

　　專注技藝獨創(chuàng)微型風箏

　　精巧可愛的蜻蜓蝴蝶、栩栩如生的金邊沙燕……走進南京市秦淮·非遺館二樓，抬眼便可看到位于一側的南京風箏攤位。各種各樣的風箏懸掛于墻上，引來周圍游客的贊嘆。

　　戴玉蘭做風箏的手藝學自老伴曹真榮。曹真榮，人稱“金陵風箏王”，做了一輩子的燈彩和風箏。兩人結婚之后，戴玉蘭便在曹真容的指導下，學習風箏制作技藝。也正是因為這門手藝，上世紀80年代下崗后的戴玉蘭并未感到失落，反而將全部的心思用于風箏制作上，正式成為一名手藝人。

　　“這是沙燕微型風箏，是我們家的獨創(chuàng)。”戴玉蘭說。記者看到，墻上懸掛著幾只花紋不同、大小相似的“小燕子”，色彩艷麗，制作精巧，只有巴掌大小。戴玉蘭介紹，風箏分硬翅、軟翅和立體風箏三種，微型風箏是自家開發(fā)，最小的風箏只有六厘米的長寬。“可別小瞧了這小風箏，做起來最費神，有時候一個月都做不了兩只。”

　　手工扎制流程復雜

　　南京風箏制作技藝復雜，概括起來有“扎、糊、繪、放”四個方面：扎，即制作風箏的骨架；糊，即糊紙面，通過選、裁、糊、邊、校等工序將蒙面貼于骨架上；繪，即繪花彩，包括色、底、描、染、修等工序，所繪圖案主要分寫實、寫意、寓意及主題性四類；放，即放飛風箏，包括風、線、放、調、收等程序?！懊康拦ば蚶镉钟袔资佬」に嚕谱鞯拿總€環(huán)節(jié)也相互關聯(lián)，所以做一只紙鳶并不容易?！贝饔裉m說。

　　嫩竹子是扎不起來的，只有三年以上的老竹子才好用。這中間的奧妙就是竹子擱了三年，水分差不多干透，做出的風箏只要不是人為損壞，放幾年都不會變形，還能飛?！翱扇绻媚壑褡幼觯忠慌?，就會變形。這也是南京風箏軋制細膩的地方?！贝饔裉m邊說，邊輕輕把玩著手中的風箏。

　　這也讓記者注意到她略顯粗糙的一雙手。她笑著表示：“都是做風箏的緣故。”比如在制作風箏骨架環(huán)節(jié)，便要劈竹節(jié)長、竹肉厚的老竹子，但竹子那么硬，女性劈起來太費勁，便只能“費手”。“我這樣都還算好的，你看我丈夫曹真榮，手上連指紋都被磨平了?！?/p>

　　百年手藝傳承非遺文化

　　2014年，南京風箏入選南京市非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄，戴玉蘭一家也擔起了傳承南京風箏的任務。

　　“我們現(xiàn)在經(jīng)常去南京各大、中、小學校上課，為孩子們講述風箏文化。”戴玉蘭告訴記者，近年來，我國對于民間傳統(tǒng)手工藝不斷提高重視程度，尤其是對非物質文化遺產(chǎn)的傳承格外關注，因此，她便與家人一起，積極前往南京各大學校進行教學，讓年輕人接觸到傳統(tǒng)手工技藝，激發(fā)他們的創(chuàng)新活力?！艾F(xiàn)在鐵心橋和考棚兩所小學還專門設了每周固定一節(jié)的風箏課，很受學生們歡迎?！?/p>

　　非遺是中華文明的“根與魂”，承載著中華民族共同記憶。作為非遺傳承人，戴玉蘭一家人也用行動證明“非遺大家”的堅守：曹真榮傳承曹氏紙扎百年傳統(tǒng)工藝，將秦淮彩燈和南京風箏技藝發(fā)揚光大。戴玉蘭與其結婚后，也開始學習紙扎技藝，專注于風箏制作。兩人的女兒曹紅從5歲開始就學習制作花燈，目前已成為江蘇省非物質文化秦淮燈彩代表性傳承人，在風箏彩扎方面也取得極高造詣。如今，7歲的外孫女也繼承了風箏制作技藝，可以制作一些簡單的小物件。紙扎已然成為他們家族的“血液”，已代代相傳。(記者 尹丹丹)