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非遺,打開鄉(xiāng)村的N種方式

  非遺,是經(jīng)過中華文明歷史長河洗滌、積淀與傳承下來的珍貴財富,它記錄著歷史、反映著生活,也承載著人們的經(jīng)驗、智慧和共同情感。數(shù)據(jù)顯示,我國73%以上非遺項目保存在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,非遺是鄉(xiāng)村文化重要的組成部分。

  今年,國家六部門聯(lián)合發(fā)布《關于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》。意見高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)中的重要作用和獨特地位。

  江蘇擁有種類繁多、各具特色的非遺資源,數(shù)量居全國前列。眾多散落在鄉(xiāng)野的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過歲月淬煉,正在被人們重新認識、激活,成為鄉(xiāng)村振興中的新力量。

  非遺產(chǎn)業(yè),助力鄉(xiāng)村振興

  南京云錦,曾經(jīng)作為皇家御用專供之物。誰能想到,二十年前,一位來自淮安漣水縣紅窯鎮(zhèn)的農(nóng)村小伙,將南京的云錦技藝帶回了家鄉(xiāng),并且?guī)ьI鄉(xiāng)親們靠著這門“南京技藝”奔向了致富路。

  從2002年的3臺織機發(fā)展到如今的80多臺織機,淮安市級非遺項目云錦織造技藝代表性傳承人劉廣社的企業(yè)已經(jīng)成為全國最大的云錦生產(chǎn)科研基地。

  1992年,高考失利的劉廣社跟著本村18名青年男女來南京云錦研究所打工,當看到燦若云霞、絢爛多彩的云錦,他一下子便被折服了。

  云錦織造工藝復雜,兩名熟練的織錦工一天才能織出五六厘米,一些學徒堅持不下來很快“跳槽”了。可劉廣社能吃苦、腦子活,云錦織造有100多道工序,每一道工序他都認真探索、研究,認認真真地跟著師傅學習了8年。劉廣社心里明白,云錦這門技藝,學好了,能夠養(yǎng)家糊口,更重要的是能實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想——有一天自己也能辦一個云錦廠。

  2001年春節(jié),練就了一身云錦織造技藝的劉廣社和妻子徐海梅辭去工作,用共同積攢下來的20萬元資金回到漣水縣紅窯鎮(zhèn)李莊村,創(chuàng)辦云錦織造廠。

  “剛回家創(chuàng)業(yè)的頭三個月,我沒吃過一頓及時飯,沒睡過一天安穩(wěn)覺,一下子瘦了十斤?!眲V社說,在一個沒有云錦織造基礎的蘇北鄉(xiāng)村辦云錦織造廠,太難了?!皼]有織錦機,我請來了兩個會木工的親戚,用自家的樹木,按照自己掌握的規(guī)模型號,做了8臺織錦機;沒有廠房,就把織錦機安裝在自家的堂屋里;沒有原料,就向南京云錦研究所求援?!?/p>

  如今,劉廣社創(chuàng)辦的漣水華夏云錦織造有限公司,是全國最大的云錦生產(chǎn)科研基地,獲得5項國家發(fā)明專利、11項實用新型專利、267項外觀設計專利、300多項版權注冊登記。企業(yè)擁有6800多平方米的廠房,織錦機80多臺,帶動本地農(nóng)民230余人進廠就業(yè)。劉廣社說,自己辦云錦廠,一是實現(xiàn)自我價值,二是帶動鄉(xiāng)親致富?!拔覐S里的員工,基本都是附近的農(nóng)民,農(nóng)忙時他們在家務工,不忙的時候就過來織云錦?!?/p>

  依靠非遺技藝脫貧致富的故事,不斷在廣袤的鄉(xiāng)村上演——

  細細的絲線穿過繡花針,靈動的手指上下翻飛……繡室里,莫元花正帶著繡女們一邊刺繡,一邊聊著家長里短,歡快的笑聲不時傳出窗外。

  揚州亂針繡代表性傳承人莫元花稱得上是揚州寶應魯垛鎮(zhèn)的名人,十多年來,她憑借一枚小小的繡花針,帶領魯垛鎮(zhèn)3000多名姐妹先后走上脫貧致富的錦繡之路。

  上世紀80年代的魯垛鎮(zhèn),湖蕩密布,河道縱橫交錯,鄉(xiāng)親們世世代代靠捕魚為生。“我們水鄉(xiāng)人窮怕了,哪怕把手指戳破了,也要為讓鄉(xiāng)親們脫貧致富,繡出一番新天地?!碑斈?,父親在耳邊反復嘮叨的一番話,讓莫元花放棄了自己所學的酒店管理專業(yè),回到了家鄉(xiāng)寶應縣魯垛鎮(zhèn),接手了父親創(chuàng)辦的寶應縣刺繡廠。

  真正拿起繡花針,才知道它重千斤,莫元花經(jīng)常每天熬到半夜,即便是手戳破了,還是要咬牙堅持?!盀榫毩暸z,我先把一根絲線分成兩半,再分成4絲、8絲、16絲,一直分到128絲,每天起碼埋頭15個小時以上?!?/p>

  刺繡技藝不斷提高的同時,莫元花的作品也逐漸得到了市場認可,訂單源源不斷地涌來。事業(yè)發(fā)展得越來越好的時候,莫元花注意到,農(nóng)村里的青壯年大多外出打工,婦女們多賦閑在家。如果讓留守婦女一起加入刺繡隊伍,既能幫助她們增加收入,又能為亂針繡培養(yǎng)更多的非遺人才,豈不是兩全其美?于是,莫元花便一家家跑上門,給她們做思想工作,她籌建亂針繡技能培訓學校,免費辦起了亂針繡技能培訓班,還經(jīng)常邀請?zhí)K州、常州等地的刺繡大師前來傳授技藝。

  “2000年的時候,我們繡娘的工資有1500元,而當時醫(yī)生教師卻只有800元?!贝謇锶藳]想到,學習亂針繡不僅有時間照顧家庭和孩子,還能掙到錢,于是紛紛加入到繡娘隊伍當中。

  “我?guī)椭怂齻?,她們也成就了我?!弊钭屇ǜ械叫牢康氖?,亂針繡不僅幫助鄉(xiāng)親們賺到了錢,更給她們帶來了觀念上的改變,“村里人的精神狀態(tài)明顯不一樣了,大家坐在一起一邊繡花一邊聊天,是很開心的一種生活方式。最主要的是,農(nóng)村女性能夠通過工作,找到自己的價值?!?/p>

  莫元花的“大弟子”吳學蓮患有家族性佝僂病,沒上完小學便輟學在家,莫元花親自教她刺繡技藝,如今年收入有5萬多元,結(jié)婚生下兩個兒子,生活幸福美滿。“川妹子”陳曉華成了一名心靈手巧的繡娘后,家里不僅翻蓋了大樓房,還自己創(chuàng)辦了“添彩繡苑工作坊”,銷售產(chǎn)值超過百萬元,亂針繡產(chǎn)業(yè)也因此成為了魯垛鎮(zhèn)的富民產(chǎn)業(yè)。目前,魯垛鎮(zhèn)共有30多家亂針繡企業(yè)和工作坊,擁有省級刺繡大師、省名人、省高級工藝美術師15名,產(chǎn)品遠銷20多個國家,銷售產(chǎn)值達上億元。

  莫元花說,農(nóng)村的發(fā)展,需要年輕一代的加入,“我想通過自己的努力,激勵和影響更多年輕人扎根鄉(xiāng)村的發(fā)展?!?/p>

  可觀可感,解鎖非遺新玩法

  六月的一個周末,陽光有些火辣,江寧湖熟錢家渡非遺文化村的游客絡繹不絕。伴隨著震耳欲聾的鑼鼓聲,身穿花綠服裝的俞大琴和姐妹們興奮地跟著音樂搖擺著旱船,一邊跳一邊笑,再現(xiàn)了古時湖熟漁民的豐收之景。

  今年55歲的俞大琴,是錢家渡這一帶的“名人”,也是湖熟蕩湖船傳承人。十多年前,俞大琴被蕩湖船表演深深吸引,拜師學藝,自此與這項非遺結(jié)下不解之緣。湖熟蕩湖船表演,起源可追溯到清代,是一項根植于傳統(tǒng)生活的民間藝術,2008年被列入江寧區(qū)首批非遺名錄。這些年,俞大琴經(jīng)常和姐妹們東奔西走,到處表演,既當演員,又當搬運工。

  去年,江蘇省文化和旅游廳在全國率先開展了一項創(chuàng)新工作——無限定空間非遺進景區(qū),首批共設25個試點,眾多當?shù)氐姆沁z由此進了錢家渡村,俞大琴和姐妹們也因此有了固定的演出舞臺。每到周末和節(jié)假日,游客們從城市來到鄉(xiāng)村,體驗田園風光和鄉(xiāng)土風情。俞大琴的蕩湖船表演最吸引人,舞臺前總是人頭攢動,熱鬧非凡,不少游客爭先恐后地和他們拍照??吹搅鱾鲾?shù)百年的蕩湖船在沒落了一段時間后還有這么多人喜歡,俞大琴由衷地覺得開心,“有了演出,大家可以拿到補貼,更重要的是蕩湖船有了觀眾,有人看,蕩湖船才有生命力啊!”

  湖熟是個有2000多年歷史的古鎮(zhèn),文化底蘊深厚,在湖熟街道轄區(qū)內(nèi),擁有省、市、區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目近30項,這些非遺猶如一顆顆珍珠散落在鄉(xiāng)野之間。如何串珠成鏈?除了引入非遺項目展演外,錢家渡還在村里精心設計了一條非遺旅游專線,將非遺融入吃住行游購娛各環(huán)節(jié),常態(tài)化推出非遺表演、非遺小食集市及非遺民宿等,嘗試把游客全程“浸泡”在非遺情境中。

  南京農(nóng)業(yè)大學民俗學研究所教授、“我們的節(jié)日”南京工作室首席專家季中揚表示,錢家渡非遺文化村正是抓住了非遺的文化內(nèi)涵,非遺與旅游結(jié)合,既豐富了景區(qū)內(nèi)涵,又解決了傳承人生存、發(fā)展的難題。

  食材全部準備到位,店里也已收拾妥帖,剛喘口氣,食客們便接二連三地上門了。85后老板娘肖雄馬不停蹄地忙碌起來。

  肖雄是張家港市鳳凰鎮(zhèn)雙塘村肖家巷人,之前在南京上大學,畢業(yè)后在南京成了家,原本小兩口在南京創(chuàng)業(yè),但大城市生活節(jié)奏快,競爭壓力大,于是夫妻倆決定換個“活”法,“我們喜歡慢點的生活節(jié)奏,恰好老家鳳凰鎮(zhèn)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,所以就回老家開了一家農(nóng)家樂?!?012年,肖雄和丈夫帶著孩子回到了老家,將自家30多年的老宅改造一新,肖家巷的第一家農(nóng)家樂——河陽魚館正式開張。

  河陽是什么意思?經(jīng)常有外地人跑來問肖雄,她的臉上總是洋溢著笑容,自豪地說:“鳳凰鎮(zhèn)是河陽文化的發(fā)源地,這里孕育了國家級非遺河陽山歌和河陽寶卷。聽了我的介紹以后,許多人覺得有意思,我們的飯店也因此有了不少回頭客。”

  肖雄所在的張家港鳳凰鎮(zhèn),古稱河陽,是中國歷史文化名鎮(zhèn),擁有18項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!拔覀冞@里景色很好,但是僅僅能夠吸引附近的居民,和其他一些大景區(qū)比,沒有足夠吸引人的亮點。”張家港市鳳凰鎮(zhèn)雙塘村黨委副書記朱紹成回憶,2017年,村里以非遺為主線,以農(nóng)家樂為開端,發(fā)展旅游業(yè),將河陽寶卷、菊花酒等聲色味俱全的18項非遺一一融合在了村子的每一個角落里。

  “非遺和旅游結(jié)合在一起,不僅能傳承我們這里的特色文化,也打造出了獨屬于我們的名片?!?020年,肖家巷被評為省級特色田園鄉(xiāng)村,2021年肖家巷所在的張家港市鳳凰景區(qū)又獲評江蘇省首批非遺旅游體驗基地。前來游玩的游客逐年增加,2021年達到了50萬人次。

  絡繹不絕的游客為肖家巷帶來了巨大“流量”。張家港市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高莊豆腐干制作技藝曾經(jīng)因產(chǎn)量低、附加值低而難以獨當一面,如今,老豆腐家庭作坊搖身一變成為一個集展示、展銷、體驗等功能于一體的非遺體驗店,豆腐坊的主人、村民薛友娣忙里忙外,臉上始終洋溢著幸福的笑容,“做生意雖然辛苦,但比在工廠打工收入高,豆腐干根本不愁賣?!贝謇镛r(nóng)家樂、文創(chuàng)產(chǎn)品、民宿、雙創(chuàng)中心就業(yè)大門紛紛為鄉(xiāng)親們敞開,據(jù)不完全統(tǒng)計,目前肖家巷的非遺產(chǎn)業(yè)已經(jīng)吸納200余位來自當?shù)丶爸苓叴彐?zhèn)的鄉(xiāng)村人口就業(yè),他們當中,有從事文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)的中年人,有擔任導游講解員的大學生,有開網(wǎng)紅咖啡店的年輕人?!胺沁z已經(jīng)成為我們肖家巷村旅游發(fā)展的一個新支點,下一步,我們準備進一步用非遺將衣食住行串珠成鏈,給游客更好更多的體驗?!敝旖B成說。

  融合創(chuàng)新,賦予古老技藝新生命

  非遺文化離不開傳承,傳承則需要新鮮血液不斷流入。一些熱愛非遺的年輕人,不斷探索創(chuàng)新,讓許多瀕臨消失的非遺項目以嶄新的面目重回人們視野,進而被重新欣賞和接受。

  張家港市后塍街道封莊村的一間院落內(nèi),傳出了陣陣的弓弦響聲——這里是第六代手工彈棉絮技藝傳承人、海歸碩士蔣曉棟的工坊。

  1987年,蔣曉棟出生在一個彈棉花匠世家。彈棉花也是非遺?沒錯。蔣曉棟的祖先從清朝光緒年間就開始彈棉花,母親黃翠萍是第五代傳承人。幾十年前,彈棉花曾是個紅火的行業(yè),當時人們墊的蓋的都是手工加工的棉被,但隨著時代的發(fā)展,這門老手藝已經(jīng)慢慢淡出了人們的視線。

  蔣曉棟從小看著媽媽做被子,卻不清楚傳承彈棉絮這項技藝有什么特別之處。后來蔣曉棟出國留學,成為了美國堪薩斯大學的金融學研究生,畢業(yè)回國后又在一家光伏企業(yè)做營銷總監(jiān)。之后成家立業(yè),有了孩子,媽媽親手做的被子陪著孩子度過了每一個夜晚,蔣曉棟漸漸意識到了這項技藝的“溫度”。

  2018年年底,蔣曉棟開始跟著母親學習彈棉花,熟悉棉被的制作過程。2019年,他將母親的工坊注冊為“有暖制被所”,開始手工彈棉絮品牌化運作,一年不到的時間內(nèi),“有暖制被所”銷售額就超二百萬元。

  “利用彈弦使棉花纖維震動并打開,用這種技藝制成的棉被蓄熱空間更多、耐用性更強,摸上去手感就不一樣。這么好的東西,一定會有前景廣闊的市場。”在蔣曉棟看來,傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),要勇敢地在市場中打造品牌,“我們年輕人的創(chuàng)意,可以賦予傳統(tǒng)手藝更多的可能性?!?/p>

  2020年,有暖制被所進駐網(wǎng)絡購物平臺,曾經(jīng)只是賣給村里人和周邊親朋的棉被,如今依托網(wǎng)絡,最北賣到了黑龍江漠河,最南賣到海南三亞。蔣曉棟還帶著自家生產(chǎn)的棉被,與山東非遺魯錦、貴州非遺藍染手工織布合作,打造既有文化底蘊,又不失潮流的非遺床上用品。

  越來越高的銷售量,也為鄉(xiāng)親們提供了越來越多的就業(yè)機會。目前,有暖制被所共有12位老手藝人,平均年齡40歲以上,其中既有經(jīng)驗頗豐的老手藝人,也有剛剛退休的“再就業(yè)”鄉(xiāng)親?!笆炙嚾嗣吭率杖?000—7000元左右,在村里算是一筆不錯的收入?!?/p>

  “扎根于鄉(xiāng)野的非遺技藝,其實并未消逝于現(xiàn)代社會的洪流中。應該讓更多熱愛文化、擅長設計、懂得市場的人加入進來,讓非遺煥發(fā)出新的生命力。”作為一名年輕的非遺傳承人,蔣曉棟覺得,無論時光怎樣流轉(zhuǎn),非遺的魅力一直都在,只是需要用時代的眼光,發(fā)現(xiàn)更多的打開方式。

  一小團面,經(jīng)過李子藝巧手一捏,就可以成為栩栩如生的十二生肖、神態(tài)各異的西天取經(jīng)人物、孩子們喜歡的冰墩墩……在李子藝和母親的改良下,面塑工藝品具備了不發(fā)霉、不開裂、可以長久保存的特點,面塑不僅能制成供觀賞工藝品,還能成為具備實用功能的胸針、年輕人喜歡的盲盒手辦等。

  今年22歲的李子藝是個00后,也是非遺面塑技藝傳承人,她的母親朱月香是家族面塑技藝的第四代傳承人。母親記得子藝2歲那年就跟著媽媽坐在活動現(xiàn)場,自己饒有興致地擺弄起面團。在李子藝的記憶中,面塑像是陪伴自己一起長大的好朋友。高考填報志愿,李子藝選擇了藝術設計專業(yè),在老師的建議下,她將面塑技藝做成創(chuàng)業(yè)項目、參加創(chuàng)業(yè)大賽。2020年,還在讀大二的她和同學們一起,成立徐州子藝文化藝術有限公司,決心以年輕人的力量,將這項面塑技藝傳承下去。公司成立以來,先后培養(yǎng)45名大學生和38名來自鄉(xiāng)村的婦女做“非遺老師”,讓他們學成技藝后,再當別人的老師,將面塑技藝像蒲公英一樣,一傳十十傳百。

  疫情后,許多活動無法線上開展,年輕人們靈機一動,決定向電商進軍。只不過,別人賣產(chǎn)品,李子藝和小伙伴們帶貨的是打包好的非遺延伸手工體驗課,來自鄉(xiāng)村的“非遺老師”們在電商中也可以找到自己的課堂。李子藝介紹,目前網(wǎng)絡課程的銷量已達6.5萬次左右,有43萬多的點贊量。“很多人可能認為我們00后還是孩子,其實我們已經(jīng)長大了,都可以成為非遺傳承中最具生命力的一分子。鄉(xiāng)村的舞臺很廣闊,作為非遺傳承人,我很榮幸,也希望能用自己的綿薄之力,讓非遺在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要的作用?!?/p>

  畢業(yè)在即,李子藝希望自己的面塑可以和香包、扎染、剪紙、陶藝等多種非遺技藝融合,建成一個非遺培訓體驗基地,乃至發(fā)展加盟店。在帶動越來越多的鄉(xiāng)民和大學生就業(yè)的同時,也能讓當下年輕人觸摸到鄉(xiāng)村文化中最鮮活、最具生命力的中國味道。

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