汝窯因位于宋時河南汝州境內(nèi)而得名。南宋周煇在《清波雜記》中論“汝窯，宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙末為油(釉)，惟供御揀退，方許出售”。汝窯位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。

北宋 汝窯青瓷無紋水仙盆

　　據(jù)考證，汝窯燒制御用瓷器開始于北宋宋徽宗崇寧、大觀年間(公元1106年-1110年之間)，宋欽宗靖康二年(公元1127年)金朝攻取北宋首都東京，擄走宋徽宗、宋欽宗，汝窯被毀。

　　此后，盡管關(guān)于汝窯的文獻記載一直未斷，但汝窯窯址一直未能發(fā)現(xiàn)。1986年10月，在中國古陶瓷研究會西安年會上，河南寶豐縣陶瓷廠王留現(xiàn)展示了在寶豐清涼寺采集到的青釉瓷碗，得到與會專家的高度重視。當(dāng)年年底，上海博物館在寶豐清涼寺調(diào)查中找到與傳世汝瓷一樣的標本及窯具。1987年至2016年，河南省文物考古研究所先后對清涼寺窯址進行了十多次考古發(fā)掘，2000年在第六次考古發(fā)掘中確定寶豐縣清涼寺村為宋代汝窯的所在地。

2000年汝窯燒造區(qū)發(fā)掘現(xiàn)場

　　傳世汝瓷主要有盤、碗、瓶、洗、盞托等類，制作精細講究。瓷質(zhì)細膩，胎色灰中略閃黃色，俗稱“香灰胎”；釉面穩(wěn)定，滋潤而失透，呈天青色，如用放大鏡觀察，可見釉中含有稀疏的氣泡，“廖若晨星”；釉面大多有本色開片，呈“蟹爪紋”，傳世唯一沒有開片的是收藏在臺北故宮博物院的一件“水仙盆”(也稱為“貓食盆”)；一般器物均采用滿釉支燒的方法，在器物底部可以看到細如芝麻狀的支釘痕3-5個，支痕處可見胎色。香灰胎、天青色、蟹爪紋、支釘痕一直是后人總結(jié)的汝瓷特征。

汝窯淡天青釉弦紋三足樽式爐

外底有5個細小支釘痕

　　據(jù)文獻記載，汝瓷以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的“瑪瑙”制成粉末入釉，所以特別名貴。對此古來理解不一，認為瑪瑙本是一種硅酸物質(zhì)“二氧化硅”，是制釉的成分之一，并不一定全部用來作為瓷器的釉料，其劣等品或下腳料則完全可能作為釉料。但由于瑪瑙的熔點達1750度，而瓷器燒成遠達不到這個溫度，因此，瑪瑙的加入是否會對汝瓷釉的呈色和質(zhì)感產(chǎn)生影響尚待研究。

汝窯瓷器主要開片形態(tài)

　　原中國古陶瓷研究會會長馮先銘先生曾說：“汝窯釉色最難仿，比定、鈞、耀等窯難度大的多，不易仿制，因此傳世制品根本無亂真之作”。歷史上景德鎮(zhèn)仿制汝瓷比較有名的為明代宣德朝，但產(chǎn)品存在著宣德朝特有的“橘皮紋”，清代以雍正時期最優(yōu)，時稱“仿銅骨魚子紋汝釉”。元、明、清及民國時期，河南當(dāng)?shù)孛耖g窯場仍然不斷燒制仿汝瓷，但未能成功。

清雍正 仿汝釉花觚

　　1957年7月，周恩來總理作出“要恢復(fù)五大名窯生產(chǎn)，首先要恢復(fù)龍泉窯和汝窯”的指示。河南省臨汝縣汝瓷廠接受了恢復(fù)汝瓷的任務(wù)，逐步恢復(fù)汝瓷生產(chǎn)。1988年7月經(jīng)中國輕工部陶瓷研究所和河南省科委鑒定汝窯天青釉燒制成功。2011年汝瓷燒制技藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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