讀書使人聰慧，“讀人”​使人明智。我們每天都在讀人，同時也在被別人讀。從某種意義上，我們完全可以這樣說：人就是復(fù)雜的、難以讀盡又難以讀透的一部大書。

　　尤為簡單的讀人莫過于讀嬰幼兒，每當嬰幼兒啼哭時都表示著有什么要求，細心的父母自會讀懂。大音樂家貝多芬把嬰幼兒的啼哭比作是“世界上最動聽的音樂了”,那么，嬰幼兒的笑靨，也就可以比作是世界上最美的花兒了。

　　隨著年齡的不斷增長，人變得越來越復(fù)雜，也就是日見其難，我們還得讀。做主管領(lǐng)導(dǎo)工作的，能不讀熟人嗎?不讓怎么能夠做到知人善任;搞經(jīng)營管理的，能不讀人嗎?不然怎么會知道與你打交道的是儒商還是奸商;搞文學(xué)的，能不讀人嗎?有道是文學(xué)即“人”學(xué);即使你什么功利目的也沒有，只是生活中交個朋友，也得讀人，不然你怎么會交到知己良友?

　　讀人也是一門必要的學(xué)問，會讀的人讀全面，也不讀的人讀到枝節(jié);會讀的人讀在的本質(zhì)，不會讀的人僅讀表面的現(xiàn)象。由此，歷史上因讀人的正確于是失誤所得出的經(jīng)驗教訓(xùn)真是車載斗量，不勝枚舉。

　　有一次，日本名古屋工商會議所主席土川元夫接待一味要求到他那里工作的人。談了20分鐘，他就作出了決定：此人不能留用。推薦者問他為何這么短的時間就能決定取舍，土川元夫​：“這個人與我一見面就滔滔不絕地說個沒完，根本不給我留有說話的余地，我說話的時候，他又滿不在乎地根本就不在意聽，這是他的第一個缺點”其次，他很得意地宣傳他的人事背景，說某個達官貴人是他的好朋友，另外一位名人也是經(jīng)常與他一起喝酒的酒友，沾沾自喜地炫耀出來故意說給我聽，讓我了解;第三，我所關(guān)心的話題，他又談不出來，這種人怎么能夠任用呢!”聽了土川元夫的這番分析后，推薦人佩服得直點頭。

　　人心隔肚皮，讀人實在是不容易，但不得不讀。只有讀懂人，才有知人之明，而讀不懂人，則會敗事，甚至傷身。戰(zhàn)國時期的軍事家孫臏，當初沒有讀懂龐涓，因而受到了剮掉膝蓋骨的重刑，而韓非因為沒有讀懂李斯，最后竟被囚禁而死。

　　能讀書的人，更要學(xué)會讀人，在一顰一笑中，文學(xué)家能夠透視人們深埋其中的哀樂人生，社會學(xué)家能夠?qū)ひ捯酝臍v史，心理學(xué)家能夠管窺人們的血型和性格，哲學(xué)家能剖析人性的善惡，醫(yī)學(xué)家能夠判斷人們的健康狀況。

　　我們的人生可能并不是一首動聽的牧歌，但首先自己得到光明磊落，心地坦然，然后，才能以冷靜的的眼光去看待社會中的人，讀懂社會中的人。讀好了“人”這部大書，有助于我們的事業(yè)。

　　如果我們能把人心像書一樣閱讀的話，就會以更熱情和自信的態(tài)度來面對蕓蕓眾生。但是，要讀懂人心，并不是一件輕而易舉的事。人都有隱蔽的內(nèi)在思想、動機等，這些都是人們所不愿意輕易示人的。然而，這些隱蔽的東西總不會自覺地通過外在的行為表現(xiàn)出來，從而被人們察覺到。