藝術(shù)家陳仲明在書房 | 蘇南 攝影
昔人云：“書，心畫也?！雹偈菚巳酥囊馑懋嬕?。然人之稟賦有差異，品格有高低，襟懷有廣狹，學(xué)問有深淺，志趣有雅俗，則其心意之表畫，亦自然迥別。凡此種種、又皆與個人境遇、經(jīng)歷之不同而分殊。
仲明書家，祖籍江蘇東臺，出生于江蘇泰興，早年嚴父見背，遍嘗失怙之痛。迫于衣食之困，以弱齡而傭作于市井，或運斤斫石，輾轉(zhuǎn)街衢；或奮鍤河堤，荷擔(dān)田野；苦博微資，用解溫飽。雖歷盡坎坷，然矢志于學(xué)，夜晚一燈如豆，煢然讀書揮毫，未敢稍有怠輟。1972年，考入南京師范學(xué)院音樂系，得研樂律之學(xué)；后又專修書法，遂擅翰墨之能。遇無恥之尤惡佞之徒，久遭剝掠耗噬，年近不惑，猝然暈仆而垂危，大難不死，痛醒后蹈五柳先生之轍，徹悟而得明鏡孤懷之境。
吁嘻!明珠之照夜也，雖石轉(zhuǎn)沙飛，終不能掩其奪目之華；美玉之沖斗也，雖重岡復(fù)嶺，亦不能沒其映日之光。仲明迭遭厄難，而能奮然迅行不顧者，是其稟賦資質(zhì)天成，抑其志向之遠大有異于他人者乎?因念仲明以“松雪草堂散人”自號，疑其志意寓于此焉！
先哲云：“知者樂水，仁者樂山?！雹谥倜髟浴叭羲睘樘枺湟蛩匦耘c己之心性有相通歟?仲明為人磊落坦蕩，喜怒形于顏色，如水之澄照通明；其性淡泊，不屑屑于名利，亦如水之明凈無物；而求學(xué)為藝之志，亦如水之沖決奔涌，難于止遏，故雖屢遭顛頓困阻，而能履險蹈深，終不肯少抑其勢；至其書法之妙，則更如水之空靈變幻，吞吐萬狀?！叭羲敝猓嗄艘蛑杏兴?。
仲明于延陵沃野，蘊受清淑之氣；后又久處金陵山川，飫飲磅礴之腴。且夫金陵文風(fēng)盛茂，才俊薈聚，仲明揖讓其間，熏陶浸染，充養(yǎng)蓄粹，隨時日而學(xué)積識廣。巧化音律于跌宕，入筆墨之蹁躚；貫中外之書史，創(chuàng)新見于議論；眾議交融，諸能并擅。墨香筆影之中，卓異之識，書卷之氣，金石之味，樂律之韻，風(fēng)骨之品，具見畢現(xiàn)，世云學(xué)者之書，其謂斯乎?
反顧當(dāng)今書壇，雖高才輩出，名家林立，嘆為觀止。然其間有聲稱希蹤古賢者，雖模擬得似，實乃襲依舊貌，剽略前修；亦有趨時媚俗者，以妍麗為工，弄姿作態(tài)為美，有如山雞野鶩，雖文采亦爾斕斑，而其神韻則與孔翠殊絕；亦有故作縱橫之勢，矯為險怪之狀者，騁雄逞霸，剛暴張狂，實乃外強而中干，鄙俗之氣逐人，傖楚之態(tài)觸目。噫，奔競浮名，蹀躞聲利，書道微矣!凡此皆緣識見卑陋，學(xué)問淺薄，人品低下之故耳。有識之士，于此有深慨焉。
縱觀歷代書法名家，類皆碩學(xué)博識之士，鮮有僅持書藝一技而能成大器者。蓋因書學(xué)與詩文、音樂、繪畫、篆刻諸門，體雖殊，而其源則同，相成互參，諸流貫通，眾脈神行；博涉愈廣，積蓄愈厚，則自然高趣涌于胸中，妙筆生于腕底，心手相赴，相得益彰。故前人云：腹中無萬卷書，眼中無奇山川，靈府無真知灼見，未必真能書；縱能，亦奴書耳!
書品，亦人品。寫字者，寫志也?！案唔嵣钋椋瑘再|(zhì)浩氣，缺一不可以為書?！?③仲明襟懷高曠，灑落不羈，與其相交者，既重其人，復(fù)愛其書。于是名山勝跡之地，學(xué)府藝苑之家，域外聞人，海內(nèi)學(xué)者，莫不爭相求致，聲傳遐邇，與當(dāng)今書壇學(xué)林諸賢雋合尊分席，領(lǐng)標時流。
于正草隸篆行諸體，仲明皆廣為涉獵，而尤以行草見長。識者以為，觀人以書，莫如觀其行草。古人云：“醉人以酒而觀其則?！?④是行草最能表書者之深意，示書者之真情。仲明行草，沉郁蒼涼，曠逸之中，自饒無限韻致。觀其行筆引墨，每覺其腕下神氣流走，有似龍騰云而虎跳澗，鵬摶風(fēng)而鯤運海，縱橫浩蕩，奇詭變化，氣象萬千。猶如江河蕩激，而莫測其涯也；如風(fēng)霆驟作，崩騰震蕩，而莫見其跡也；如云霞卷舒，千姿萬態(tài)，而莫可名狀也；不屑屑于師古，而動中乎軌度；不矯矯于違俗，而自遠于塵滓。不若今人之未識歐、虞，徑造顛、素，其散漫槎枒之勢，終為飛蓬蔓草而已。
猶憶仲明彩色版活頁書法集印行之時，適余訪美之際，曾應(yīng)其請，飛寄短序。不二三年間，仲明為學(xué)日深，為文日進，為書日精。近聞又有大型書法集問世，乃欣然泚筆卮言，用贅卷端。
庚辰孟春，于金陵隨園西山。
南京師范大學(xué)教授 鐘陵
注：
①揚雄《揚子法言·問神》
?、凇墩撜Z·雍也》
③劉熙載《藝概·書概》
?、堋肚f子·列御寇》
《墨痕心跡· 陳仲明書法集》書影
封面封底 | 目錄
書法墨跡 | 部分
題書名勝佳跡 | 部分
（圖/陳仲明）
