顧強(qiáng)先先生(1913年9月-2006年2月26日)
紀(jì)念中國(guó)美術(shù)史上被湮滅的書(shū)畫(huà)家顧強(qiáng)先先生誕辰110周年
顧強(qiáng)先(1913年9月-2006年2月26日),又名彊先、翔仙,字林泉,號(hào)弱吾,又號(hào)安拙、安拙老人,自署安拙廬或安拙草廬。江蘇阜寧人。幼隨家父研文,從祖母習(xí)畫(huà),少時(shí)即負(fù)鄉(xiāng)名。畢業(yè)于上海新華藝專(zhuān)國(guó)畫(huà)系,后長(zhǎng)期從事中學(xué)、師范語(yǔ)文教學(xué)和繪畫(huà)創(chuàng)作及繪畫(huà)理論研究,為湖海藝文社特聘顧問(wèn)。
顧強(qiáng)先起初喜歡四王一派的山水,繼又多學(xué)沉石田的山水,而立時(shí)師承中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的集大成者—石濤,并漸愛(ài)徐青藤、陳白陽(yáng)等明清大家及吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽等人的寫(xiě)意畫(huà)。曾得汪亞塵等前輩的悉心指點(diǎn)和當(dāng)代畫(huà)壇巨匠傅抱石、潘天壽等人的褒獎(jiǎng)和提攜。他的畫(huà)題材較為寬泛,既有豪放郁勃的人文景觀(guān)和自然風(fēng)光,也有形神兼?zhèn)涞幕B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和飛禽走獸,而這其中更多的則是他筆情恣意、極其擅長(zhǎng)的水墨雞鴨,這些縱橫排奡、不拘小處微瑕的畫(huà)作,為其在我國(guó)當(dāng)代水墨畫(huà)界的地位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他推崇石濤的“太古無(wú)法,太樸不散?!?《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》一畫(huà)章第一),主張“造型不為形所拘,抒情不為情所役?!?顧強(qiáng)先題畫(huà)句),認(rèn)為“形為意之外在表現(xiàn),意為形之內(nèi)在特質(zhì),缺一不可?!?顧強(qiáng)先題畫(huà)句),既承襲傳統(tǒng),又以造化為師、我用我法。他的天賦才能正是于這兩者關(guān)系的辨證認(rèn)識(shí)中,得以充分展示。他的畫(huà)用墨濃淡干濕,或筆簡(jiǎn)墨淡,或濃重滋潤(rùn),皆顯酣暢淋漓,幾盡變化。用筆稚拙樸實(shí),有時(shí)又多方拙之筆,方圓結(jié)合,秀拙相生。特別是晚年,他的畫(huà)風(fēng)更顯蒼勁恣肆、爽利峻邁,且自抒胸臆,亦不拘成法,極富郁茂酣暢的筆墨個(gè)性。一種明心見(jiàn)性、恬淡靜穆的“禪味”充盈其間。
顧強(qiáng)先于寓所作書(shū)
臺(tái)灣著名水墨畫(huà)大師李奇茂在序中盛贊他:“就其筆墨以論畫(huà),都稱(chēng)為不多見(jiàn)之杰出畫(huà)家。由其山水花鳥(niǎo)畫(huà)中可見(jiàn),無(wú)論形式、內(nèi)涵均有高超氣質(zhì)”,“有文人畫(huà)的高超氣質(zhì),其造型與意境,起筆與落墨,均能把握一己之才情。仿佛走進(jìn)石濤的‘一畫(huà)’世界之中。在一股深濃不化的文人筆墨氣息里,編織滿(mǎn)紙?zhí)焐匀坏募儤恪!?/p>
他畢生研究明末清初杰出畫(huà)家石濤,先后于《美術(shù)研究》發(fā)表《石濤繪畫(huà)技法簡(jiǎn)析》、《石濤話(huà)語(yǔ)錄試析》、《石濤繪畫(huà)實(shí)踐的歷程》等多篇專(zhuān)文,并于1982年8月在臺(tái)灣自印《顧強(qiáng)先論文集·石濤研究》(繁體本), 1997年出版《石濤繪畫(huà)研究》(江蘇美術(shù)出版社出版),八個(gè)月內(nèi)即印行三次,在全國(guó)美術(shù)界引起又一波的“石濤熱”。另有遺稿《唐·張彥遠(yuǎn)〈歷代名畫(huà)記〉研究》、《湖光草堂詩(shī)文稿》一部。
顧強(qiáng)先《石濤研究》最初稿,民國(guó)三十七年(1948年)積微軒藏
顧強(qiáng)先《石濤研究》最初稿,民國(guó)三十七年(1948年)積微軒藏
水墨春秋,禪味人生。顧強(qiáng)先憑籍他天才的畫(huà)作和畫(huà)論研究,確立其在牢不可破的地位。是當(dāng)代中國(guó)水墨畫(huà)界為數(shù)不多的辨識(shí)度極高的大家。學(xué)養(yǎng)深厚是學(xué)力與才氣等身天才型畫(huà)家喚醒個(gè)體生命中的生活記憶與審美體悟。確實(shí)達(dá)到了一種“筆與墨會(huì),是為氤氳”(《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》)的超常語(yǔ)言境界。顧強(qiáng)先的確是一位筆墨語(yǔ)言大師,足以成為與現(xiàn)代畫(huà)壇諸多大家比肩的杰出畫(huà)家。
“天才、自由、主觀(guān)創(chuàng)造、人性尊嚴(yán)和個(gè)性發(fā)展?!鳖檹?qiáng)先用這句寫(xiě)在《石濤畫(huà)語(yǔ)錄要點(diǎn)解析》手稿扉頁(yè)的話(huà),清楚地把古雅、稚拙、樸趣,天真與智慧,精神性、情感性和生命力作為貫穿于他一生繪畫(huà)藝術(shù)的準(zhǔn)則和法度。這種對(duì)畫(huà)史、畫(huà)理、以及經(jīng)典名作的了悟與獨(dú)特認(rèn)識(shí),也是顧強(qiáng)先的畫(huà)觀(guān)、畫(huà)趣、畫(huà)意所在,使得他的作品獨(dú)發(fā)玄奧,故而與眾不同??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)合天工與人工于一爐,大冶大化,臻于至美純真之境。我們不僅看到他的畫(huà)理畫(huà)觀(guān),也看到他的士氣文心和他心與眼中深厚綿遠(yuǎn)、質(zhì)樸自然的人文精神。顧強(qiáng)先把自己的作品由自然而上升為一種人文精神的理趣,從復(fù)雜到單純,從具象到抽象,從微觀(guān)到宏觀(guān),從東方傳統(tǒng)到西方精神,顧強(qiáng)先在他自己的文人畫(huà)世界里,為我們勾勒出一派比現(xiàn)實(shí)世界更加幸福無(wú)憂(yōu)、神秘?zé)o邪和其樂(lè)融融的景象。
顧強(qiáng)先 (后排左二)參加上海新華藝專(zhuān)旅行寫(xiě)生隊(duì)赴杭州寫(xiě)生,攝于1935年11月。云月軒藏。
在顧強(qiáng)先的繪畫(huà)世界里,他崇尚自由,從不循規(guī)蹈矩,憑籍天才的畫(huà)作和畫(huà)論研究,成為足以與當(dāng)代畫(huà)壇諸多大家比肩的杰出的文人畫(huà)畫(huà)家。他的畫(huà)作深刻且富有情趣,為畫(huà)而生,為畫(huà)而活,不愧為中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的踐行者。顧強(qiáng)先的畫(huà)風(fēng)與中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)一脈相承,先后曾經(jīng)有過(guò)數(shù)度改變,可歸納為六十年代的清新俊逸,七十年代的瑰麗雄奇,八十年代的蒼深淵穆,九十年代后的氣質(zhì)淳化與筆簡(jiǎn)墨淡。特別是他晚年的潑墨畫(huà)法揉入西歐繪畫(huà)的色光關(guān)系,而發(fā)展出來(lái)的一種山水畫(huà)筆墨技法??少F之處在于技法的變化始終能保持中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)水墨的特色,創(chuàng)造出一種半抽象墨彩交輝的意境。他自己將其歸結(jié)為“一畫(huà)”、“ 三蒙”、“三結(jié)合”。所謂“一畫(huà)”即多樣統(tǒng)一,自然天性;謂“三蒙”即蒙養(yǎng)、天蒙、鴻蒙;所謂三結(jié)合,即自然本性與客觀(guān)規(guī)律相結(jié)合;學(xué)習(xí)傳統(tǒng)與自我創(chuàng)新相結(jié)合,客觀(guān)物象與主觀(guān)意象相結(jié)合。
顧強(qiáng)先一生的繪畫(huà)藝術(shù)分為三個(gè)時(shí)期論述:大象初生(60~70年代),從四王和沈周的山水到石濤及青藤白陽(yáng)之貫通與互融;至境天成(80年代),從側(cè)重于形的描繪到情意交融的粗筆大寫(xiě)意表達(dá);衰年法變(90~00年代),從中國(guó)傳統(tǒng)水墨到西方現(xiàn)代派繪畫(huà)的嬗變和對(duì)文人畫(huà)筆墨的再確認(rèn)。
顧強(qiáng)先出版著作與文章部分
進(jìn)入八十年代末期,顧強(qiáng)先的文人畫(huà)步入了他自身繪畫(huà)藝術(shù)上的高峰期。而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了塞尚的簡(jiǎn)化和馬蒂斯的純粹平衡的藝術(shù)風(fēng)格后,這樣的試驗(yàn)便一發(fā)而不可收。代表作有《泰山日觀(guān)峰日出之景》、《宜興靈谷洞》、《雁蕩山小龍湫》等等。他向中國(guó)古畫(huà)線(xiàn)條著力,從北宋深厚古法而出之以新奇。新奇者所謂狂怪近理,近理在真山水中得之。同時(shí)又近乎西方的印象、野獸二派,純用粗線(xiàn),不見(jiàn)物象,用純粹與寧?kù)o的藝術(shù)風(fēng)格,通過(guò)直覺(jué)與細(xì)心觀(guān)察,放手發(fā)動(dòng)筆墨,實(shí)現(xiàn)了自己世外桃源和牧歌生活的理想。
顧強(qiáng)先狂草作山水,他在這里化用西方抽象派藝術(shù),與中國(guó)傳統(tǒng)文人藝術(shù)產(chǎn)生水乳交融的神奇效果。也是他以現(xiàn)代的語(yǔ)言,對(duì)北宋模山范水的現(xiàn)代性翻譯,不僅是顧強(qiáng)先的藝術(shù)臻于化境的象征,也為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的“當(dāng)代性突圍”提供了一個(gè)范本。
顧強(qiáng)先伏案工作
顧強(qiáng)先自敘
本人自幼從父研讀古書(shū),暇即從祖母學(xué)畫(huà),日漸對(duì)書(shū)畫(huà)產(chǎn)生濃厚興趣。雖經(jīng)祖母悉心指導(dǎo),本人勤學(xué)苦練,以畫(huà)會(huì)友,廣交文人雅士,技藝不斷長(zhǎng)進(jìn),在本鄉(xiāng)頗有聲名。然涉足書(shū)畫(huà)領(lǐng)域日久,我深感鄉(xiāng)村的閉塞,缺乏名師的指點(diǎn)和書(shū)畫(huà)理論的系統(tǒng)研學(xué)。我決心走出鄉(xiāng)村,去尋求書(shū)畫(huà)藝術(shù)的真諦。1935年秋,23歲的我背井離鄉(xiāng),考入上海新華藝專(zhuān)國(guó)畫(huà)系(即現(xiàn)上海國(guó)院)。從偏僻的鄉(xiāng)村到繁華的大都市上海,令我大開(kāi)眼界,加之新華藝專(zhuān)濃厚的藝術(shù)氛圍,一批名揚(yáng)四海的國(guó)畫(huà)大師,使我的國(guó)畫(huà)理論和技藝不斷提高。畢業(yè)后,惜未能學(xué)以致用,長(zhǎng)期擔(dān)任中學(xué)、師范語(yǔ)文教師。但工作之余,仍堅(jiān)持學(xué)習(xí)、研究國(guó)畫(huà),數(shù)十年如一日,不曾停輟。退休后,始得專(zhuān)心致志作書(shū)作畫(huà),直至今日。
1946年,我在淮陽(yáng)師范工作,曾將自己的國(guó)畫(huà)作品請(qǐng)傅抱石先生指正,蒙先生熱情獎(jiǎng)勵(lì),更增強(qiáng)了我勤奮學(xué)習(xí)的信心與決心。1963年,我又請(qǐng)浙江美院潘天壽老先生對(duì)我的作品進(jìn)行指正,潘老“要多注意基礎(chǔ)及書(shū)道之八法”之語(yǔ)令我茅塞頓開(kāi)。
傅抱石先生在畫(huà)室
傅抱石致顧強(qiáng)先函,此件收入上海書(shū)畫(huà)出版社《傅抱石美術(shù)文集續(xù)編》(2014年5月版)。
開(kāi)始研習(xí)國(guó)畫(huà)時(shí),我喜歡四王一派的山水。以后,又慢慢愛(ài)學(xué)沈石田的山水。30歲時(shí),開(kāi)始認(rèn)識(shí)石濤,并逐漸愛(ài)學(xué)徐青藤、陳白陽(yáng)等明清大家及近代吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽等人的寫(xiě)意畫(huà)。起初,寫(xiě)生之時(shí),我側(cè)重于形的描繪,后逐漸情由心生,注重意的表達(dá),以形傳意、以意表情、力求形、意、情融為一體,達(dá)到“一畫(huà)”的境界。所畫(huà)之物,多為人文景觀(guān)、自然風(fēng)光、飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等尋常之物,傳我之意,表我之情。曾先后在《二十世紀(jì)中華畫(huà)苑投英大畫(huà)冊(cè)》(中國(guó)東方文化研究會(huì)編,香港遠(yuǎn)東出版社出版)發(fā)表“雄雞”一幅;在日本第二十回紀(jì)念國(guó)際書(shū)道聯(lián)盟展中,展出“行草”立軸一幅,姓名被列入“入賞者名簿”中,并獲聯(lián)盟展贈(zèng)予“感謝狀”;在臺(tái)灣臺(tái)北精品畫(huà)廊舉辦“顧強(qiáng)先個(gè)人畫(huà)展”,引起強(qiáng)烈反響,得到書(shū)畫(huà)界權(quán)威人士的高度褒獎(jiǎng)和同行們的一致贊許。展出后,有《顧強(qiáng)先水墨畫(huà)集》行世。
1992年臺(tái)灣臺(tái)北精品畫(huà)廊舉辦顧強(qiáng)先水墨畫(huà)展開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
作畫(huà)之余,我同時(shí)注重國(guó)畫(huà)史論的修養(yǎng)和研究,特別對(duì)石濤《畫(huà)語(yǔ)錄》產(chǎn)生濃厚興趣。廣泛收集石濤畫(huà)和有關(guān)研究石濤畫(huà)的專(zhuān)著及各種報(bào)刊雜志發(fā)表的研究石濤文章。石濤一生坎坷,原為明王室后裔,明亡后出家為僧,專(zhuān)心研修書(shū)畫(huà)。他的山水別具風(fēng)格、與眾不同,為清代畫(huà)壇杰出的“四僧”之一。他不僅在繪畫(huà)藝術(shù)上具有很深的造詣,而且對(duì)繪畫(huà)理論進(jìn)行了系統(tǒng)全面的研究,形成自己獨(dú)特的理論體系,著有《畫(huà)語(yǔ)錄》一書(shū)?!懂?huà)語(yǔ)錄》是中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)史中最杰出的著作之一。全書(shū)從哲學(xué)的高度,用哲理性的觀(guān)點(diǎn),指出繪畫(huà)創(chuàng)作上的一些重大問(wèn)題,并提出了獨(dú)到、精辟的見(jiàn)解。他在哲理這個(gè)大前提下,不僅談到繪畫(huà)藝術(shù)的抽象理論,而且還談到繪畫(huà)的具體技法、技巧,但又不是單獨(dú)、片面地對(duì)技法、技巧的闡釋?zhuān)@正是《畫(huà)語(yǔ)錄》的偉大之處,這也是石濤對(duì)中國(guó)繪畫(huà)美學(xué)史所作的杰出貢獻(xiàn)。
顧強(qiáng)先于寓所作畫(huà)
石濤的繪畫(huà)美學(xué)思想在今天對(duì)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作仍具有積極、深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。我在前人對(duì)石濤、石濤畫(huà)、石濤《畫(huà)語(yǔ)錄》研究的基礎(chǔ)上,博采眾覽,旁征博引,嘔心瀝血,悉心研究數(shù)十年。
曾先后撰寫(xiě)過(guò)“石濤繪畫(huà)技法簡(jiǎn)析”(1981年發(fā)表于中央美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)《美術(shù)研究》第三期)等文章,寫(xiě)有《石濤畫(huà)語(yǔ)錄試析》、《石濤繪畫(huà)研究》等書(shū)稿。
如今,我雖八十有余,但面對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù),仍深感自身繪畫(huà)修養(yǎng)的淺陋,終日學(xué)習(xí)、研究不已,以我畢生精力奉獻(xiàn)給自幼酷愛(ài)的國(guó)畫(huà)藝術(shù)。
——顧強(qiáng)先于1993年6月
顧強(qiáng)先于寓所作書(shū)
溪光濕亂云 木葉下疏雨
——顧強(qiáng)先畫(huà)語(yǔ)錄三十六條
茹礎(chǔ)耕 / 收集整理
余用畫(huà)樹(shù)石法畫(huà)玉蜀黍,兩株自覺(jué)別有意趣。第未知高明見(jiàn)許否?
——顧強(qiáng)先1961年7月20日題畫(huà)句
賦性原過(guò)拙,只宜鄉(xiāng)僻留。園蔬真美味,何必羨珍羞。
——顧強(qiáng)先1963年9月3日題畫(huà)句
六出飛花舞朔風(fēng),長(zhǎng)天不復(fù)見(jiàn)徵鴻。漁翁醉臥無(wú)人喚,積雪如鹽堆滿(mǎn)篷。一九六四年二月十八日,大雪呵凍,寫(xiě)小河雪景,并俚句記之。顧強(qiáng)先寫(xiě)于蘇北旅次。
——顧強(qiáng)先1964年2月18日題畫(huà)句
初夏黃魚(yú)燒蠶豆,新鮮美味滿(mǎn)廚庖。當(dāng)年本是豪門(mén)菜,今日已成百姓肴。
——顧強(qiáng)先1964年6月1日題畫(huà)句
門(mén)前玉米與樹(shù)枝亂積成堆,有母雞生蛋其間,因速寫(xiě)之,如此。一九七O年四月寫(xiě)稿,同年八月三日重寫(xiě)此稿。
——顧強(qiáng)先1970年8月3日題畫(huà)句
此作余以焦墨、乾墨、濃墨寫(xiě)之,使筆力更加堅(jiān)韌蒼勁,不致產(chǎn)生浮滑松馳之弊,如此則貓之抖擻精,奮發(fā)雄姿,可更能顯現(xiàn)而無(wú)遺閉門(mén)造車(chē),未知出門(mén)人之轍否?精下落神字。
——顧強(qiáng)先1971年11月29日題畫(huà)句
國(guó)畫(huà)制作必須忠實(shí)于物象之外形,又必須寫(xiě)出物象之內(nèi)在本質(zhì),并從而表達(dá)畫(huà)者自己之思想感情。而無(wú)達(dá)此目的,是先從深刻觀(guān)察物象,熟悉物象,然后,掌握物象之大致現(xiàn)狀及基本特徵,最后,用粗簡(jiǎn)潑辣之筆墨技法以完成之。拙見(jiàn)未知當(dāng)否?
——顧強(qiáng)先1972年1月19日題畫(huà)句
神似必須導(dǎo)源于形似,形似不存,則神似奚托。此顧愷之有以形寫(xiě)神之說(shuō)也。
——顧強(qiáng)先1972年1月21日題畫(huà)句
作粗筆寫(xiě)意畫(huà),不難于有力,而難于靜定。定則不漂,靜則不躁,躁則浮,漂則滑,滑浮之病,筆不入紙,似有力而實(shí)無(wú)力也。用浮滑之筆寫(xiě)意作大幅,固無(wú)氣勢(shì),即小幅亦少沉著。又寫(xiě)意畫(huà)筆要雄,墨要厚,用筆正鋒,隨勢(shì)起跌,或濃或淡,順筆揮來(lái),作大人物衣紋,筆要雄,墨要厚,用筆正鋒隨勢(shì)起跌,或濃或淡,順筆揮成。毋復(fù)改削,庶雄厚中不失文雅。若側(cè)筆橫掃,雖似蒼老,實(shí)為粗俗,殊不足尚。節(jié)錄清人鄭績(jī)《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》部分畫(huà)論以自勉 。
——顧強(qiáng)先1972年2月18日題畫(huà)句
老妻與富昌養(yǎng)白母雞兩只,一肥一瘦,并于室側(cè)鋪草供其生蛋,此寫(xiě)一肥白母雞伏草上生蛋時(shí)之狀態(tài)。
——顧強(qiáng)先1972年3月21日中旬題畫(huà)句
所謂平中求奇,是指筆法、墨法、章法整個(gè)技法而言,不是單指一項(xiàng)說(shuō)的,此作未能做到這點(diǎn),愧甚。一九七四年十一月十八日。
——顧強(qiáng)先1974年11月18日題畫(huà)句
秋日郊游,見(jiàn)農(nóng)家屋后向日葵,以鉛筆圖之,歸室內(nèi)再畫(huà)于宣紙之上。一九八零年六月十日寫(xiě)舊日寫(xiě)生稿。
——顧強(qiáng)先1980年6月10日題畫(huà)句
越簡(jiǎn)越好,越粗越好,此畫(huà)如此,生活也如此。知云者贊,或不知者痛駡,我無(wú)法駕馭,只好用來(lái)題畫(huà)。
——顧強(qiáng)先1986年10月14日題畫(huà)句
老妻喜養(yǎng)母雞,余時(shí)時(shí)寫(xiě)之,積數(shù)十年而不厭,恨未獲得其形神,但抒我之性情耳。戲作俚句以記之:
母雞本是尋常物,畫(huà)入亳楮別有情。數(shù)十年來(lái)窗下苦,始知畫(huà)是我心聲。
——顧強(qiáng)先1982年9月4日題畫(huà)句
此貓以舌舔腿,不知舌去塵乎,抑搔癢乎,而待知者是之。
——顧強(qiáng)先1988年4月初旬題畫(huà)句
楊柳微風(fēng)岸,桃花細(xì)雨天。稻香春水暖,雙鴨意悠然。
——顧強(qiáng)先1988年6月9日
形為意之外在表現(xiàn),意為形之內(nèi)在特質(zhì),缺一不可。
——顧強(qiáng)先1988年12月9日題畫(huà)句
造型不為形所拘,抒情不為情所役。全形之而未臻此境,好畫(huà)以自勉。
——顧強(qiáng)先1989年2月5日題畫(huà)句
本形得之無(wú)意,畫(huà)成以后仍有刻畫(huà)之嫌,恨也。
——顧強(qiáng)先1989年2月24日題畫(huà)句
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。寫(xiě)陶淵明詩(shī)句。
——顧強(qiáng)先1990年1月13日題畫(huà)句
晴空照翠竹,風(fēng)定午雞啼。好畫(huà)神難得, 自慚手眼低。
——顧強(qiáng)先1990年2月20日題畫(huà)句
余作樸拙憨直,故不諧于俗,所作書(shū)畫(huà)亦復(fù)如此,然余只求抒我之性情,不暇計(jì)及世人之毀譽(yù)也。
一一顧強(qiáng)先1990年6月10日題畫(huà)句
物象與觀(guān)念之關(guān)係,若隱若現(xiàn),似有似無(wú),此乃存在于意識(shí)與無(wú)意識(shí)中間之潛意識(shí)以流露出來(lái)之狀態(tài)。
——顧強(qiáng)先1990年12月9日題畫(huà)句
以工細(xì)法與寫(xiě)意法相結(jié)合畫(huà)睡鴨一隻,有不倫不類(lèi)之嫌。然而,用以自?shī)视趾魏?
——顧強(qiáng)先1991年2月14日題畫(huà)句
信筆亂涂較之刻意求工大有生意,然而隨意仍植根于有意耳。壬申年小除夕。
——顧強(qiáng)先1993年1月21日題畫(huà)句
寒夜辛勤苦,天明倦欲眠。門(mén)前紅日照,酣臥曲如拳。
——顧強(qiáng)先1993年4月24日題畫(huà)句
信筆亂涂,既取其意,又不忘其形,遮可兩全。然而行之極難,記以自勉。
——顧強(qiáng)先1994年1月15日題畫(huà)句
惚兮恍兮其中有象。余以老子二十一章之言,作母雞三隻,未知是否?一九九四年九月一日題舊作,顧強(qiáng)先。
——顧強(qiáng)先1994年9月21日題畫(huà)句
覓食之后立而不動(dòng),既休息又繼續(xù)尋覓也。農(nóng)歷中秋節(jié)。
——顧強(qiáng)先1994年9月24日題畫(huà)句
黑團(tuán)團(tuán),墨團(tuán)團(tuán),黑墨團(tuán)中天地寬。師石濤之意但未得其法也。一九九五年三月二十日題舊作母雞。
——顧強(qiáng)先1995年3月20日題畫(huà)句
寫(xiě)生重在取形,寫(xiě)意重在取神。形神俱得,則畫(huà)成全璧,無(wú)疵可摘矣。用寫(xiě)生方法寫(xiě)形,用寫(xiě)意方法寫(xiě)神。形神俱得,則畫(huà)無(wú)偏向。
——顧強(qiáng)先2002年4月27日題畫(huà)句
有意作畫(huà),每失之拘。無(wú)意作畫(huà),又失之狂妄也。既不拘,又不狂,斯可矣。然余確知此理而不能,又也,書(shū)以志愧。
——顧強(qiáng)先題畫(huà)句
余好于生紙,是以淋灕水墨畫(huà)青菜,知之者不以為怪,而予亦自喜,然終嫌知之太少。
——顧強(qiáng)先題畫(huà)句
意在青藤道復(fù)間。
——顧強(qiáng)先題畫(huà)句
此畫(huà)仍拘于物象,未能超以象外,必須繼續(xù)努力改進(jìn)。
——顧強(qiáng)先題畫(huà)句