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　　圖文/汪迎

“林翁小書(shū)童”

汪厚載，名迎，字欣之、厚石、厚石齋主。祖藉新安，現(xiàn)居南京。宗祖父汪允中生先與俞曲園、許承尭等諸賢交誼深厚，互有詩(shī)文。祖父改廬先生交張大千，汪采白諸名家，擅漢隸，祖孫傳承。父孝文先生得黃賓老之垂愛(ài)。屋藏新安畫(huà)賢即賓虹先生書(shū)畫(huà)數(shù)百幅，朝夕染目。汪迎少長(zhǎng)隨林散之先生學(xué)藝，時(shí)稱“林翁小書(shū)童”。為老人作書(shū)牽紙、磨墨、蓋印，不亦樂(lè)乎。幸得林翁書(shū)藝之三昧。林翁慈愛(ài)有加，相贈(zèng)《江山勝跡》一冊(cè)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕，可謂人間至寶。又得鄉(xiāng)賢曹靖陶翁、曹一塵翁、程嘯天翁、汪世清翁之厚愛(ài)。并得錢瘦竹先生、潘主蘭先生、沙曼翁先生、藍(lán)玉崧先生、王伯敏先生諸前輩之教誨。汪迎好學(xué)，書(shū)法、篆刻、山水今已初成面目。書(shū)，古秀俊逸。印，渾厚雅凈。畫(huà)，簡(jiǎn)筆成趣。足以為觀。祖父改廬先生有《黃賓虹先生年譜初稿》問(wèn)世，是為首編。父親孝文先生亦首編《黃賓虹書(shū)法集》。今汪迎于中國(guó)書(shū)法網(wǎng)《名家專欄》著有《回憶林散之先生》近百篇?？芍^世交藝壇賢聖，四代有幸。

贊恩師林散之先生四十五年前丈二行書(shū)巨制

文/汪迎

久沒(méi)去江蘇省美術(shù)館新館了，今受邀朋友畫(huà)展開(kāi)幕前往，正遇館藏近現(xiàn)代名家書(shū)作展。觀賞中見(jiàn)一張恩師林散之先生丈二匹巨幅，相對(duì)良久。前時(shí)我就十竹齋所藏九十一歲所書(shū)丈二匹寫過(guò)一文，今將此興奮又作小文與眾分享。

此幅作于七三年九月，正是林先生名震書(shū)壇之時(shí)，林先生經(jīng)文革“擱畫(huà)就書(shū)”，正逢大好機(jī)遇，七二年草書(shū)一首主席“東方欲曉”發(fā)表對(duì)日，為中國(guó)人爭(zhēng)了光彩，頃刻聲譽(yù)鵲起，家喻戶曉，林先生從此確立了中國(guó)當(dāng)代書(shū)壇至尊地位。此洪鈞大塊之作震撼心目，應(yīng)證了一句老話“機(jī)會(huì)總是留給有所準(zhǔn)備的人”。

四十五年前的九月正當(dāng)此時(shí)，我值中學(xué)時(shí)代，花季少年。從林先生學(xué)書(shū)也在此期，之前我以漢隸為體，見(jiàn)林先生后，先生對(duì)我說(shuō)，書(shū)貴時(shí)代所用，隸書(shū)雖好但不通俗，你可寫寫柳公權(quán)。今天見(jiàn)林先生巨幅行書(shū)的選擇應(yīng)有其背景的，記的林先生此時(shí)已回寧住百子亭，我常去請(qǐng)教，父親告誡凡學(xué)生總是先得先生玄機(jī)，讓我向林先生要些日課多多揣摹，我見(jiàn)林屋中有十七帖和米芾行書(shū)三種臨本(虹縣詩(shī)等)。我好生歡喜，林先生便給了我一些。宋書(shū)尚意，與先生詩(shī)人風(fēng)骨相合，古秀一路，著實(shí)是審美的主流，與二王傳統(tǒng)一脈相承。

展廳中湊巧林先生巨作對(duì)面懸著一幅高二適先生同樣內(nèi)容六尺行草整幅，兩幅比較，章法上林先生寬松，高先生緊密，取法上雖碑帖相間，但各自有異，林先生多用篆隸之法而崇尚宋意，古秀逼人；高先生則章草、二王兼用，飄逸灑脫，林先生柔毫中總得幾分仙氣；高先生健鋒里總露剛正不阿，陽(yáng)氣蓬勃。

林先生行書(shū)作品并不多，我們多見(jiàn)的是他草書(shū)作品。所以他的行書(shū)更引人入勝似乎帶有幾分神秘。記得上世紀(jì)七十年代初新街口南京市文物商店內(nèi)有一幅同此內(nèi)容、書(shū)體四尺中堂。猶如清平樂(lè)·會(huì)昌和卜算子·詠梅一樣，七律·人民解放軍占領(lǐng)南京行書(shū)也是一件成熟的佳構(gòu)。林先生十多年間臨漢碑不斷，加之六十年代末至七十年代初傾注米芾，以意為尚，林先生常說(shuō)“柔毫才能寫出剛健”，正是功到自然成的心得。今見(jiàn)巨作胸有成竹，傾心盡力，氣足神完。書(shū)道為性情技能二者相合，天衣無(wú)縫者為大成，林先生書(shū)藝草書(shū)為最，行書(shū)少有評(píng)論，巨作再現(xiàn)理當(dāng)重顯雄風(fēng)，千秋不朽。

記得林先生一次對(duì)我說(shuō)現(xiàn)在的字不能看，能看會(huì)寫的人都死了，要不去了臺(tái)灣了。他又說(shuō)還是民國(guó)時(shí)期的人的字可看。此話我懂先生之意，我理解先生所述是表達(dá)了字如其人，不讀書(shū)的人字是立不住的。學(xué)問(wèn)、性情才是書(shū)法之根本。今日所見(jiàn)美術(shù)館典藏七十余件書(shū)作正是一批晚清以來(lái)頗負(fù)盛名并很有學(xué)問(wèn)的名家。父親愛(ài)收藏對(duì)名人墨跡也特別鐘情，用現(xiàn)在的話說(shuō)屬粉絲一類，他的所愛(ài)不僅僅是墨跡和內(nèi)容，對(duì)人物的種種喜愛(ài)更為看重，記得一次一個(gè)畫(huà)商朋友投父親所好攜一張吳梅先生自作詩(shī)詞行書(shū)小卷，換取林先生二尺條幅，父親說(shuō)吳梅先生文名不在林先生之下，書(shū)作不多，小卷可愛(ài)難得。還有一事他念叨不忘，父親朋友出手一件馬一浮先生信札，父親好生歡喜可囊中羞澀，朋友明白，出手時(shí)特留下信封相贈(zèng)，數(shù)十年后一位經(jīng)年同好出示所得原件信札父親還能相認(rèn)。今日所觀美術(shù)館典藏，均是大件精品不少，很值得欣賞。名家之跡欣賞多不在技而是在意，書(shū)藝乃性情與技能結(jié)合承載。性情是軟件，技能是硬件，缺一不可。軟件是靈魂，硬件是肉體，孰輕孰重?明白便可以了。

省美術(shù)館新館與寒舍不遠(yuǎn)，老館就更近了，熟人挺多，今天一問(wèn)大都退休了。月歲如梭，時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)亦是愈顯珍貴的了，浪費(fèi)不得，想做的事還有許多，好好享受各自的使命吧。不負(fù)先師，不負(fù)先輩，不負(fù)光陰。

丈二風(fēng)神展玉毫，

宏篇盛舉卷江濤。

經(jīng)年寒夜秋窗月，

無(wú)敵長(zhǎng)鋒勢(shì)斧刀。

　　戊戌九月中秋前汪迎記于厚石齋