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非遺老手藝成鄉(xiāng)村振興新動力

近日,江蘇省文化和旅游廳、江蘇省工業(yè)和信息化廳經(jīng)過基層推薦、實(shí)地評估、綜合評議和會議審議等程序,確定了第一批江蘇省傳統(tǒng)工藝振興目錄,共計(jì)13類71項(xiàng)。徐州非遺有三類三項(xiàng)入選,分別是:徐州香包制作技藝、銅山石刻、徐州民居傳統(tǒng)營造技藝。

徐州作為兩漢文化發(fā)源地,非遺項(xiàng)目種類繁多,包括徐州香包、徐州剪紙、徐州梆子、江蘇柳琴戲、徐州琴書、豐縣糖人貢、邳州紙塑獅子頭、邳州跑竹馬、徐州鼓吹樂等。近年來,我市各地大力推動非遺大眾化傳承、活態(tài)化利用。在當(dāng)?shù)攸h委政府與非遺代表性傳承人的努力下,一件件非遺文創(chuàng)產(chǎn)品脫穎而出,非遺傳統(tǒng)技藝與鄉(xiāng)村振興同頻共振。

在生活中創(chuàng)新

非遺項(xiàng)目門類眾多,涵蓋生產(chǎn)生活方方面面。如今,非遺文化走進(jìn)百姓生活,在鄉(xiāng)村振興中大放異彩,在傳承中煥發(fā)新活力,呈現(xiàn)著蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢。

8月6日晚上7點(diǎn),銅山區(qū)新時代文明實(shí)踐中心內(nèi),熱鬧非凡。

來看電影的,來看書的,來聽文化講座的市民不少。這其中,還有一群來學(xué)習(xí)非遺文化的市民。

在專設(shè)的非遺展示區(qū),今天開設(shè)的是“七夕”剪紙活動。只見剪紙藝人周丙書手持紅紙,行云流水般的一番裁剪,一幅牛郎織女鵲橋會的圖案躍然紙上,讓大家嘖嘖稱奇。

銅山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,全區(qū)現(xiàn)有“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”1項(xiàng),省級非遺項(xiàng)目4項(xiàng)、市級22項(xiàng)、區(qū)級160余項(xiàng);擁有2位省級、37位市級、140余位區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,并打造出特色非遺藝術(shù)村——漢王紫山村。

為推動非遺文化走進(jìn)百姓生活,銅山區(qū)每年都舉辦非遺之夜大型展示、演出活動,在城市商圈開設(shè)“國風(fēng)市集”,新時代文明實(shí)踐鎮(zhèn)村行活動都設(shè)有非遺技藝體驗(yàn)項(xiàng)目,宣傳推介非遺文化,豐富了群眾文化生活。

“近年來,銅山舉辦的各類非遺類文化活動達(dá)數(shù)百場,十多萬群眾受到非遺文化的熏陶。”銅山區(qū)文體廣電和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者。

近日,江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心公布了全省非遺保護(hù)傳承優(yōu)秀實(shí)踐案例入選名單,豐縣志堅(jiān)中小學(xué)素質(zhì)教育勞動實(shí)踐基地(豐縣志堅(jiān)聾人剪紙工作室)一剪紙作品成功入選。

在豐縣這片充滿文化底蘊(yùn)的土地上,非遺剪紙藝術(shù)正以其獨(dú)特的魅力,成為推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要力量。豐縣剪紙非遺代表性傳承人張智,用他手中的剪刀,不僅剪出了精美的圖案,更剪出了一條通往鄉(xiāng)村振興的康莊大道。

出身剪紙世家的他,自幼受到奶奶的影響,對剪紙藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從八九歲開始,他便跟隨奶奶學(xué)習(xí)剪紙,日復(fù)一日,年復(fù)一年,逐漸形成了自己獨(dú)特的剪紙風(fēng)格。

張智不僅繼承了祖輩的傳統(tǒng)技藝,更勇于創(chuàng)新,將詩、書、畫等傳統(tǒng)元素融入剪紙之中,使作品更加豐富多彩。他創(chuàng)造的“剪韻”品牌,在剪紙界獨(dú)樹一幟,成為了豐縣乃至全國的一張文化名片。張智還積極投身于公益事業(yè),于2014年創(chuàng)建了豐縣志堅(jiān)聾人剪紙工作室,為豐縣特殊教育中心的聾人學(xué)生提供了學(xué)習(xí)剪紙、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺。

近年來,豐縣志堅(jiān)聾人剪紙工作室在豐縣縣委、縣婦聯(lián)、市縣殘聯(lián)的大力支持下,逐漸發(fā)展壯大。工作室不僅為殘疾人提供了就業(yè)機(jī)會,還通過舉辦剪紙培訓(xùn)、展覽等活動,吸引了更多人的關(guān)注與參與。剪紙作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵,贏得了社會各界的廣泛贊譽(yù)。這些作品還走出國門,成為豐縣對外文化交流的重要載體。

張智和他的團(tuán)隊(duì)深知,非遺剪紙的傳承與發(fā)展離不開社會各界的支持與關(guān)注。因此,他們積極探索非遺傳承與創(chuàng)新的新模式、新路徑,努力將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代生活相結(jié)合,讓這項(xiàng)古老的技藝煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。同時,他們還通過舉辦非遺進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等活動,普及非遺知識,激發(fā)青少年對傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛,為非遺文化的傳承與發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。

“豐縣非遺剪紙的繁榮景象,是豐縣非遺助力鄉(xiāng)村振興的生動寫照。通過挖掘和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐縣豐富了群眾的精神文化生活,還為鄉(xiāng)村振興注入了新的動力?!必S縣文旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來,豐縣將繼續(xù)加大對非遺文化的保護(hù)與傳承力度,讓非遺文化在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大的作用和價(jià)值。

在利用中進(jìn)階

盤活鄉(xiāng)村文化資源,充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用,可以帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,幫助農(nóng)民增收致富。

在沛縣安國鎮(zhèn),一項(xiàng)承載著深厚歷史文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)工藝——封侯虎,正以其獨(dú)特的魅力,成為推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興的重要力量。

據(jù)記載,漢高祖劉邦建立漢朝后,眾多沛縣籍人士被封為侯。受此影響,沛縣人將對子孫后代的美好祝愿寄托于布老虎之上,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的“封侯虎”。這一習(xí)俗歷經(jīng)千年,不僅見證了沛縣文化的深厚底蘊(yùn),也賦予了封侯虎深厚的文化內(nèi)涵和象征意義。

張振華,作為封侯虎制作技藝的第五代傳人,自幼便與封侯虎結(jié)下了不解之緣。8歲起跟隨母親學(xué)習(xí)制作技藝,他憑借對傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著,不僅熟練掌握了剪、縫、扎、繡、粘、貼、畫等復(fù)雜工藝,更在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新與改良。他創(chuàng)作的封侯虎,具有頭大、眼大、嘴巴大、肚子小的“三大一小”特征,形態(tài)憨態(tài)可掬,色彩鮮艷奪目,深受國內(nèi)外游客的喜愛。其作品在第四屆中國民間工藝品博覽會上榮獲多項(xiàng)大獎,被譽(yù)為“大漢卡通——最美的中國卡通”,進(jìn)一步提升了封侯虎的文化影響力。

近年來,沛縣積極響應(yīng)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,積極探索“非遺+旅游”發(fā)展模式,將封侯虎這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。通過建設(shè)封侯虎文化體驗(yàn)館、舉辦封侯虎制作技藝培訓(xùn)班、開發(fā)封侯虎系列旅游紀(jì)念品等方式,吸引了大量游客前來參觀體驗(yàn)。游客們不僅可以近距離觀賞和學(xué)習(xí)封侯虎的制作過程,還能親手制作屬于自己的封侯虎,感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

此外,沛縣還充分利用電商平臺和社交媒體,拓寬封侯虎的銷售渠道,讓這一傳統(tǒng)工藝品走出國門,走向世界。封侯虎不僅成了沛縣的文化名片,更成為連接國內(nèi)外文化交流的紐帶。

“非遺+旅游”模式,不僅為封侯虎這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入了新活力,也為沛縣的鄉(xiāng)村振興之路開辟了新路徑。通過深入挖掘和傳承傳統(tǒng)文化,沛縣讓古老的非遺文化在新時代的陽光下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

近年來,賈汪區(qū)堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,深入實(shí)施“非遺+農(nóng)業(yè)”“非遺+旅游”農(nóng)文旅融合發(fā)展戰(zhàn)略,助力農(nóng)民富起來,為鄉(xiāng)村振興注入了澎湃動力。

8月7日,步入馬莊村香包文化大院,空氣中彌漫著濃郁的中草藥香,賈汪區(qū)潘安湖街道馬莊村黨委副書記、村委會主任王俠正在為顧客推薦香包產(chǎn)品,數(shù)十位“繡娘”穿針引線,忙得熱火朝天。

馬莊香包已成為壯大村集體經(jīng)濟(jì)、村民增收致富的重要途徑。

馬莊村香包文化大院內(nèi),66歲的馬莊村村民夏桂美一邊制作“真棒”香包,一邊笑著說:“今年上半年訂單大增,大家干勁十足,我做一只‘真棒’香包能掙3元手工費(fèi),做大香包手工費(fèi)更高,最近每個月能掙3000多元?!睋?jù)王俠介紹,馬莊村及周邊村莊近600名婦女通過從事香包制作,走上增收致富的道路。有幾個“繡娘”最高月收入超過7000元。近年來,村里打造了香包文化大院、文創(chuàng)綜合體、中草藥園,甚至還建立了香包直播間,讓這小小的香包,越做越新、越做越大,也越做越“潮”。

和中國黃金聯(lián)名,與百年老字號粽子品牌諸老大簽訂戰(zhàn)略合作協(xié)議……馬莊香包不斷開發(fā)新產(chǎn)品,品牌知名度持續(xù)提升。目前,馬莊香包款式已有100多種。

最近,馬莊香包又有不少新動作。與知名服裝品牌和香料品牌合作,開發(fā)“爆改真棒”系列產(chǎn)品在線上銷售,自7月中旬以來,已銷售近50萬元;推出的七夕香包禮盒,受到年輕消費(fèi)者的歡迎;中秋禮盒系列正在設(shè)計(jì)制作……

融合節(jié)令習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代元素,產(chǎn)品持續(xù)推陳出新,營銷模式迭代升級,非遺香包正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。去年,馬莊香包產(chǎn)值突破1000萬元。今年發(fā)展勢頭持續(xù)向好。

“我們要繼續(xù)守護(hù)好馬莊香包這個品牌,讓香包‘香’飄萬里?!瘪R莊村黨委書記毛飛說,下一步,將在香包設(shè)計(jì)、銷售端重點(diǎn)發(fā)力,對材質(zhì)、顏色、造型等進(jìn)行創(chuàng)新,把香包這一“指尖技藝”發(fā)揚(yáng)光大,用雙手“繡”出更加美好的生活。

把發(fā)展當(dāng)成最好的保護(hù)和傳承,銅山區(qū)近年來不斷推動非遺項(xiàng)目“熱”起來。

“我們的金絲馓子已經(jīng)銷往全國各地,北京十大商超,有一半在賣我們的產(chǎn)品?!便~山張家金絲馓子非遺傳承人張家生告訴記者。

從老一輩挑著條筐,走村串巷沿街叫賣,到第四代的張家生開辦馓子工廠進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),這項(xiàng)已走過100多年歷程的傳統(tǒng)技藝,如今越發(fā)具有生命力?!肮粳F(xiàn)有3家工廠、200多員工,去年銷售額達(dá)3000萬元?!睆埣疑f,“非遺”這張名片,對提升產(chǎn)品文化內(nèi)涵、打造品牌發(fā)揮了重要作用。因此,他堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝不放手,手工搋面、手工盤條、手工炸制,保證了傳統(tǒng)風(fēng)味和品質(zhì),得到市場青睞。

為把非遺產(chǎn)品更好推向市場,銅山區(qū)積極搭建平臺,建立交易中心,引導(dǎo)非遺產(chǎn)品走進(jìn)中心商圈。泥塑傳承人郝凱凱受邀參加大型商超展示、展演,一晚上賣了1000多元,并且找到了如何對接市場的產(chǎn)品發(fā)展方向。

“目前,銅山非遺產(chǎn)品年銷售額已達(dá)近億元,為非遺文化的進(jìn)一步傳承發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)?!便~山區(qū)文體廣電和旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示。

在傳承中發(fā)展

早在春秋戰(zhàn)國時期,繡花鞋等女紅就已在邳州民間廣泛出現(xiàn)。唐宋后,繡花鞋、刺繡、剪紙藝術(shù)得到快速發(fā)展,也逐漸走向成熟。20世紀(jì)90年代,一大批民間傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被挖掘展示,有的甚至成為人們?nèi)粘I钪械谋貍溆闷贰?/p>

擁有400多個非遺產(chǎn)品的“非遺樂采”負(fù)責(zé)人劉沅松告訴記者:“在邳州的官湖、邳城、戴圩、岔河、戴莊等村鎮(zhèn),都有非常出名的非遺產(chǎn)品,也有一批技藝精湛的非遺傳承人,其中就有刺繡傳承人張桂英、紙塑獅子頭年輕一代傳承人石微微。”

年近七旬的張桂英,是高渡口村一名農(nóng)家婦女,從小就喜歡剪紙、刺繡,從母親手中傳承技藝后,不斷練習(xí),博采眾長,先后多次走出邳州,向徐州的刺繡、剪紙前輩學(xué)習(xí)。和其他人不同的是,張桂英喜歡創(chuàng)新,根據(jù)民間傳說創(chuàng)作了多款以前市場上沒有的手繡作品,比如她創(chuàng)作的“麒麟送子”刺繡枕套,就曾奪得江蘇省民間藝術(shù)二等獎,后被中國民族文藝博覽會收藏。多年來,她創(chuàng)作的剪紙、刺繡作品有上萬件,其中300多件作品在國內(nèi)外獲獎,100多幅作品被國內(nèi)外有關(guān)機(jī)構(gòu)展覽、收藏。

為了把刺繡和剪紙技藝更好地傳承下去,成名后的張桂英熱心幫助周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭困難的婦女增收,通過拍小視頻,免費(fèi)教授村民刺繡技藝,讓村民通過制作傳統(tǒng)手工藝品增加收入。如今,和張桂英一起學(xué)習(xí)剪紙和刺繡的村民已有近百人?!八麄冎灰敫桑揖徒??!睆埞鹩⒄f。

對于一些行動不便的殘疾人,張桂英還上門傳授刺繡技術(shù)。鐵富鎮(zhèn)鎮(zhèn)北村村民李清玲因患小兒麻痹癥,無法從事田間勞動,在張桂英的幫助下,通過刺繡增加了收入。

張桂英曾自豪地說:“我有一個夢想,就是把繡花鞋、刺繡、剪紙帶出國門,走向世界。今后我會更加努力,把技藝傳授給更多喜歡這一行的人,讓他們把這些傳統(tǒng)藝術(shù)傳承下去。”

在邳州官湖鎮(zhèn),還有一種非常出名的非遺產(chǎn)品——紙塑獅子頭。作為邳州紙塑獅子頭年輕一代傳承人,石微微從父親石榮圣手里接過傳承接力棒,專心鉆研技藝,力爭讓紙塑獅子頭技藝發(fā)揚(yáng)光大。石微微表示:“我是紙塑獅子頭的第七代傳承人,還要不斷提高自己的技術(shù)和水平,也要不斷創(chuàng)新,在繪畫過程中,添加更多元素,多出作品,讓更多年輕人喜歡上這種文化?!?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。保護(hù)好、傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),科學(xué)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為鄉(xiāng)村振興增添新動能、注入新活力,一幅文韻濃、村莊美的和美畫卷正徐徐展開……

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