淮劇現(xiàn)代戲以農(nóng)村題材的高質(zhì)量創(chuàng)作受到矚目，但處理鄉(xiāng)村振興這樣的宏大命題從來(lái)也非易事。那些宏觀戰(zhàn)略中的熱血與展望，時(shí)代轉(zhuǎn)型期的陣痛與激蕩必須剝除外在厚重的修辭，才能在淮劇的鄉(xiāng)土敘事中穩(wěn)穩(wěn)落地。它抗拒一切虛假的頌歌與浮夸的口號(hào)，呼喚創(chuàng)作者傾注真實(shí)的生活、真摯的情感。淮劇《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》讓我們感受到的，正是這份真誠(chéng)。
一、鄉(xiāng)村振興中的女性力量
在早期主旋律題材的創(chuàng)作中，女性形象長(zhǎng)期處于被邊緣化的境地。盡管當(dāng)代中國(guó)婦女已經(jīng)在時(shí)代轉(zhuǎn)型和社會(huì)變革中扛起了“半邊天”，但與之相匹配、深刻反映其主體性的政治書(shū)寫(xiě)卻長(zhǎng)期匱乏且失序。值得關(guān)注的是，近年來(lái)江蘇現(xiàn)代戲舞臺(tái)呈現(xiàn)出顯著轉(zhuǎn)向：涌現(xiàn)出越來(lái)越多以女性視角為敘事核心的作品，塑造了一系列閃耀著獨(dú)特光芒的女性角色。女性的聲音與表達(dá)，正日益成為現(xiàn)代戲舞臺(tái)上不容忽視的響亮聲部。
淮劇《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》同樣以女性角色為敘事核心。當(dāng)村里的青壯年在城市化浪潮中外出闖蕩，留守鄉(xiāng)村的女人們成為了鄉(xiāng)村振興故事的絕對(duì)主角。劇中著力塑造了鄭小琴這一極具魅力的女性村官形象，在她身上，既有優(yōu)秀村官的典型特質(zhì)——敢于擔(dān)當(dāng)、公而忘私，更被賦予了女性特有的細(xì)膩和溫情。
劇作開(kāi)篇，金娣、銀娣的唱段便清晰勾勒出鄭小琴的身影：“小琴起得比公雞早，莊內(nèi)莊外轉(zhuǎn)幾遭，攙留守小孩上學(xué)校，幫留守老人把粥熬，幫留守婦女去鋤草，分揀快遞，送到各家一包包?！贝迩f的瑣碎事務(wù)，村民的憂(yōu)煩冷暖，鄭小琴無(wú)不記掛于心，她的勤勞、細(xì)致、溫柔與體貼，正是中國(guó)農(nóng)村婦女美好品質(zhì)的生動(dòng)寫(xiě)照。
劇中讓人尤為動(dòng)容的是女性間真摯的互助與理解。鄭小琴為村子奔忙卻屢屢受挫，甚至遭遇質(zhì)疑與詆毀時(shí)，金娣、銀娣就是她最堅(jiān)實(shí)的后盾，給予她無(wú)條件的信任與支持；當(dāng)她的鄉(xiāng)村規(guī)劃陷入困境，是麥鎮(zhèn)長(zhǎng)挺身而出，為她向上級(jí)部門(mén)爭(zhēng)取資源；當(dāng)她因全心投入村官工作而不被家人理解時(shí)，是兒子的女友丁香堅(jiān)定地站在她身邊，尊重并理解她的選擇。在鄉(xiāng)村題材的戲曲中，能展現(xiàn)這樣深厚的女性情誼，無(wú)疑令人驚喜。
二、鄉(xiāng)愁表達(dá)中的滾燙情愫
主旋律題材創(chuàng)作很容易進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)，那就是在創(chuàng)作時(shí)被時(shí)代的宏大敘事所裹挾，而忽略掉了鮮活的個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)與情感表達(dá)。介入鄉(xiāng)村振興這類(lèi)重大命題時(shí)，創(chuàng)作者往往只被“脫貧”“攻堅(jiān)”這樣的火熱字眼吸引，卻未能意識(shí)到，鄉(xiāng)村振興的命題背后，還隱含著鄉(xiāng)土社會(huì)在現(xiàn)代化洪流中急速墜落的無(wú)奈與悲涼。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，城鄉(xiāng)發(fā)展的裂痕也日益加深。城市不僅吸納著勞動(dòng)力與資源，更在無(wú)形中吞噬著古老鄉(xiāng)土世代累積的生命記憶與生存秩序。年輕一代背井離鄉(xiāng)，去追逐更好的生活方式，只留下失落的土地和其上孤獨(dú)的守望者。
淮劇《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》的可貴之處，正在于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)敏感地捕捉并呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興敘事中這些細(xì)微而深刻的情感陣痛。劇中流淌的那份難以割舍的鄉(xiāng)土情結(jié)，正是源于對(duì)這份“失落”與“無(wú)奈”的真切體察，從而賦予了作品最打動(dòng)人心的情感溫度。
這樣的情感溫度體現(xiàn)于劇中俯拾皆是的家鄉(xiāng)語(yǔ)言?，F(xiàn)代戲舞臺(tái)上，臉譜、穿關(guān)等標(biāo)識(shí)角色身份的外在裝飾被剝離，語(yǔ)言因此承擔(dān)起更重要的身份揭示功能?，F(xiàn)代戲的唱詞念白，如同角色貼身的水衣，浸潤(rùn)著角色的體溫，最鮮活地展現(xiàn)著角色的性格特質(zhì)。這部劇的人物語(yǔ)言仿佛經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)篩慮，干凈而通透，僅憑其口吻，我們便能真切感知角色身上那道地的鄉(xiāng)土風(fēng)味?！案^認(rèn)鑿子，鑿子認(rèn)板凳”“談?wù)勯e，拉拉呱，摜摜蛋，打打岔”“十個(gè)豬爪子朝里彎”——如此通俗鮮活的口語(yǔ)表達(dá)正是鄉(xiāng)村題材劇作念白應(yīng)該追尋的典范。
這份情感溫度更深切地流淌在劇中人對(duì)鄉(xiāng)村、對(duì)土地的無(wú)盡眷念里。老主任作為老一輩的守望者，眼看著年輕人紛紛飛離村莊，眼見(jiàn)著曾經(jīng)“炊煙繞莊子，庭院跑雞子，大人吵嘴子，小孩偷柿子”的垛田村日漸沉寂、荒蕪。作為村莊昔日的掌舵人，他并不是要逆著時(shí)代的潮流，去抗拒現(xiàn)代化的進(jìn)程，他只是無(wú)比珍視這片土地的歷史和記憶。無(wú)論執(zhí)意守護(hù)老屋，還是不厭其煩勸年輕人返土歸巢，都是這位老農(nóng)人對(duì)土地深沉的愛(ài)意。就像結(jié)尾所唱：“一絲鄉(xiāng)愁夢(mèng)里飄，一首歌謠似母親呼喚，一個(gè)村莊埋衣胞。一句老話，女兒不斷娘家路；一路跋涉，還是家鄉(xiāng)好?！睙o(wú)論漂泊多遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)總在游子心間遙遙牽念，夢(mèng)中的鄉(xiāng)愁終將指引歸途。而那些選擇歸巢的“燕子”正是這片土地的希望和未來(lái)——這，也是鄉(xiāng)村振興的意義所在。
三、鄉(xiāng)土敘事中的詩(shī)性圓融
雖然是鄉(xiāng)村題材作品，但淮劇《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》在活潑潑的“泥土味”中卻難得有一種基于現(xiàn)代性表達(dá)的詩(shī)意與圓融。
劇中反復(fù)運(yùn)用“柿子”和“油菜花”這兩個(gè)意象。“柿子熟了”象征一種已然逝去的鄉(xiāng)村生活方式——孩童嘰嘰喳喳偷柿子，大人聒聒噪噪吵嘴子，那種充滿(mǎn)熱鬧和生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景已不復(fù)存在；而“油菜花開(kāi)”則代表著新生與希望，預(yù)示著“春風(fēng)吹開(kāi)油菜花兒笑”“一群燕子歸故巢”，鄉(xiāng)村消逝的活力終將復(fù)蘇。這兩個(gè)飽含泥土氣息又極富詩(shī)意的意象，為故事平添了一份田園牧歌式的情韻。
更令人驚喜的是劇中那些流利自如、圓融妥帖的身段設(shè)計(jì)。程式化表達(dá)始終是現(xiàn)代戲創(chuàng)作中的一大痛點(diǎn)，缺乏具有古典韻味的程式身段，現(xiàn)代戲往往易陷入“話劇加唱”的尷尬境地。而這部劇的身段設(shè)計(jì)卻讓人眼前一亮。無(wú)論是開(kāi)場(chǎng)時(shí)金娣、銀娣一唱一和的“雙人舞”表演，鄭小琴“燙百葉”時(shí)大開(kāi)大合的身體語(yǔ)言，還是麥鎮(zhèn)長(zhǎng)的“推拿”舞，都別具聲色。簡(jiǎn)單的燙百葉日常動(dòng)作，被細(xì)化成了捧百頁(yè)、理百葉、執(zhí)刀切絲、浸燙、擰水、拌料等一招一式，在鼓點(diǎn)的起落間配合得絲滑流美；而“推拿”段落中，以一張椅子為道具，將“一揉二捏三推四摩五叩六捶七按八壓”的身段悉數(shù)賦予支點(diǎn)，鄭小琴和麥鎮(zhèn)長(zhǎng)之間干部與群眾、上級(jí)與下級(jí)的身份轉(zhuǎn)化，也藉此完成了巧妙的表達(dá)。
結(jié) ?語(yǔ)
淮劇《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》是一部?jī)A注了創(chuàng)作者真誠(chéng)的劇作，我們能夠感受到編劇袁連成老師對(duì)劇本的匠心打磨——那些高度生活化的語(yǔ)言與橋段，皆是悉心采擷、精心凝練的結(jié)果；也能體會(huì)到演員和導(dǎo)演在舞臺(tái)調(diào)度、表演身段上的細(xì)致鉆研與反復(fù)錘煉。當(dāng)然，這部作品依然還有可以提升的空間。其一，作品的喜劇性特質(zhì)似可以進(jìn)一步強(qiáng)化。在語(yǔ)言上的插科打諢之外，還可以增加更多富于地方特色的喜劇橋段。劇中穿插的淮劇小戲《贈(zèng)柿子》頗具戲情，彩旦和小生的對(duì)手戲也極易碰撞出沖突與戲劇性火花，但整體看來(lái)，喜劇色彩仍不夠濃厚，未能充分釋放舞臺(tái)感染力。其二，作為一部時(shí)間設(shè)定于當(dāng)下的現(xiàn)代戲，劇中服裝雖有獨(dú)特設(shè)計(jì)感，卻在某種程度上與時(shí)代審美有所疏離。尤其是年輕人的服裝，其顏色和剪裁略顯厚重，沒(méi)能精準(zhǔn)傳遞出角色設(shè)定所應(yīng)具備的輕盈、時(shí)尚氣質(zhì)。期待該劇在經(jīng)過(guò)修改打磨后能帶來(lái)更精彩的呈現(xiàn)，也期待興化市淮劇團(tuán)未來(lái)能推出更多這樣富有“鄉(xiāng)土味”“接地氣”的佳作。
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作者簡(jiǎn)介：鄭世鮮，江蘇省文化藝術(shù)研究院助理研究員。
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5月29日晚，承載著時(shí)代使命與鄉(xiāng)村溫度的現(xiàn)代淮劇——《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》在河海大學(xué)(江寧校區(qū))劇場(chǎng)進(jìn)行首演，為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的視聽(tīng)盛宴。
淮劇《油菜花開(kāi)燕歸來(lái)》是由興化市委宣傳部、興化市文體廣電和旅游局聯(lián)合打造，興化市淮劇團(tuán)創(chuàng)排的原創(chuàng)鄉(xiāng)村振興題材現(xiàn)代戲，通過(guò)“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣”“村長(zhǎng)患上失眠癥”“高徒也能出名師”等喜劇化段落，以戲曲藝術(shù)特有的敘事手法，講述了基層女村干部鄭小琴在省委鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)的支持下，筑巢引鳳，召喚年輕人回村，建設(shè)“蘇中第一早茶村”“數(shù)字游民部落”，將落后村莊改造成充滿(mǎn)活力的“青春村莊”“希望村莊”的奮斗歷程。全劇以生動(dòng)的情節(jié)謳歌了基層干部的堅(jiān)定黨性與為民情懷，展現(xiàn)了水鄉(xiāng)新農(nóng)村推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的新風(fēng)貌。
興化地處里下河腹地，是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。近來(lái)年，興化大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，制訂出臺(tái)《鄉(xiāng)村全面振興三年行動(dòng)計(jì)劃》，2024年入選全省唯一的全國(guó)“五好兩宜”和美鄉(xiāng)村試點(diǎn)試驗(yàn)名單，入選泰州首家農(nóng)業(yè)農(nóng)村部2024年全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)重點(diǎn)縣名單，鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)實(shí)踐為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐厚土壤。源于此，著名劇作家袁連成深入基層，走遍興化20多個(gè)村莊，聆聽(tīng)村干部講述鄉(xiāng)村振興歷程，了解創(chuàng)業(yè)青年的返鄉(xiāng)故事。這些鮮活的人物和故事，成為他創(chuàng)作的源泉。經(jīng)過(guò)精心創(chuàng)作與編排，袁連成將這些生動(dòng)的故事轉(zhuǎn)化為105分鐘的淮劇并搬上舞臺(tái)。
