銅陵

王安石在銅陵

王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，北宋撫州臨川人。仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士。嘉祜三年（1058）上萬(wàn)言書(shū)，提出變法的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年為宰相，實(shí)行變法。熙寧九年被迫辭職。后退居江寧（今江蘇南京），封舒國(guó)公。元豐二年改封荊國(guó)公。王安石在拜相和和實(shí)行變法前后，，曾多次涉足銅陵，寫(xiě)下了詠銅陵的詩(shī)數(shù)首。

《胡氏逢原堂》是王安石在銅陵講學(xué)時(shí)所作。王安石青年時(shí)期，曾同旌德人汪澥游學(xué)銅陵?！逗献谧V》記載：“中慶歷乙酉鄉(xiāng)舉臨川半山王君安石者，學(xué)行高重，（胡舜元之父省一公）乃于大明寺山側(cè)建書(shū)堂一所，敦請(qǐng)王君居其間，而以叔才公（胡元腕，字叔才）從學(xué)于彼，安石公乃為名其堂曰逢原，蓋取君子資深逢原之意”。

《靈竇泉》：據(jù)嘉靖、乾隆《銅陵縣志》記載：在葉山山腰有靈竇泉。泉出倆穴，形如蟹眼，又名海（蟹的諧音）眼泉。側(cè)有大明寺（又名大覺(jué)寺）。這首詩(shī)就題在寺院的墻壁上。《胡氏宗譜》載有此詩(shī)，題為《逢原堂講學(xué)詠靈竇泉》。

《順安臨津驛》中的臨津驛是古代的驛站，在今銅陵縣順安鎮(zhèn)回龍山畔，后人在此建有順安樓。詩(shī)中將臨津驛與當(dāng)時(shí)東京開(kāi)封的金黃色明池相媲美。反映了宋時(shí)順安鎮(zhèn)的繁榮景象。

“卻憶金明池上路”中的金明池，在河南開(kāi)封市，五代周世宗謀伐南唐，鑿此池以習(xí)水戰(zhàn)。

“紅裙?fàn)幙淳G衣郎”中的綠衣郎，是指鸚鵡。唐代長(zhǎng)安豪民楊崇義被妻劉氏和鄰人李弇（yan衍）謀殺，縣官到楊家察看，楊家的鸚鵡忽作人言，說(shuō)殺家主的是李弇。案情大白。唐玄宗因封鸚鵡為“綠衣使者”。

【宋王安石詩(shī)三首】

胡氏逢原堂

我愛(ài)銅官好，君實(shí)家其間。山水相縈萃，花卉矜春妍。有鳴林間禽，有躍池中鮮。

葉山何嵯峨，秀峙東南偏。峰巒日在望，遠(yuǎn)色涵云邊。賓客此鱗集，觴飲當(dāng)留連。

君家世儒雅，子弟清風(fēng)傳。前日僻書(shū)堂，名之曰逢原。有志在古道，馳情纂高賢。

深哉堂名意，推此宜勉旃。木茂貴培本，流長(zhǎng)思養(yǎng)源。左右無(wú)不宜，愿獻(xiàn)小詩(shī)篇。

靈竇泉

山腰石有千年潤(rùn)，海眼泉無(wú)一日干。天下蒼生望霖雨，誰(shuí)知龍向此中蟠。