陳獨(dú)秀(1879年10月9日-1942年5月27日)，原名干生，字仲甫，號(hào)實(shí)庵，安徽省懷寧縣十里鋪(今屬安慶市)人。思想家、政治人物、語言學(xué)家，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一及首任總書記。他是新文化運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者之一，創(chuàng)辦了著名白話文刊物《新青年》，也是五四運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖。他于1927年7月被共產(chǎn)國際剝奪中共黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。1929年因?yàn)樵谥袞|路事件中反對當(dāng)時(shí)中共提出的“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”的口號(hào)，被開除黨籍。之后，陳獨(dú)秀思想開始向托洛茨基靠近，對斯大林進(jìn)行了批判，并于1931年成立中國托派組織。

　　新青年5年9月15日，陳獨(dú)秀主編的《青年雜志》在上海創(chuàng)刊。從1916年9月起改名為《新青年》。“二次革命”失敗后中國時(shí)局變化使陳獨(dú)秀深受刺激，他認(rèn)為在中國搞政治革命沒有意義，而欲“救中國、建共和，首先得進(jìn)行思想革命”。經(jīng)過努力，上海群益書社應(yīng)允發(fā)行由陳主編的《青年雜志》。陳獨(dú)秀所寫的發(fā)刊詞《敬告青年》是該刊的綱領(lǐng)性文章。該文開明宗義指出“人權(quán)說”“生物進(jìn)化論”、“社會(huì)主義”這三事是近代文明的特征，要實(shí)現(xiàn)這社會(huì)改革的三事，關(guān)鍵在于新一代青年的自身覺悟和觀念更新。他勉勵(lì)青年崇尚自由、進(jìn)步、科學(xué)，要有世界眼光，要講求實(shí)行和進(jìn)取。他總結(jié)近代歐洲強(qiáng)盛的原因，認(rèn)為人權(quán)和科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的兩個(gè)車輪。從而首先在中國高舉起科學(xué)與民主兩面大旗。《新青年》的創(chuàng)刊是新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志，《敬告青年》一文則成為新文化運(yùn)動(dòng)的宣言書。